谈古典诗词的对仗

对古典诗词的写作和欣赏，既要注重内容，也要兼顾形式。内容和形式的完美统一，才是上乘之作。“金玉其外，败絮其中”或“丽质美女，褴褛其衣”都不行。内容是灵魂，形式是外壳。由事象、物象、意象等构成的意境是诗词的灵魂，而文字、格律（包括对仗）则组成了诗词的外壳。这儿仅就诗词格律中的对仗谈几个方面的认识。

一、什么是对仗？

对仗，就是将两个相关的意思用相同之字数和笔法构成一对华美之语句。

它在古典诗词中叫对仗，在现代修辞中叫对偶，在古代歌赋中叫俪词。

对仗一词的来历，王力先生指出是源于古代的仪仗结对而出的现象。其实，它的渊源很早，就是古代诗文中的对句。《易经》中说：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。”《老子》中说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”《诗经》中有：“青青子衿，悠悠我心”，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。这些对句就开了对仗的先河。

对仗的两句中，上句叫出句，下句叫对句。

下面举例说明：

1、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 （解缙）

2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 （鲁迅）

3、才饮长沙水，又食武昌鱼 （毛泽东）

以上三例，出句和对句之间字数相同，意思都是相互关联的。第一例语义并列，第二例语义相反，第三例语义相承。

4、细草微风岸，危樯独夜舟。 杜甫《旅夜书怀》

5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》

第五例都是省略谓语句，第六例都是主谓句。从以上各例可以看出，出句和对句的语法结构都是一样的。

二、对仗的规则

对仗中，出句和对句，必须遵守以下规则：

1、字数相等。

如：犁云锄雨永绵世泽，诵诗读书丕振家声 （海上桥王家老宅门联）

2、词类相同。

以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”是动词相对应，“美”、“朝”、“家”、“国”是名词相对应。

3、词意相关。

相对的如“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”，相似的如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”，相关的如“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”。

4、结构一致。

单音词与单音词相对，双音词与双音词相对，三音词与三音词相对；句子结构也应该一样。如“柳絮打残连夜雨，桃花吹散五更风”中，“柳絮”与“桃花”相对，“打”与“吹”相对，“连夜雨”与“五更风”相对；出句和对句都是主-谓-宾结构，且主宾倒置，强调、突出了“柳絮”和“桃花”，实际应该是“连夜雨打残柳絮，五更风吹散桃花”。再如杜甫《旅夜书怀》中“细草微风岸，危樯独夜舟”，两个句子都是省略了谓语的。

5、平仄相对。平仄要相对，不能相粘。如：

身 无 彩 凤 双 飞 翼，心 有 灵 犀 一 点 通。 李商隐《无题》

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6、没有重字。对句不能和出句有重复的字，本句内不限制。如：

