【云说家风《易经》篇】兑卦（第58卦）：为什么我们喜欢盯着家人的缺点不放？（第215篇·总第2743篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第215天。

有个朋友晚上8点回家看到清锅冷灶，丈夫非但没做饭，还出去不在家！

此时便心生埋怨，一边做饭一边生气。当时想的都是丈夫不好，不对，不该，不负责，谁知人家是到快递收发站为妻子取礼物去了。看见丈夫如此，自然春风化解、冰雪消融，觉得自己不该臆断。

但不是每个人都能遇到这样的先抑后扬的桥段，有的丈夫或妻子确实该做饭不做饭，该刷锅不刷锅，该教育孩子不教育孩子，为了自己的吃喝玩乐独自潇洒去了。难道这时间干活就得心生怨气吗？

我曾经深刻地拷问并挑战自己，每天需要大量的创作时间，用半小时来精准刻度，上下楼梯都要跑起来，把睡眠从7个小时压缩到6个、5个小时，有时还会短一些。可是，妻子却早晨不愿早起，这早餐我做吗？而后刷碗收拾厨房，这活我干吗？

我从原来的不干，到怨气地干，继而升华到快乐地干。日子里不能没有做饭、刷碗、做卫生，我将其看作写作之后的休息，一边干活又一边听听课程、背背经典，又将其升华成学习。突然觉得这种晴耕雨读的生活很美好。

人性的弱点是看到一个人不爱早起就把人家昨天、去年、上半辈子所有的贡献都给抹杀了，之钉在不爱早起，不爱做饭，不爱做卫生上。于是，心里带着愤愤不平地干活。

为什么家里的活都是我一个人干？

这是很多夫妻抱怨的根由。我们忘记了，此时是锻炼自己心性提升、进入高境界修为的最佳时机。人的修炼就是把不高兴化解成高兴，不愿意化解成愿意，不合适化解称合适，不喜欢化解成喜欢。而本来就高兴、愿意、合适、喜欢自然不用修炼，反而还有可能在其中迷失、偏离和堕落。

这是什么？

没有与自己和解。本来做了，本来付出了，本来受累了，却让自己的心背负着太大的焦虑、难受和逆反。得不偿失！

与自己和解的最好方法是在家里换个角度看问题：别人不愿意做的我来做，别人不愿承担的我来承担，别人不愿意吃亏的我来吃。

这是家风的最高境界，但需要从厨房、餐厅、厕所、楼梯、抹布、垃圾筐开始。这就叫和。父母没有这种敢为人先，敢为人辱的精神，很难培养出大气、厚重的孩子。

《易经·兑卦》第一爻（初九）爻辞：和兑，吉。

兑，就是悦，就是高兴。所以夫妻、家庭、团队、组织、社会和国家需要和悦。只和不悦，是为和而和，失去了和的本来面目；只悦不和是放纵开怀、私欲膨胀，早晚会因为无所顾忌马失前蹄。所以孔子说：和兑之吉，行未疑也。

为了和悦而行动，只管去做，不必怀疑！

兑卦第二爻（九二）：孚兑，吉，悔亡。

孚，是诚信、真诚的意思。真诚地快乐，真诚地让对方、身边的人、更多的人快乐，就不会出错，就不会后悔。但有一点，不要追求眼前快乐，而忘记了以后的快乐。我的小侄女6岁，一定要坚持饭前去买薯条，我说饭前也可以买，只是明天一天就不能再花钱了，她说行；我继续说，后几天都不能再花钱了，她也说行；我还说，今年就不能再花钱了，她依然说行。

这是什么？

人无远虑，必有近忧。贪图眼前，必定后悔。

孩子之所以如此决定，是因为不相信大人会对她这样狠，幸亏她及时想通了，改成吃饭饭、午休后再去买薯条了，不然，我真的要控制他后一两天都不能再花钱。所以，培育孩子延迟满足是十分必要的。寒暑假带教孩子的时候都要有一次长途拉练，大约走6、7个小时的路，但规定只能带一瓶水，回到餐厅大约过了1点钟，孩子们又累又饿，但我还要再出个难题：看着饭菜10分钟之后再吃，而且吃的时候不可以抢，不可以快。

孔子说：孚兑之吉，信志也。

信志，说得是把快乐的眼光放远、放长、放慢。最好为了心中的理想而奋斗，譬如释迦摩尼就是想让众生离苦得乐。每个大人物都一样，让更多的人快乐就是自己的快乐。让孩子自己先有延迟满足之乐，再有能力为众多人服务，就是教育大成了！

兑卦第三爻：来兑，凶。

来兑，是来寻找快乐。快乐不是寻找出来的，而是克制、自律、努力后诞生出来的。所谓快乐教育不是一味地给孩子制造快乐，而是让孩子战胜困难、突破麻烦、解决痛苦之后得到的快乐。寻找快乐的人没几个有好结局。所以，谁也别找乐。孔子说：“来兑之凶”，位不当也。

位不当也，有两种解读，一种是第三爻应该是阳位居阳爻，而此处却是阳位居阴爻，自然位置不当；再一种是寂寞、孤独、尴尬、冷清不去解决根本问题，改正错误，而是找一个地方寻欢作乐、借酒消愁、短暂迷失，这一定是：凶！

今天解读的原文是：

1、《易经·兑卦》爻辞：

第一爻（初九）爻辞：和兑，吉。

第二爻：孚兑，吉，悔亡。

第三爻：来兑，凶。

2、《易经·象传·兑卦》：

和兑之吉，行未疑也。

孚兑之吉，信志也。

“来兑之凶”，位不当也。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。