【红色记忆】会理通安的红军标语 ‖ 何宗林
何宗林
会理作为中央红军正式入川第一县，在长达半个月之久的停留时间里，红军足迹遍及全县31个乡（镇）。“巧渡金沙江”胜利摆脱了国民党反动派的围追堵截，毛泽东主席写下了“金沙水拍云崖暖”的千古名句，“会理会议”确定了北上的战略方针，指明了党和红军的前进方向，巩固了新的中央领导集体地位，维护了党和红军的团结和统一。这段波澜壮阔的史实，为会理人民留下了光照千秋的革命史迹和长征精神的宝贵财富。
在长征经过的会理县（2021年1月31日，经国务院批准，撤销会理县，设立会理市）通安镇曾留下许多红军标语，作为地地道道的通安人，每次读后感触极深，受到了革命传统的教育，长征精神激励着我前进。那一幅幅红军标语，少年时在长辈及我的老师带领下，在20世纪七八十年代接受革命传统教育时，曾亲自读过、听过一个个有关红军长征过通安的故事，激励着我们那个年代的人发扬长征精神，去学习、生活。今年是红军长征胜利85周年，又是庆祝，在“学党史，续血脉，铸品行”活动中，回忆那一幕幕当年观赏、阅读红军过通安的标语给以人的精神鼓舞，就觉得应该把它记录下来，让大家永久铭记那段峥嵘的历史岁月。
在我国历史上，标语口号的使用源远流长。中国共产党及其领导下的人民军队，从创建伊始就十分注重在革命斗争中运用标语口号。20世纪30年代中叶，中国工农红军在举世闻名的二万五千里长征中，沿途曾广泛灵活地运用标语口号，为长征的胜利提供了强大精神动力。长征胜利95年后的今天，追寻历史的足迹，透过一幅幅珍贵的宣传标语，我们仍能感受到红色呐喊的力量。
长征是宣传队，长征是播种机。在二万五千里的红色征途上，红军一边行军打仗，一边以有力的宣传文化工作，播撒着革命的火种。开会宣讲、出版报刊、颁发布告、油印传单、座谈走访、歌舞文艺等，都是红军经常使用的宣传手段。其中，标语宣传是红军长征途中最主要、最常见的宣传手段。据考证，红军部队每到一地，要做第一件事就是刷、刻标语。标语内容由军、师政治部拟定，在不同的斗争阶段、不同的地域，内容有所不同。常见的有“只有共产党才能救穷人”“抗日反蒋自救救国”“中国共产党十大政纲”“红军不拉夫”“取消一切苛捐杂税”等。标语的书写和镌刻就地取材，有墨汁、石灰、木炭当然好，没有时，锅烟、红土、白垂土也可以拿来一用。石刻标语，先刷写在石碑、石坊、石坎、石桥上，然后聘请当地的石匠锈刻。有的军、师，还专门组织有“艺字队”，专门从事标语的书写与鉴刻工作。标语的落款，一般为各军政治部的代号，如“拔起”“红勇”“认真”“紫光”“提高”等。
1935年5月1—9日，在红军足迹所到的会理通安村镇的院墙、阁楼、住房、门柱、城门、牌坊上，留下许多标语，但因年代久，房屋修缮，许多都被拆了，有的只能拓印或拍照保存在文管所。86年前红军长征巧渡金沙江，入川来到会理通安时，召开过“四方街会议”，积极宣传革命，书写了许许多多宣传革命的标语，这些标语起到了极好的宣传鼓动作用，鼓舞了当年通安人民的革命斗志，使大家团结起来，积极行动打财富去，与通安州的地主、恶霸作斗争，并建立入川后第一个贫农团—“通安贫农团”。红军曾在通安四方街、坝心村村庄停留、休整。当时红军在通安州书写的标语非常集中。据考证，会理文管所收集的红军在通安留下的标语口号就有二十多条。
