身为学者是怎样一种体验？这7个成语了解一下
以前写三国人物的时候，真没单独写过秦宓mì，现在顺着三国志写成语，恍然发觉秦宓这成语还真不少，到底是学者，才华出众为此添色不少。
先解释下秦宓这个名字的读音，与甄宓fú同字不同音。因为甄宓这个名字，本来就是后人附会上去的，取“宓妃”之义，也就是伏羲之女，属于特殊来源。秦宓也是年少成名，多次拒绝公府征辟，虽然他自己装病，但还是向刘焉推荐了一个人，任安。
在秦宓写给刘焉的推荐信里提及“要想平定祸乱，修养自身并安定百姓，就需要有超群的才能，志向与常人不同。”秦宓的评价并没错，任安也是一名出色的学者，就是更喜欢教书育人。“卓荦超伦”是指才能出众，超出一般人。
同样出现在秦宓的推荐信中，“要是打算凿开顽石取美玉，剖开蚌壳取珍珠，如今随侯珠、和氏璧都这么光彩夺目，还有什么好怀疑的呢？”意思也很明显，入了宝山怎能空手而归？明珠在前，怎能视而不见？“剖蚌求珠”是指渴望贤良的人才。
秦宓有个老乡王商，早早担任益州治中从事，属于高级官员。他曾写信给秦宓劝他出仕“贫穷困苦，什么时候才能过够这样的日子？何不效法卞和献玉呢，你真该来见一见州牧”，当然秦宓还是决绝了。
后来王商给严遵、李弘立祠的时候，秦宓还写信给他表示反对“扬子云有不可动摇的节操，而李仲元要是没遇到《法言》，就不会有如今的名声了，可以说是靠巴结成事的人。”秦宓完全看不上李弘，他更支持扬雄。“攀龙附凤”是指依附有权势的人成名，有趣的是这个成语正是来自扬雄写的《法言》，妙不可言啊。
也是来自秦宓给王商的信中，他认为扬子云潜心著述，就像盘绕在泥土里却不被污染，出淤泥而不染嘛，怎么看都比李弘强多了。“泥蟠不滓”是指人虽然不得志，但仍有高尚节操。顺便，就是《陋室铭》里那句“西蜀子云亭”指的就是扬子云。
看到这个成语的第一反应是：防止变萌...李权在向秦宓借《战国策》的时候，秦宓就问他读《战国策》有何用？李权表示海纳百川有容乃大嘛。秦宓就开始反驳了“对恶行防微杜渐，预先就有所防备，老子的主张并没问题。”
秦宓还一一列举了孔子、商汤、鲁定公的例子，就是看不上《战国策》里的奸诈权谋。“杜渐防萌”是指，在事故或灾害尚未发生时进行预防。
成都既然号称天府之国，有上千里肥沃的土地也很正常。秦宓对此的解释是“蜀地有汶wèn阜fù山，江水从山腹中流过，上天将昌盛汇聚在此，恩德也在此挥洒，所以才有沃土。”其实这是秦宓在给夏侯纂zuǎn普及本州历史...“沃野千里”是指肥沃的土地极其宽广。
一开始我也不敢相信这是个成语，但事实还是让它出现在了这篇文章里。秦宓在给夏侯纂普及知识的时候，就提到了大禹治水的例子，鲧gǔn搞不定的事情被禹yǔ解决了，也算是为人民去除祸患了。“为民除害”是指替百姓铲除祸害。
秦宓的辩才，可以去了解一下。
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