两首很罕见的五律，意境悠远，充满了恬淡之意

人世间充满了苦难和忧愁，如果整天忙于工作和学习，就更加感到疲惫和痛苦，所以闲暇时就特别需要放松自己。没有人不喜欢逍遥自在的生活，清代的袁枚就曾潇洒地高歌，并激情吟诵

饭篮向晓迎残月、歌板临风唱晚秋，

表达了自己喜欢不拘形迹的生活方式。

宇宙充满了新奇，世界也如此美好，只有勇于放飞自己，才能敞开心扉，接纳外界。逍遥是一种人生状态，当身体放松、内心恬静时，就能释放自我、宠辱偕忘。就像朱敦儒那样，诗万首、酒千觞，做一个逍遥的清都山水郎。下面介绍两首很罕见的五律，意境悠远，充满了恬淡之意。

闲居遣怀

唐代：姚合

白日逍遥过，看山复绕池。

展书寻古事，翻卷改新诗。

赊酒风前酌，留僧竹里棋。

同人笑相问，羡我足闲时。

姚合是中唐著名诗人，其曾祖是宰相姚崇。他交游广泛，与刘禹锡、李绅、张籍等人都有往来。姚合擅长五律，诗风幽折清峭，其很多作品都展现出希望闲居山林、耕钓退隐的思想，但他又不舍仕途的荣华富贵，可见其内心矛盾重重。

这首诗创作于其闲居期间，抒发了逍遥自在的心境。首句直抒胸臆，闲居时日子逍遥快乐，每天观看山景，流连于池塘水边。即使闭门不出，也毫不寂寞，或者展开书卷，与古人对话，在书海里徜徉；或者翻出泛黄的诗集，修改自己的旧作。

诗人工作繁忙时无暇游玩，也经常与亲朋减少联系。闲下来时，他又很善于调节自己，既不去想工作中的烦心事，也不为世俗人情而纠结。他觉得，既然无法像雄鹰那样展翅高飞，那就安心地做一棵小草，也能自得其乐，心情爽快。

诗人平时喜欢喝酒，朋友来了，可以聚饮欢歌；自斟自酌，只要尽兴就好。囊中羞涩时，就赊酒买醉；在僧舍留宿时，经常对弈通宵。同事们笑着问他为何如此悠闲，虽然都纷纷羡慕不已，却无法效仿。

其实姚合也不是不食人间烟火，他只是一位很平凡的诗人。他虽然也不能完全放下名利得失，却能任运随缘，看淡舍得，所以才能在忙里偷闲，苦中作乐，从而感到逍遥惬意。

和浑兴庵超然即事韵

宋代：张继先

自得逍遥趣，从来乐静居。

水边红杏小，烟外翠篁疏。

有物真常应，忘形内本虚。

人间役尘虑，到此尽消除。

张继先是北宋末年著名的道士，宋徽宗还曾亲自为他赐号“虚靖先生”。他不善言辞，虽然得到了皇帝的恩宠，却因为性格冲淡，又喜欢旷逸清净的山林生活，于是便作庵于上清宫，为心斋坐忘之所，可惜羽化时只有36岁。

诗的开篇也表达出诗人喜欢逍遥散淡的环境，更愿意独自安静地生活于居所。其中的趣味不是所有人都能理解，同时作者又强调“乐静”二字，表达了修行者喜欢远离尘嚣、清静无为的道家氛围。

道士平时也经常出门溜达，大自然缤纷多彩、山林里景色秀丽，让诗人可以即兴吟诵，“水边红杏小，烟外翠篁疏。”一红一翠，颜色对比鲜明；一小一疏，也描绘出山林中光照不足，以及人迹罕至的特点。

颈联阐述诗人的感悟，“有物真常应，忘形内本虚。” 自然界的各种物体都按照固有规律生长、壮大，其中也暗藏着丰富的道理。只要细心体会，认真揣摩，就能从中获得启迪。作者认为，当人们不拘行迹，内心就可达到一种虚空淡泊的状态。

最后两句抒写诗人的恬淡心情，人世间有很多烦恼和痛苦，还会顾虑重重。但只要来到大师的居所，就可以超凡脱尘，烦恼皆忘。尾联委婉地表达了诗人喜欢逍遥自由的生活，更让读者感到无限向往。