1935年1月遵义会议后，中央红军在毛泽东同志直接指挥下，运用灵活机动的战略战术，纵横驰骋在川、黔、滇边境广大地区，迅速夺取了战略转移中的主动权。1935年5月3日，红军分三路连夜向金沙江急进，一军团抢渡龙街渡，三军团抢渡洪门渡，干部团抢渡绞平渡，五军团作殿后救护。经九天九夜通宵轮班划渡，红军3万人马全部顺利渡过金沙江入川，浩浩荡荡从通安经过，向会理前进。
红军自5月3日由滇入川智取皎坪渡厘金卡控制皎坪渡，激战狮子山、寒棚岭、一把伞，取得掌控通安的胜利，保障了红军顺利过江进入会理的通安境内。红军进入通安把鲜红的旗帜插遍通安、新发、竹箐、海潮、杨河甚至到通安周边的鹿厂爱民等地，广泛开展政策宣传、打富济贫、扶危济困、筹粮筹款、扩红、组建革命群众组织等工作，留下了许多革命标语和珍贵的历史文物。1935年5月1—9日，红军足迹遍及通安各个村庄，播下了革命火种，当时通安就有罗朝纲（康家娃子）、麻李根、吴维有、杨文藻等19人参加红军队伍，为后来的革命斗争胜利补充了新鲜血液。
中革军委对先遣队干部团不惧艰险辛劳前进、扫清道路障碍，使全军得以顺利渡江，表示高度赞赏，对团官兵予以通令嘉奖。为此，干部团在通安街召开了总结庆功会，庆祝巧夺皎平渡口、智取厘金卡、攻战狮子山、激战一把伞—寒棚岭等胜利，总结经验教训，对壮烈牺牲的红军战士表示沉痛哀悼，部署今后几天的行动任务。
5月5日，红军先遣部队完全占领通安街后，中央纵队宣传队立即在通安展开宣传动员和开展发动群众工作，后勤队立即组织开展后勤工作。5月6日开始，红军大部队陆续从中武山、大沙坝行军到通安向会理进发。红军一到通安镇上，就走村串户，到处宣传革命，号召群众，组织群众积极行动起来，打财富。鼓励大家参加红军，帮助红军，号召当地人民群众组织起来，参加革命，跟地主、恶霸作斗争，做真正的主人，耕者有田种，有饭吃，不受地主、恶霸的欺负和压迫。通过红军的积极宣传，通安坝心村的群众陆续从躲藏的山林返家。群众返家后，宣传队组织群众到四方街进行多次演讲。随后，中央机关到达通安街，指挥部设在通安镇小学内。中央纵队宣传队抓住时机，邀请朱德总司令在四方街召开“四方街会议”，进行动情的讲演：红军是干人的队伍，中国共产党是为群众谋幸福的政党，干人不是天生就要过贫穷日子，号召干人团结起来，鼓励大家参加红军，帮助红军。红军积极协助当地人民群众建立自己的革命政权，成立贫农团。一时间，通安四方街成为热热闹闹宣传革命的阵地，鼓舞了通安人民去把鲜红的旗帜插遍通安、新发、竹箐、海潮、杨河等地，在通安掀起了轰轰烈烈的革命热潮。
红军先在通安区公委对面民宅墙上写下最著名的巨幅宣传标语—“四川的工农群众暴动起来，打财富去!（红政宣）”令通安的群众激动不已。红军宣传队在通安走村串户，到处宣传革命，组织群众，号召群众，积极行动起来，打财富。宣传队在四方街及居住的附近墙壁上留下许多宣传标语。
在通安留下标语最多的地方，是在原通安区公所处墙壁、房屋及柱子上（这些标语多因房屋撤除，只有部分拓印保存在会理市文管所）：“共产党是无产阶级的政党—红军川卫（宣）”“红军是抗日反帝的主力军！—红军宣”“红军是民众抗日反帝的主力军！”——红军川卫（宣）”“红军是工人农民自己的军队”“红军到，干人笑，粮绅叫；白军到，干人叫，粮绅笑。要使干人天天笑，白军不到红军到”“白军士兵不打抗日反帝的红军到北上抗日去。——红军四卫青（宣）”“欢迎白军士兵过来当红军！”——红军四卫青（宣）”“工人增加工钱减少时间！实行八小时工作制！”——红军川卫（宣）工人增加工钱、减少时间！实行八小时工作制！”“红军是打土豪分田地的”“打倒刘湘”“欢迎白军士兵过来当红军”“红军是工人农民自己的武装”。
