再读《论语》:里仁第四.16

里仁第四

十六

子曰：“君子喻于义⁽¹⁾，小人喻于利。”

【注释】

(1)君子喻于义:喻,通晓,明白,懂得,引申为看重.

【译文】

孔子说：“君子看重道义，小人看重利益。”

【感悟】

“君子”在整个《论语》里面占有非常重要的地位，从开篇的“人不知而不愠，不亦君子乎”，到最末一章“不知命，无以为君子也”，贯穿始终，首尾呼应，构成了孔子思想体系一套完整的、不断深化的君子修养目标。

在上一章，孔子说君子就是“吾道一以贯之”。并借曾子之口说了：“夫子之道，忠恕而已矣。”在这一章里，孔子说“君子喻于义”，君子明白道义，懂得道义，看重道义。君子以道义为标准对待天下的人和事，能否按这个标准行事是区分君子与小人的重要尺度。

韩愈在《原道》的开篇即说：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道”。也就是说，公正、合乎时宜行为、道理或者道德就叫做义。孔子在《里仁第四》的第十章早就说过了：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

讲利益，也没有什么不妥，孔子也并非完全反对讲利益。只是，一味地看重利益，就会离君子的修养目标越来越远。