花毽术语和“标准十法”

花样踢毽绝不是一种行业，它是一种文化，因各种原因，花毽虽暂时还不能称为一门学科，可它那近两千年的老师，也足以让不少学科望尘莫及，已成为一个独具特色的体系，并产生了许多“术语”，这些术语，基本上能反映花毽的内涵。

花样踢毽的全部动作，可归纳为静止、绕转、跳跃三大部分。

静止部分，术语称做“落”（音la）；绕转部分，术语称做“转”（音zhuan）；跳跃部分，术语称做“起腰”或“掌腰”；一个字或两个字即反映花毽的全部动作。在具体的动作上，恰到好处地发力，术语称做“掐”。动作准确，术语称做“真”；不失误，术语称做“整”。“掐”、“真”、“整”三个字反映了完成具体动作的要求。

在发力上，用足底在面前讲毽子击起，术语称做“踹”，用足底在体前将毽子击起术语称作“碰”，用足底在体后将毽子击起术语称做“打”。“踹”、“碰”、“打”三个字反映了发力的位置。凡此种种，皆通俗易懂，具有我国传统民族特色，并且反映了花样踢毽的内涵，“行话”是不能与之相比拟的。

花样踢毽产生在我国，它源于大众，源于生活，源于实践，是多少代人智慧的结晶，近两千年的流传，使其形成了独具特色的体系，它所产生的专门用语——“术语”，也自然随着这个体系的发展而发展。

“体系”，《现代汉语词典》解释为“若干有关事物或某些意识互相联系而构成的一个整体”。由此可见，失于体系，没有体系的语言，或是东家一句，西家两句，互相没有练习，构不成整体，就难免有不伦不类之嫌！

例如，我们常听到这样的语言，“知道吧”，“使劲跳”，“一迈腿”，“就那么一使劲”，“那不是玩意儿”，“使范”，“拧腰”，“桩腿”等，均无相互联系，更构不成一个整体，怎么能免去不伦不类之嫌！

也许有人会讲，上述语言，虽称不上是术语，但它是“俗语”，在练习或教学时，还是可以讲讲的。不错，在花样踢毽中，确实常常使用一些俗语，但绝不是上述所用之俗语。而是同“术语”较接近，能起到异曲同工的作用，互相联系构成一个整体的俗语，在某种程度上讲，也可以从属于“术语”范畴。

又如，甲地的毽友，到乙地去，看到那里有踢毽爱好者在踢毽子，甲地的毽友，就会不由自主地引起踢毽的兴趣。但两地毽友又互相不相识，甲地毽友就会走向前去，说到“大家好，让我给大家捡几个。”“捡几个”就是一句俗语，其意是我喜欢踢毽子，但技术不高，愿向大家学习，乙地的毽友听后，便知来者是踢毽子的行家，并说到“不客气，一起玩儿。”“一起玩儿”也是一句俗语，其意是相互学习。

再如，“张牙舞爪，没有好指导”，“低头哈腰，技术不高”，“龇牙咧嘴，姿势不美”，“只问不练，不如不干”、“只练不问，等于瞎混”，这是教学时常用的“俗语”。在教学中，初习者出现动作不准确，形体不美观，是很自然的，有水平的指导者就会给予及时的纠正，但并不采用一味的批评或挖苦、谩骂，甚至体罚的做法，而是用“没有好的指导”这样的俗语，把责任揽了过来，即保护了初学者的积极性，又使其受到教育，初学者自然会努力，克服不足之处。

以上俗语还是衡量踢毽水平和指导者水平的标准。俗语也要互相联系构成一个整体。所以，我们说花样踢毽是一种集文化、艺术、健身为一体的项目，必须搞好理论研究，才能使其得到发展，得到升华。

毽子的花样动作，从理论的角度讲，应是产生于“动”、“静”之间，毽子是物，本身不动，踢之使动，之后，又使之静，动静之间，花样生焉，相互演变，层出不穷。从通俗的角度讲，就是四种基本踢法分别与接抛、跳绕、穿插、翻转、抬摆、踹、碰、打等人体固有的动作相结合演变成了许多花样动作。

目前，全国各地，有各自不同的踢法与风格，名称也不尽相同。但各地花样动作的要求和标准基本是一致的，可归纳为“标准十法”，即：

准：动作准确，不失误或少失误；

是：动作要规范、准确不假，动作之间不得混淆；

稳：心态平和，精力集中，动作不慌乱；

脆：动作干净利索，不拖泥带水；

真：动作的运行轨迹要明确，来龙去脉要清楚；

恰：动作发力的大小和动作的完成要恰到好处；

变：动作变化多端，穿插连接有致，不单调；

改：动作偶然失误，能随机应变，不强求；

整：完整无缺，有始有终。