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥 杜甫《江村》

象“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这种情况，在词中可以，律诗中却不行。

为了说明律诗对仗的规则，这里再举几个例子看看：

李白《登金陵凤凰台》中：三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

杜甫《咏怀古迹》中：三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

杜甫《登高》中：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

杜甫《秋兴八首》中：信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

杜甫《秋兴八首》中：西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

杜甫《新秋》中：蝉声断续悲惨月，萤焰高低照暮空。

毛泽东《送瘟神》（其二）中：红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

毛泽东《到韵山》中：红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

毛泽东《登庐山》中：云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

毛泽东《长征》中：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

毛泽东《长征》中：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

这些律句，我们仔细观察，可以发现几种特殊形式的对仗：

其一，数目对。象“三山”、“一水”、“三峡”、“五溪”、“万里”、“百年”、“九派”、“三吴”，其中前边的字都是数词，因而构成数目对。

其二，颜色对。象“青天”、“白鹭”、“红雨”、“青山”、“红旗”、“黑手”、“黄鹤”、“白烟”，其中前边的字都是颜色，因而构成颜色对。

其三，方位对。象“西望”、“东来”，其中前边的字都是方位，因而构成方位对。

其四，专名对。象“五岭”、“乌蒙” 、“金沙水”、“大渡桥”构成专名对。

其五，连绵对。象“逶迤”、“磅礴”构成连绵对。

其六，叠词对。象“泛泛”、“飞飞”构成叠词对。

其七，连用对。象“断续”、“高低”是反义并列连用词构成相对。

在律诗中它们都是各自对仗，一般不和别的词相对。

三、对仗的基础

词性的分类和字音的平仄，这两方面的知识是对仗的基础。

(一)词类：现代汉语中把词分为12类：名词、动词、形容词、代词、数词、量词、介词、副词、连词、助词、叹词、拟声词。根据对仗的要求，我们把它分为十三类：名词、动词、形容词、数目词、颜色词、方位词、连绵词、叠音词、专名词、连用词、代词、副词、虚词。

1.名词：

　　名词是一个大类，还可以细分为以下一些小类：

　　①天文——天、空、日、月、风、云、雨、雪、阴、阳、气、烟、星、斗等；

　　②时令——春、夏、秋、冬、年、月、日、时、节、昼、夜、晨、昏、晓等；

　　③地理——地、山、水、江、河、川、海、城、峰、田、石、桥、泥 岭等；

　　④宫室——房、庐、楼、室、门、巷、街、墙、井、栏、庙、店、殿、庭等；

　　⑤器物——舟、车、钟、鼓、枕、剑、炉、杯、樽、尺、帆、香、瓶、灯等；

　　⑥衣饰——衣、裳、襟、领、袖、巾、冠、钗、簪、扇、杖、靴、袍、环等；

　　⑦饮食——酒、茶、饼、药、丹、餐、茗、酿、浆、饭、肴、菜、羹 蜜等；

　　⑧文具——笔、墨、纸、砚、印、书、剑、琴、棋、箫、卷、轴、册、毫等；

　　⑨文学——诗、书、赋、章、句、经、论、字、信、篇、歌、画、文、编等；

　　10植物——树、花、草、藤、枝、条、根、茎、叶、柳、禾、萼、蒂等；

　　11动物——马、牛、鸡、犬、鸿、雁、禽、猿、骏、蝇、凤、鱼、鸦等；

　   12形体——身、心、肌、肤、发、骨、眼、耳、鼻、颊、魂、声、音等；

　　14人事——功、名、恩、怨、愁、喜、妆、醉、梦、辞、爱、憎、谈等；

　　15人伦——父、母、兄、妻、夫、女、儿、姑、农、将、鬼、仙、贤等……

以上的名词分类，并没有明显的界限。例如“霜”归天文，而“冰”应归地理，但有时候不同门的却是常常并称：“天”和“地”，“雪”和“冰”，“风”和“浪”等等，虽然分属两门，对仗却是最工整。颜色词、方位词、专名词已从名词中分出，单独成类。

2.动词3.形容词：

这两种词性，古今完全相同，不举例了。值得一提的是不及物动词，就是后面不带对象宾语的动词，如“奋斗”。不及物动词常常和形容词相对。

4.数词：
　　如一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 、百、 千、 万、 两、双、孤、独、数（读shuò，屡次）、几、半、再、群、 诸、众等。

5.颜色词：

如黑、白、朱、碧、赤、橙、黄、绿、青、紫、苍、灰、红、蓝等。

6.方位词：

如东、西、南、北、中、内、外、里、边、侧、前、后、左、右、上、下等。

7.连绵词：连绵词只能和连绵词相对，不同词性的连绵词也不能相对。

譬如：
　　①名词连绵词：鸳鸯、鹦鹉、玻璃等；
　　②形容词连绵词：逶迤、磅礴等；
　　③动词连绵词：踌躇、踊跃等。

8.叠音词：

如萧萧、滚滚、款款、恰恰、沉沉、深深、融融、冉冉、滔滔、陶陶等
9.专名词：专名只能和专名相对，最好是人名对人名，地名对地名。如嵩山/洛水、昆仑山/洞庭湖、胡愈之/孙行者等。

