要不是如来说了这么一句话，孙悟空才不会死心塌地的保唐僧取经呢

其实孙悟空保唐僧取经，实在是不得已而为之的，为什么？

如果他不答应，就无法从五行山下出来，无法获得自由自在之身，所以，为了自由，只能低下高傲的头颅，答应做唐僧的护法，保唐僧取经。

本想去一趟西天，能有多大的事情，不过十万八千里路而已，一天之内，几个筋斗就能跑五十多个来回，而且还不用等到太阳落山。

可万万没想到的是，西方为唐僧取经，竟然还设定种种规则，其中最可恶的是：

必须让唐僧走过穷山恶水，历经八十一难，否则，就不会传下真经。

一个游戏，居然还这么认真！

知道这个规则以后，孙悟空就老大不情愿了。

为什么？

孙悟空当年游遍九州四海，他也知道，这一路得多么危险。

保着一个凡僧，紧要关头处处掣肘，有可能连自己性命都保不住。

从这一点看，孙悟空还是很有自知之明的，他还懂得强中自有强中手的道理。

出于上述原因，孙悟空保唐僧取经，绝不像电视剧里说的那么忠心耿耿，而是把唐僧看成一个负担，一有机会就想甩出去。

所以，取经路上也多次诉苦，说什么观音害了他，如来吃饱了没事等等。

心中如此不满，要不是有紧箍咒管着，恐怕早跑没影了。

可这种情况，直到如来说了这么一句话之后，就完全改变了。

到底什么话？

这一回，孙悟空因打死几个剪径的毛贼，又被唐僧赶出师门，孙悟空委屈的无法排遣，便去南海找观音诉苦，说是诉苦，其实也只是找个由头，让观音收了紧箍圈，还他一个自由之身，说白了，借这点委屈毫无心理负担的甩掉唐僧。

孙悟空主意虽好，但被观音婉言拒绝。

观音的意思是，让他先在落伽山休养几天，等她找机会给唐僧说合，孙悟空没有办法，只好很不甘心的忍耐下去。

但谁能想到，就在孙悟空在落伽山的时候，六耳猕猴乘隙而入，终于将事情搞大，于是孙悟空为了降妖，为了还自己一个清白，拉着六耳猕猴到处分辨真假，最终呢，在西天大雷音寺将六耳猕猴打死。

事情到了这个地步，也算解决的比较圆满了，孙悟空应该赶紧回去才是，可他呢，再次很恰当的表达了已对唐僧心灰意懒的意思，并对如来说：

上告如来得知，那师父定是不要我……望如来方便，把松箍咒念一念，褪下这个紧箍儿，交还如来，放我还俗去吧。

取经路上，这也不知是第几次希望摘掉紧箍圈，希望离开唐僧，这一次，还是当着如来的面儿说，甩掉唐僧的心情得有多么迫切，已经可想而知了。

面对如此心怀二意的孙悟空，如来怎么办？

要不怎么说，如来能当观音领导呢，他知道孙悟空始终不愿保唐僧取经，到底是什么原因，于是抓住问题核心，当场给孙悟空说了一句话，把事儿都挑明了。

你别说，就如来这句话，比观音做多少思想工作都管用啊。

如来是怎么说的？

如来说：

你休乱想，切莫放刁，我教观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，那时功成极乐，汝亦坐莲台。

什么意思？

关键这五个字：

汝亦坐莲台。

亦，古汉语里，表示两者同样，也，也是的意思。

如来这句话的意思是：

好好保唐僧取经，功成之后，我保证，你跟我一样，也坐九品莲台。

九品莲台是西方最高正果，等于如来已经承诺，可以让孙悟空成佛。

孙悟空在乎职位，在乎待遇吗？

当然在乎了，要不然，当年也不会因嫌官小大闹天宫。

如今如来当众亲口许诺，光明的前途已经触手可及，孙悟空能不去争取吗？

所以，要不是如来说了这么一句话，孙悟空才不会死心塌地的保唐僧取经呢。

孙悟空是忠诚于唐僧吗？不是，九品莲台而已。

正因为有九品莲台做保障，从那以后，孙悟空就再也没有提过什么松箍咒儿的事儿，而是死心塌地的保唐僧取经，成为取经队伍真正核心，赶也赶不走了。