在四一乡坝心村书写的标语有：“为创造新苏区而奋斗！”“只有苏维埃才能救中国！”——红军/四全”“红军不拉夫！——红政宣”“活捉四川军阀刘文辉！”“白军士兵是工农出身，不要拿枪来打红军！”“白军士兵不打红军北上抗日去！”“打到克扣士兵月饷的白军官长！—红代宣”。
红军书写在会理县通安镇农户彭国洪家大门对面墙上的标语“打倒克扣士兵月饷的白军官长！（红代宣）”
红军在通安通过积极有效的宣传教育，发动并鼓舞群众行动起来打财富，时机成熟后，5月6日，在通安四方街召开群众大会，宣布成立通安贫农团，组建通安革命委员会，建立通安武装大队，组织近100人的武装。贫农团主席罗开友，副主席王树芝，委员罗开聪、马正发、罗发林。通安武装大队指导员由红军战士担任，大队长由罗发林担任。武装大队建立后，红军从缴获的武器中给予武器装备支持。贫农团和武装大队成立后，委员们和队员们分头带领群众下乡宣传，积极组织群众配合红军打财富，没收地主土豪的财物，工作迅速打开局。打财富的财物除部分留作红军的给养外，大部分由委员会分配给穷苦群众。
5月8日至14日，三军团攻城时，通安贫农团曾派人搜集和制作炸药支援三军炸会理城墙。贫农团动员、组织群众用打财富的粮食来为红军煮饭。从中武山上来的成千上万的红军战士，下午四点前到的吃饭后休息一会继续赶路，四点后到达的，则住在通安街和坝心村居民家中，每家农户和祠堂、寺庙、墙跟角、草堆、田坝上都住上红军。通安州群众受到红军的感染，军民感情越来越深，在贫农团和武装大队成员带领下，大家尽心尽力为红军服务，他们按各自分工去为红军打草鞋、洗衣服、做饭、给红军带路、站岗查敌情等。5月8日，毛泽东随中央机关到达通安街，红军临时指挥部设在通安镇小学内，毛泽东主席住在四方街往北的一条街道中间康成文家的房子（新中国成立后改为通安旅社）里。5月9日，毛泽东随中央机关离开通安前往会理。
红军巧渡金沙江经通安留下的标语，反映了当年红军带领人民闹革命的目的及红军的政治思想和抱负，是记录红军长征巧渡金沙江过通安的珍贵历史档案，是红军长征的珍贵文物。红军长征虽过去86年了，红军长征留下的标语是我们的精神食粮，今天读来，对广大人民群众特别是青少年进行爱国主义、集体主义、英雄主义教育及树立正确的人生观、世界观、价值观方面，仍有着十分重要的现实意义。
长征精神历久弥新，久久传颂，我们要不忘初心，牢记使命，珍惜当下，传承红色基因，赓续红色血脉，让后辈儿孙们知晓今天幸福美好的日子，是无数革命先辈用生命和鲜血换来的；我们要继往开来，在新时代的长征路上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，奋力搏击！
以“红军1935年5月3日（农历四月初一）入通安”命名的“四一水库”
何宗林，四川省会理市人，高级教师，中国教育教学研究会员，四川温江微篇文学协会会员，会理市作家协会会员。有新闻、诗歌、散文、论文发表于报刊、网站，并有作品获奖。
来源：四川省地方志工作办公室