数目词、颜色词、方位词、连绵词都自成一类，这四类词很少和别的词相对。

10.连用词：

近义并列的如：干戈、征战、疾病、妻子、诗书、礼乐、离乱等。

反义并列的如：动静、高低、远近、深浅、出入、进退、晨昏等。

精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。 孙中山《写给宋庆龄的情诗》

11. 代词： 分为人称代词吾、汝等，指示代词彼、此等，疑问代词何、胡等。

12.副词，就是用在动词前，表示这个动作的情状、意愿、等等的词。

如： 忽、渐、才、乍、已、将（将要）、欲（想要）、拟（打算）、即、 皆（共同 ）、俱（一同）、岂、空、徒（徒然）、枉（枉自）、 频、屡、每、亦（也）、却、休（别、不要）、莫、不、只等。

13.虚词：与、和、共、同、并、且、于、而、则、因、为（读去声）、 之、乎、也、矣、焉、哉、耶、然、尔等.

仗可以分为三个等级：第一是工对，就是同一细类的相对，例如以天文对天文，以人伦对人伦，以颜色对颜色等等；第二是邻对，例如以天文对时令，以器物对衣服等等；第三类是宽对，就是以名词对名词，以动词对动词，以形容词对形容词等等.
　　其实，律诗受平仄的拘束已经不小，如果在对仗上也处处求工，那么思想就没有回旋的余地了。对于我们现在的人来说，只要能做到宽对，就已经是很不错的了，不必再刻意地寻求工对了。

（二）平仄：

古人根据字音的高低曲直分为平、上、去、入四声，上、去、入都归入仄声，常用的是《平水韵表》。现代汉语分阴、阳、上、去四声，阴、阳属于平声，上、去属于仄声，《诗韵新编》中的十八韵和十三辙即是根据北京话语音编排的。

古时的平声字在普通话中分成了阴平和阳平两部分；而入声字的读法，在普通话中已消失，分别归入阴、阳、上、去四声中去了。如发、德、泽、国、活、杰、节、别、学、屋、出、哭、族、一、七、八、十、夕、敌、窟、石、摘等，古时都读入声。

平声读起来或高平，或上升，可以拉长；仄声读起来或打弯，或下降，不易拉长。如：风/雨 山/水 嵩山/洛水 山有色/水无声 日照花如锦/风吹柳似丝。

既是律诗，就必须讲格律。有兴趣的可以研究和掌握平水韵，次一点的也要弄懂新声韵的平仄。

毛泽东曾有几段话说得好：

(1) 不论平仄，不讲叶韵，还算什么格律诗？掌握了格律，就觉得有自由了。

(2) 律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。

(3)“格”与“律”，是历史发展的产物，是约定俗成的，不能任意打破，否则就成了顺口溜。

以七言律诗为例，不管平起或仄起，其对仗句的平仄只有两种格式：

（1）┼ │ ┼ ─ ─ │ │ / ┼ ─ ┼ │ │ ─ ─

（2）┼ ─ ┼ │ ┼ ─ │ / ┼ │ ─ ─ ┼ │ ─

它们的出句和对句的平仄都是相对的，而不能相粘。

弄准普通话的四声，平仄就好办了，再把归入阴平、阳平的入声字读一读，就算基本毕业了。个别弄不准的字，查查字典，或者请教儿孙。
　　总之，对于这些东西，不能不讲究，但也不能太死抠。好的传统要继承发扬，还要推陈出新（如使用新声韵写律诗）。词类也好，平仄也好，格律的一切形式都是为了更好地为思想内容服务，是锦上添花，而不是削足适履，以至损害思想内容。如果无原则地追求格律的规范、工整，那就是本末倒置了。对于诗词的鉴赏，允许有不同的看法，“仁者见仁智者见智”，“横看成岭侧成峰”，“没有对错之分，只有高下之别”，任人评说，不必太计较。

