今访1984年福安开放的三大寺院之兴庆寺

今日走访

1984年福安重新开放三大寺院之兴庆寺

前几天在编辑转发《新中国时期福安历史简介》时了解到，1984年6月26日，十年文革结束后的福安市首次重新开放溪柄狮峰寺、甘棠种德寺、溪潭兴庆寺作为佛教活动场所，这也是福安佛教首批取得重新开放资格的三个古刹。笔者对其中的狮峰寺和种德寺已较了解，此前陌生的兴庆寺，决意抽空去走走。

昨天是入夏后首次39度高温的日子，今天酷热继续进行中。为避开高温时间段，笔者今天清晨五点就起床，携程刘友踏上了前往兴庆寺观光的路程。兴庆寺位于我市溪潭镇磻溪村尾附近，刘友曾经去过。我们途经岳秀村附近时，炽热的阳光也一同到达这里：

这时候的人们多数还在睡梦中，周边的原野很宁静，只见早起的白鹭在溪面上觅食。岳秀脐橙是福安的优质水果，清晨经过这里，一路橙香伴随着清新的空气从敞开的车窗扑入，沁人心脾，很是舒爽。

我们在此稍作停留后，便继续赶路。沿着周华县道，穿过磻溪村，在村尾处就看到了路边的“兴庆禅寺”路标，目的地就在右边百米处，举目便可看到：

我们从路标处来到兴庆寺门前，看到该寺未建山门，也没有大门，觉得这座千年古刹还有待继续复兴中：

因为兴庆寺与罗江街道大留村有渊源，今天同行的刘友又是大留村人，他对兴庆寺的历史有所了解，便借此机会向我作了简单介绍：

大留村的大姓张氏，源自溪尾镇的下邳村。后来大留张氏有分支迁往附近的穆阳、甘棠及其可洋、溪潭西隐和现在兴庆寺所在地的磻溪等村。相传曾经在这里的张氏，枝繁叶茂很发达，其张公讳元，字则仁，乃忠臣之子、管兵元帅，当年逢“神人”指点后，将这里的风水宝地献出并兴建了“兴庆寺”：

刘友还告诉我，后来张则仁功就成神，因为兴庆寺与大留村张氏的渊源关系，现在大留村昭应宫里，还供奉着张则仁公的神像。

了解了这些相关兴庆寺的历史故事，我们一边来到了兴庆寺大雄宝殿前。该寺师父知道我们专程到访，还引导我们参观寺院，并介绍了一些建设情况：

据了解，兴庆寺始建于宋开宝元年（968年），距今已有1052年历史。曾经几次兴衰，于明成化元年（1465年）重建。新中国成立后，又历十年文革浩劫，原来的宏伟建筑已破败不堪。文革后经政府批准，重建古刹，因得周边远近信众扶持，目前已在原址上，利用原有六根大石柱中的四根，作为新大殿前的主柱，建成了大雄宝殿，以展示和保留古刹的历史痕迹，留予后人观光：

该寺目前还在扩建几座建筑，除已用的四根古石柱外，目前还有所余两根古石柱和一些古刹原有保留下来的历史石制遗物，均分散安排在寺院内各个角落：

今天适逢师父在整理古刹中的一些旧物件，计划封存处理，以防流失。笔者有幸为之留照，永作纪念：

悠远古刹，优美环境，正在续建，恩泽乡里：

愿古刹永放光芒，望世界和平共享！