不迂腐,历史就不好笑了…

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素材源自《古今笑史》

迂腐是一种很可怕的病,患者自以为有学、有守、有识、有体。

说不得,斥不得。

说他们的人是邪恶,斥他们的人是在诽谤。

01

丙吉,西汉名臣,“巫蛊之祸”期间保护皇曾孙刘询,曾任大将军霍光长史、太子太傅,刘询继位后(汉宣帝)升任丞相。

担任丞相期间,有一次丙吉外出,路上遇到有人打架,打得很凶,死伤多人,躺在路上,他却像没看到一样,不管不问,更不追究。

没多久,又遇到有人追一头牛,牛踹着粗气,吐着舌头,丙吉停下,叫随从去问那人追了几里了。

随从们不明白,丞相大人啊,您几个意思啊,打死人那么大的事不问,有人追牛您倒很是关心,好像有点该问的不问,不该问的您倒很有兴趣的意思哦。

丙吉说此言差矣,老百姓打架,有长安令、京兆尹等地方官去管,我到时候考查他们的政绩就行了,我是丞相,应该关心的,是国家大事,现在是春天,天气不应该太热,而那头牛在喘气,这很可能意味着阴阳失和,也就是节气不正常,是要影响农业的,这才是我应该关心的大事。

农业生产是大事,人命关天就不是大事了?

说他迂腐吧,可是时人却认为他识大体。

牛体比人体大,丙吉此举,当然叫“识大体”啦。

02

王及善,武则天时文昌左相,后来又担任右相。

这人要才无才,要行无行,总之不学无术,早在担任内史时,人们就说他是“斑鸠占了凤凰池”。

可他好歹是宰相,总得做点什么啊,于是他规定令史一类的官员,骑驴上班可以,但不能把驴牵入上班地点,否则发现一头,赶走一头。

官员们不尿他,依然我行我素,王宰相便派专人“终日驱逐”(也有说他亲自上阵),得了个“驱驴宰相”的外号。

03

宋朝的御史台有个规定:凡是御史台的御史,如果一百天没有建言,就罢为外官。

宋徽宗时期,一个叫王平的御史,整整一百天,别说建言,连个屁也没放过,同僚们都很惊讶,不知他整天在干些什么。

有人说,老王很可能不言则已,一言惊人,必是大事。

果然,他上折子了!

大家很好奇,都想知道他言的是什么大事,于是“共侦之”,得知他弹劾的,是御膳中有头发。

他的“弹词”,写得倒是很有文采:是何穆若之容,忽睹鬈如之状。

所谓御膳,也就是皇上吃的东西,皇上的食物里,怎么能有头发呢,这事儿,的确不小!

04

宋高宗时期,有谏议大夫建言,近来禁屠,只禁猪羊,圣上既有好生之德,应该把鹅鸭一起禁了。

正好有人来报告,金兵打来了,贼中有个叫“龙虎大王”的,凶猛异常。

一个姓胡的侍郎说,怕他个球,他们有“龙虎大王”,咱们有“鹅鸭谏议”,足以挡之。

“鹅鸭谏议”vs“龙虎大王”,对仗还挺工整。

05

明朝成化间,一御史建言应该顺应物情世态,说什么京师附近地方,拉车的既有骡子又有驴,骡子速度既快,力气又大,驴子速度慢,力气也小,让它们一起拉车,实在不便,应该“分别改正”。

弘治初,一给事建言军国大事,说什么京中士人喜欢穿马尾衬裙,因此有人偷拔官马的尾巴毛,实在有误军国大计,应该明令禁止。

嘉靖初,一员外建言崇尚节俭,说什么茶馆店铺所做的看桌糖饼,大者省功而费料,小者料小而费功,请有关部门以减省功料为原则,制定一个标准。

这可能是,最早的“食品标准”了。

极小文章,偏要扯上极大题目,古人说“食肉者鄙”,果不其然!

06

郅支单于,北匈奴第一代单于,曾击败大宛、乌孙等国,威震西域,后被甘延寿、陈汤率领的远征军消灭。

甘延寿、陈汤斩了郅支单于的头,请求朝廷允许把他的头,悬挂在藁街蛮夷的官邸间,让那些蛮夷明白,犯强汉者,虽远必诛。

丞相匡衡却表示反对,理由是现在是春天,《月令》上说,春天是掩埋尸骨的时候,“宜勿悬”,否则会不吉利。

凿壁偷光时的匡衡

这和黄历上所谓的“不宜动土”,否则不吉利等等,是不是很像?

要说不吉利,将郅支单于斩首更不吉利,因为当时是春天,不合秋后行刑之律。

一个丞相,竟然可以迂腐到这种地步!

07

唐肃宗下诏征召贤良,某人应征,肃宗大喜,立即召见,问他对政事有何见解。

谁知那人“无他词”,把肃宗的脸看了又看,然后说,微臣的确有所见,陛下知道吗?

你特么啥也没说,劳资知道什么,唐肃宗回答说不知道。

那人说,臣见陛下圣颜,比在灵武的时候瘦了,唐肃宗说,为了革命工作废寝忘食,能不瘦吗。

举朝大笑。

唐肃宗这才明白,这人不是什么贤良,而是一个妄人,可是若不用他,又担心堵塞贤路,只好让他去当了个县令。

满朝文武,确实很少有人在乎皇上肥瘦的,这位比他们强多了,怕只怕当了县令,反而不管百姓肥瘦了。

08

宋仁宗时,一个叫林瑀的侍读,自诩精通《周易》,曾劝仁宗说,《需》象说,君子以饮食宴乐,所以陛下您应该经常吃喝玩乐、声色犬马,这样才合卦体,才能天下大治。

宋仁宗“骇其说”,把他痛骂一顿。

吃喝玩乐,声色犬马,当人主的,哪个不是天生就会,用得着劝吗!

09

汉兵打来的时候,王莽很忧虑,不知如何是好。

大司空催发说,《周礼》和《春秋》都说了,国有大灾,则哭以厌之,所以应该哭天求救。

王莽便把群臣带到南郊,搏心大哭,越哭越投入,越哭越伤心,直哭到差点背过气去。

边哭,边伏地磕头。

又作“告天策”千余言。

又令诸生小民,早晚哭个不停,还有专人为他们准备吃的,哭饿了吃,吃饱了继续哭。

凡是能诵告天策文的,统统授为郎官,授了5000人之多。

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