温索浦的古玉人生
温索浦收藏中国古玉，开始于上世纪三十年代，主要是受到卢芹斋的指导、建议、选购和供 货，如其藏品中最著名的洛阳金村古玉，以及吴大澂旧藏均来源于卢芹斋提供。
一、龙山文化至商早期
二、商代晚期
三、春秋
四、战国
1975年，在罗越教授的指导下，温索浦藏玉展在哈佛大学福格艺术博物馆成功地举办。此次玉展共展出玉器600多件，从新石器时代至汉代。这是除中国大陆以外，海外最杰出的一批藏玉，其中以三组玉器最为突出：商周时期的礼仪用玉，商周时期的小型玉人、动物玉雕和战国时期洛阳金村玉器。
礼玉的斧、刀类约有50多件．动物形玉雕有牛头、人鸟形佩，金村玉器有虎形佩、龙形佩及玉杯、玉奁等，都代表了商周时期玉雕工艺的最高水平，同时也是温索浦唯美观点的反映。内容翔实、图文并茂的展览图录随之出版，从而使这批精美绝伦的中国古玉与世人见面。
他的古玉收藏 ，一般的地方博物馆藏古玉都未必能与其匹敌 。是百年难出一人的古玉大藏家。温氏藏玉多以礼器、圆雕动物、人物为主、很多为难得一见的孤品。
温索浦收藏的艺术品范围很大，从欧洲的绘画、美洲前哥伦比亚时期的艺术到中国的青铜器、雕刻和玉器，而玉器在这艺术品的宝藏中，则占有特殊的地位。
据温索浦本人回忆，在他的床头，始终存放着几件玉器，供随时把玩，在曼哈顿的寓所中，温索浦先生专门为玉器设计了别致的盒子，摆放在显眼的地方。1943年，温索浦先生去世，按遗嘱，玉器与其他所有的藏品一起捐献给哈佛大学福格艺术博物馆，即现在的哈佛艺术博物馆。
由于每个收藏家都有不同的经历和目的，因此藏玉也就各有千秋。温索浦是个唯美主义者，藏早期动物玉雕、礼玉、装饰玉。
背景不同的收藏者，就有不同的目的，有人以赚钱为目的有的则以展示文化的工艺为宗旨。对后者来说，他们的藏品以陈列为归宿，大多捐献给博物馆作为长期陈列。这部分藏玉，注重时代范围，强调科学价值，如时代的准确性、明确的出土地点以及同出遗物等，并且以展览的形式，通过类型学和比较研究的方法，对所藏玉器作断代、制作技术研究研究。