四、对仗的种类
　 简要说来，主要是四种：
　　1、工对：
　　也叫严对。凡同类的词相对，叫做工对。名词既然分为若干小类，同一小类的词相对，更是工对。有些名词虽不同小类，但是在语言中经常平列，如天地、诗酒、花鸟等，也算工对。反义词也算工对。例如李白《塞下曲》的“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工对。句中自对而又两句相对，算是工对。像杜甫诗中的“国破山河在，城春草木深”，山与河是地理，草与木是植物，对得已经工整了，于是地理对植物也算工整了。在一个对联中，只要多数字对得工整，就是工对。
　　2、宽对：
　　宽对是相对于工对来说的，它是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。在工对来说，词性方面，应当是天文对天文，地理对天文，颜色对颜色；如果是宽对，天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，或者更宽一点，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，这就是宽对，不象工对那么讲究。
　　如果再更宽一点，那就是半对半不对了。陈子昂的“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，“三十一年还旧国，落花时节读华章”都是这种情形。
　　3、借对：
　　一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗，这叫借对。例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》“行李淹吾舅，诛茅问老翁”，“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗。又如杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目字“七十”，或如“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”，借“杨”为“羊”，以对出句之“鸡”字。有时候，不是借意义，而是借声音。借音多见于颜色对，如借“篮”为“蓝”，借“皇”为“黄”，借“沧”为“苍”，借“珠”为“朱”，借“清”为“青”等。杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，以“清”对“白”，又《赴青城县出成都寄陶王二少尹》：“东郭沧江合，西山白雪高”，以“沧”对“白”，就是这种情况。
　　4、流水对： 
　 也叫串对。对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。但是，也有一种对仗是一句话分成两句话，其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立起来没有意义，至少是意义不全，上下句是承接关系。这叫流水对。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

还有当句对、扇面对、错综对等，不再细述。
　　 五、对仗的应用
　 （一）律诗中的对仗：

律诗的第一联、、第二联、第三联、第四联分别称为首联、颔联、颈联、尾联。

1. 格律要求中间两联，即颔联、颈联必须对仗。这就是说，对仗一般体现在颔联和颈联上面。不论是五律还是七律，都是这样。如：

《风雨》 李商隐

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千？

《放言五首（其三）》 白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满, 辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

2. 也有前三联对仗、后三联对仗或四联全对仗的。如：

《发潭州》 杜甫

夜醉长沙酒， 晓行湘水春。 岸花飞送客， 樯燕语留人。

贾傅才未有， 褚公书绝伦。 名商前后事， 回首一伤神。

《闻官军收河南河北》 杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《垂白》 杜甫

垂白冯唐老。 清秋宋玉悲。 江喧长少睡， 楼迥独移时。

多难身何补？ 无家病不辞！ 甘从千日醉， 未许七哀诗。

3．特殊情况下，也有仅颈联对仗，或四联都不对仗的。前者如李白《塞下曲》之一，后者如李白《夜泊牛渚怀古》。可见李白是不太守规矩的，有革新精神。名人可以，仍然叫七律，而我们不可以，人家会说你是胡来。

（二）排律中的对杖：要求除首联、尾联外，其余腹联全部对仗。当然首联也可以对仗。

（三）绝句中的对仗：绝句又叫截句，裁律诗的一半为之，只有两联。

1. 两联都不对仗（截律诗首联、尾联）。如：

杜牧《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

2. 只有一联对仗（截律诗首联、颔联或颈联、尾联，以后者为多）。如：

苏轼《饮湖上初晴后雨》

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3. 两联全对仗（截律诗颔联、颈联）。如：

杜甫《绝句四首（三）

两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。

常用的是第一种，自由度大。

（四）词中的对仗：词，又叫诗余、乐府、曲词等。按词谱要求，该对仗的地方要对仗（只有部分词牌要求对仗），只是没有律诗严格。如：

例一《沁园春》：上片的第四、五、六、七句和下片的第三、四、五、六句，均要求各自作扇面对。如毛泽东《雪》中的：“大河上下”对“长城内外”，“顿失滔滔”对“惟余莽莽”；“唐宗宋祖”对“秦皇汉武”。

