最好的状态是花未全开，月未圆

​人生最好的境界就是花未全开月未圆”。

著名主持人白岩松曾在演讲中提到曾国藩的书房名字“求阙斋”，他说曾国藩在50岁的时候明白的这句话是说，当花没有全开的时候，是一朵花最漂亮的时候。当月没有全圆的时候，是它最有希望的时候。

因为花一旦全开就开始凋零，月一旦全圆就奔残月而去，人生同样如此。

这就牵扯到古人的一个概念：求缺惜福。

它的内涵是不要求满，万事都保持一个刚刚好，比如吃饭不要吃饱，说话不要说满，做事不要做绝，做人不要太走极端——青山不改，流水长流，做人留一线，日后好相见。



月盈则亏，水满则溢。所以，大成若缺，大巧若拙。

金庸小说里就经常提到这样的哲学，比如亢龙有悔，比如恶贯满盈，都是说锋芒毕露，刚不可久。

我们看曾国藩的人生经历，他早年读书特别辛苦，多次落榜，后来做了京官之后，又算得上平顺。在京城，曾国藩有段时间自视甚高，而人欲也特别炽盛，就像个愤青一样，还出于意气批评过皇帝。然后就是回老家，再建湘军，结果一路败仗，屡战屡败，受同僚讥笑排挤。

等到屡败屡战，终于建立了不世功勋之后，曾国藩的声望一时无两，可以说是晚清第一人，然后就遇到了“天津教案”，惹上了污名。

所以，曾国藩这一生，真的是起起落落，坎坷不断，对于“天道忌盈，业不求满”这样的哲学思想，曾国藩是有深刻体会的。



曾国藩是儒家，但他在中年时候内外交攻，无比痛苦，那段时间曾国藩就靠读老庄来清心寡欲。特别是《道德经》，其中“持而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”

这句话对他影响颇大，在湘军即将大功告成之际，有人来劝他更进一步，曾国藩断然拒绝了。“百战归来再读书”，曾国藩选择了交出军队，功成身退。

《菜根谭》里说，“事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。”

古往今来，其实大致都是这样的道理。

特别是现代人，个性张扬，处处追求完美主义，结果对自己对别人都是增加了很多不必要的痛苦，让人生无形中多了些阻碍和不划算。



当然，追求完美有其积极进取的一面，这点我们也要分开来看，做事应该勇往直前，勇猛精进，但在非常难以更进一步的时候不妨退一步看，退一步说不定就海阔天空了。

而做人呢，最好还是求缺惜福，物忌太盛，花未全开月未圆，这样就很好，就能保持一种生机勃勃的状态。

至于其中的尺度和节奏的把握，需要每个人自己去体会。物极必反，盛极而衰。这是事物发展的规律，从古至今又哪有什么永远不凋谢的鲜花呢？一旦明悟此理，我们在逆境时候就能勇猛精进，而在大功告成的时候就要有战战兢兢之心，警惕鲜花怒放之后的冰霜。做人做事只要把握好转变的尺度，那人生就不会遭遇大的失败。

“一损一益者，自然之理也”。曾国藩说，“物生而有耆欲，好盈而忘阙”。为此，“凡外至之荣，耳目百体之耆，皆使留其阙陷”。

对于我们来说，有一句话更容易明白：势不可使尽、福不可享尽、便宜不可占尽、聪明不可用尽。要知道，人生如梦，身后有余忘缩手，眼前无路想回头。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。