《修真辩难》：什么是大小还丹？

大小还丹

《悟真》云：“赫赫金丹一日成。”又，古经云：“还丹在一时，温养须十月。”噫！还丹之道，岂易知哉？

盖还丹有小还丹，有大还丹。

小还丹名曰“金丹”，

大还丹名曰“七返九还金液大丹”。

所谓小还丹者，后天中返先天，以铅制汞，以水济火，以金公配姹女，以黑虎驾赤龙，以乌龟吞朱雀，以他家制我家，还其我家之故物，复其我家之本真，乃还元之道，所以名曰还丹，又曰金丹。经云“金来归性初，乃得称还丹”者，即此小还丹也。所言“小”者，仅还其元，复其当年之原本，如亏者而又足，去者而复还；此丹虽还，尚未经火煅炼，一时不谨，犹有得而复失之患，故曰小还。

于此再加向上工夫，重安炉，复立鼎，将此还丹温之养之，以至虚极静笃，贞下起元，复运阴符阳火，渐抽渐添，自无而有，自微而著，十月胎全，瓜熟蒂落，脱出法身，是曰大丹。

至于别造乾坤，再安炉鼎，“子生孙兮孙又枝”，为十极大罗真人，不在大小还丹之数也。

世人不知大小还丹之分别，而直曰金丹之道，妄想得师一言半语，便欲成功，何其愚甚？

其他旁门外道，俱不足论，即就其所得之真者论之，或有知炼己而不知采药，或有知采药而不知安炉立鼎，或知安炉立鼎而不知调和之法，又有仅知小还丹而不知大还丹，半途而废者。

噫！始则有为，终则无为，苟知始而不知终，欲成大道，难矣。学者须原始要终，必无一毫之疑惑而后可。