例二《西江月》：一、二句，五、六句分别对仗。

毛泽东《井冈山》:“山下旌旗在望”对“山头鼓角相闻”，“早已森严壁垒”对“更加众志成城”。

例三《浣溪纱》：晏殊 无可奈何花落去/似曾相识燕归来。

例四《满江红》：岳飞 三十功名尘与土/八千里路云和月。

例五《水调歌头》：苏轼 人有悲欢离合/月有阴晴圆缺。

例六《踏莎行》：欧阳修 候馆梅残/溪桥柳细 寸寸柔肠/盈盈粉泪.

词的对仗没有律诗严格，可有重字，平仄可不对，自由度大。
　 六、对仗的避忌
　　1、纤巧
　　纤巧是指过分注意对仗的工整，而把内容及意境放在一边，追求工对而损害了思想内容。这是买椟还珠，不可取。一般地说，宋诗的对仗比唐诗纤巧；但是，宋诗的艺术水平反而比较低。
　　2、合掌
　　一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起。这样的对仗为“合掌”。合掌是对仗时所应当避免的。

下面几联，未免有合掌之嫌：

马上逢寒食/途中属暮春 千忧集日夜/万感盈朝昏 日月如梭逝/光阴似箭飞

3、失称
　　出句和对句语义要相称，在大小、范围、气派等方面不能太失衡。如：嵩山/洛水 东海/昆仑 东迎华岳/西达伊吾/南望祁连/北通戈壁

4、相邻两联结构雷同

律诗中，要求对仗的两联（颔联、颈联）结构、节奏要有变化，不能完全一样。如：

杜甫 月夜忆舍弟

戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散。无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

“露从今夜白，月是故乡明”节奏是二、二、一，而“有弟皆分散。无家问死生”是二、一、二，且句子结构也不一样。

七、对仗的推敲

古人律诗，求其对仗运用最熟练者，惟少陵耳，确实值得我们很好研究、学习、琢磨、品味。如 :

旌旗日暖龙蛇动；宫殿风微燕雀高。

笋根稚子无人见；沙上凫雏傍母眠。
江上小堂巢翡翠；苑边高冢卧麒麟。
老妻画纸为棋局；稚子敲针作钓钩。
江间波浪兼天涌；塞上风云接地阴。
波飘菇米沉云黑；露冷莲房坠粉红。
羞将短发还吹帽；笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落；玉山高并两峰寒。 
岸容待腊将舒柳；山意冲寒欲放梅。

刺绣五纹添弱线；吹葭六管动飞灰。 
五更鼓角声悲壮；三峡星河影动摇。

花径不曾缘客扫；蓬门今始为君开。 
盘餐市远无兼味；樽酒家贫只旧醅。
海内风尘诸弟隔；天涯涕泪一身遥。 
北极朝庭终不改；西山寇盗莫相侵。

诗词创作，要反复修改，不厌其烦地修改，逐字逐句地推敲，有“吟安一个字，拈断数根须”的精神，直至满意为止，能互相品评互相修改最好。先整体修改，再逐句修改，最后逐词逐字推敲，看词类，看平仄，不合要求者要换字、换词或换句。不一定什么时候灵感来了，会迸出个惊世名句来。“春风又绿江南岸”，“红杏枝头春意闹”，“鸟宿池边树，僧敲月下门”等就是流传千古的佳话。

下面找一些不成熟的或者说有毛病的对仗句为例，请大家讨论修改：

一道天梯随上下，七家农户自晨昏。

奇峰险壑神仙府，飞瀑流泉天籁琴。 《游抱犊村》

数万生灵遭劫难，几多楼宇变墟丘。

补天塞陷羲娲奋，治水扶民舜禹谋。 《国哀5.12》

砚含洛汭千尺浪，笔点嵩邙百里芳。

昨处诗坛携后劲，今趋杜府拜师王。 《诗殇》