温索浦的古玉人生

温索浦收藏中国古玉,开始于上世纪三十年代,主要是受到卢芹斋的指导、建议、选购和供 货,如其藏品中最著名的洛阳金村古玉,以及吴大澂旧藏均来源于卢芹斋提供。

一、龙山文化至商早期

  二、商代晚期

三、春秋

 四、战国

1975年,在罗越教授的指导下,温索浦藏玉展在哈佛大学福格艺术博物馆成功地举办。此次玉展共展出玉器600多件,从新石器时代至汉代。这是除中国大陆以外,海外最杰出的一批藏玉,其中以三组玉器最为突出:商周时期的礼仪用玉,商周时期的小型玉人、动物玉雕和战国时期洛阳金村玉器。

礼玉的斧、刀类约有50多件.动物形玉雕有牛头、人鸟形佩,金村玉器有虎形佩、龙形佩及玉杯、玉奁等,都代表了商周时期玉雕工艺的最高水平,同时也是温索浦唯美观点的反映。内容翔实、图文并茂的展览图录随之出版,从而使这批精美绝伦的中国古玉与世人见面。

他的古玉收藏 ,一般的地方博物馆藏古玉都未必能与其匹敌 。是百年难出一人的古玉大藏家。温氏藏玉多以礼器、圆雕动物、人物为主、很多为难得一见的孤品。

温索浦收藏的艺术品范围很大,从欧洲的绘画、美洲前哥伦比亚时期的艺术到中国的青铜器、雕刻和玉器,而玉器在这艺术品的宝藏中,则占有特殊的地位。

据温索浦本人回忆,在他的床头,始终存放着几件玉器,供随时把玩,在曼哈顿的寓所中,温索浦先生专门为玉器设计了别致的盒子,摆放在显眼的地方。1943年,温索浦先生去世,按遗嘱,玉器与其他所有的藏品一起捐献给哈佛大学福格艺术博物馆,即现在的哈佛艺术博物馆。

由于每个收藏家都有不同的经历和目的,因此藏玉也就各有千秋。温索浦是个唯美主义者,藏早期动物玉雕、礼玉、装饰玉。

背景不同的收藏者,就有不同的目的,有人以赚钱为目的有的则以展示文化的工艺为宗旨。对后者来说,他们的藏品以陈列为归宿,大多捐献给博物馆作为长期陈列。这部分藏玉,注重时代范围,强调科学价值,如时代的准确性、明确的出土地点以及同出遗物等,并且以展览的形式,通过类型学和比较研究的方法,对所藏玉器作断代、制作技术研究研究。

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