如何写好一首诗
李文佑
人们所以写诗，因为诗可以兴、观、群、怨。对于兴观群怨四个字，是不是可以这样理解呢：兴，激发人们的兴趣；观，观照人们的心灵；群，聚合人们的思想；怨，抒发人们的恩怨。都是围绕人的思辨行为而展开的一种表现手段。它的表现手法也不外乎是赋、比、兴。“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以采丹，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也'（钟嵘《诗品》）怎么才能把诗写到极至的地步，达到“味之者无极，闻之者动心”，这是需要作者的学养功夫的。学养功夫深，写出来的东西就不浅薄，学养功夫浅，写出来的东西就不生动，当然也就感动不了别人。古人及今人所作的诗，凡是符合感动人的标准，就一定是好诗。好诗是经过千锤百炼，不断地修改才达到了那种炉火纯青的效果的，要达到这个效果，那是要有一定的基础的，基础除了学养功夫以外，还有一种就是创作的动机和取舍要有一个新的高度，不可以人云亦云，拾人牙慧。这里面涉及到一个问题就是出新。清代的冒春荣的《葚原诗说》中有言道：“人皆知诗为吟咏性情之具，而不知性情之何以达于诗。只读古人之作，诉哀怨即真使人欲泣，敘愉快即真使人欲舞，气激烈即使人欲击唾壶，意飘扬即使人如出云表。此即古人之性情，足令后人相感发。诗不到此，终非上乘。”综以上所引，有助于理解什么是好诗。好的诗，它的构成必须是好的辞，好的句，好的篇，好的意境。辞的选择必须要精准，句子的完成一定要华美，篇幅的收结一定要完整无缺，通过以上三种条件的完成，才能够达到一个意境的提升。这是写诗所需要解决的一个根本问题。综上所述，不难看出一首非常成功的格律诗是由若干个条件组成的。现在剖析一下这首绝句，看看他是怎么把诗写好的。
由京返呼车过丰镇未及回家仅下车纳凉片刻
康福
下车欲纳故园风，一片飞花贴面红。
惊感仙姝识旧侣，余香赠我走西东。
下面解析一下这首诗。从标题看，廖廖数语便揭示出作者写这首诗的源起，估计那时候刚好车停在自己家居的车站，遗憾的是今日只是过客，无法回家。从正文看他是怎样把诗写好的：下车欲纳故园风，开头一句点明下车，故园，（所在时，所在地）欲纳，风。（欲何为？满足自己的思乡情。）完成了时间地点的表述，点明了思想的节点。“身之所历，目之所见是铁门限”（清·王夫之《姜斋诗话》）“诗非无为而作，情因境生，境随情变”（清·田同之《西圃诗说》）”这足以说明只有感同身受，亲历亲见才触发情思，才可以写出诗来。一片飞花贴面红。一切景语皆情语，触景生情所以有诗。作者下得车来，有一片花刚好飞落到自己的脸上，而且这花还是红色的。这是原辞原意的诠释。生发开来，可以理解为“正是落花时节，片片花瓣因风飞来，在花的映衬下自己的脸也泛起了如花一样的美艳”。内蒙古民歌唱道“桃花那个红来李花那个白，赶趁上那个好时节眊妹妹。”依生物惯例，三月桃花开粉红色，桃花谢后李花才开，作者当时应该在农历三月时候。至于花儿落没落到脸上，这只是遣词造句所需，作者刻意安排，并非确指。起承转结是一首诗的“四股”形式。转是个过渡，转要转的自然合理，惊感仙姝识旧侣，紧跟第二句的红花贴面，始悟所以如此只是因为我俩曾经有过几番邂逅，已经是老相识旧朋友，她还记得我我还忆得她，那贴上脸颊的是红花瓣还是红色的唇印，不必去深究，仙姝是花木还是情侣，任你去猜想。这是一种刻骨铭心得记忆。惟其如此才令“我”吃惊不已。那片花是她给我的亲吻，怎不令人心旌荡漾呢。余香赠我走西东。这一吻不但留下了红色的唇印，还留下了香味，令人久久不能忘怀，伴随着“我”打拼在环境的忽东忽西中，生活的艰辛历练中。诗中把时间地点遭遇情感有色有香地表达了出来，不得不让人读来受到一种感染，感觉到那份乡恋乡情的真挚。如果索隐，还可以理解为真有一段浪漫的情事，令人此时此刻忽然触发想象所以成句如此。“不微不婉，径情直叙，不可为诗。一览而尽，言外无余，不可为诗。美谓之美，刺谓之刺，拘执绳墨，不可为诗。意尽于此，不通于彼，胶柱则合，触类则滞，不可为诗。知此四者，始可与言诗矣。”（清·田同之《西圃诗说》）用这种理念去指导写诗为正道，用这种理念去读诗也入情入理！所以古人说“诗无达诂”。至此，起承转结即成完璧，上乘好诗当此无愧。有无微瑕，赘言于此：后世学界有人认为，格律诗应戒“三连仄三连平”，按格律讲，中规中矩的格律诗是不存在这种缺点的，若以古人为范，三连仄常见，三连平不见。例杜甫的《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”石不转即为三连仄。杜牧的《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”第三句不但三连仄，而且五连仄，古人不以为病，今人为什么更做吹求呢？与上例古人比，作者此诗不逊古人还有“胜出一头”的效果呢。学诗以古人为模范，当代人也多数遵从古人范例，有成就的大家也有三连仄现象，并且未被时人评驳已成常态。个人的观点也认为三连仄不为违法。
如何写好一首诗是一个大课题。古人追索，今人追索，达成一个基本共识就如《诗人玉屑》书中所言，要做到完成“命意、造语、下字、用事、押韵、属对、锻炼、沿袭、点化。”这些做到以后，再提高学识，日积月累，遵着一个“语不惊人死不休”的大目标不断地探索磨练，循序渐进，然后就能把诗写好，就能把诗写得更上一个台阶。
作者简介
李文佑：原名李文有，号乐山居士。中华诗词学会会员，内蒙古作家协会会员。历任《内蒙古诗词》编辑，副主编（总监），副会长。已出诗集《方寸燃灯》《蚁槐石雨》《破茧图南》《柿象冰心》四册，有诗词百篇发在各种期刊及选本中。