让“生命”成为资源，让“认知”自然变现

每个人都有自己的文化密码，在一定年纪的时候，自然会启动。上天赋予每个人的生命是最好的资源，这个资源来自“真我”的醒来。

01

人生来为何有一双眼睛，两个耳朵，一个鼻子，一张嘴，两个胳膊，两条腿。长大了，读了人类进化史，人是从单细胞经过上亿年的进化而来，瞬间有种神圣高大上的感觉。

完整的生命即完整的个体，当然不是完美的生命，这有很大区别。就好像我们看其它自然万物生命的神奇，每个生命带给人的视觉，感觉，嗅觉都不同。

外在“美”从视觉角度上去看，美在其表，是眼睛去看。 每个人对美的定义，价值观是不同的。为何不同？美在其心，是用心去看。

传统思维认知，把“生”当作生命的真实，把“死”当作生命的空白。人活着才算生，人死了什么都没了，唯独那些死去还活在人们心中的人还活着。用老子话说，“死而不亡者寿”，身死而精神长存的才称得上是真正的寿者。

02

“生命”是一趟神奇的旅行。

人之生来有三件事，生存，生活，生命。传统思维“怪圈”，把生命界定在外，人生中只有生存与生活两件事。

好比，我们去爬山，爬到山顶上才能一览众光余。人的思维与爬山相同，对生存与生活过度看重，把生命界定在外，也就失去了活着的根本。

没有对“生命”完整的认识，生存与生活只是生命的一半。只有一半的生命，却想要整个江山，属于本末倒置的活法。

完整生命体系，包含了肉身生命，灵魂生命。

深度领悟老子《道德经》文化，对“道”的认识原来是从认知生命开始。用普通话说，人们在这个世界上想要的一切，是对自己生命的探底。

“探底”即，知道自己是谁，成为自己，做自己的事。脱离了探底的人生，不一定有益，相反会有害。

人活着，吃的不多，住的不多，却想要的太多。想要的东西能否为我们所用？这对每个人来说都是未知的，用不到的东西相反会消耗人的时间与精力。

当一个人，把过多时间与精力，放置在一生未必用得到事物上。想想，我们要承受身体上的劳苦，精神上的辛苦，是否是自己想要的人生？

03

谁都有过年轻时候认识的局限。

人类智力发达的时代，“年轻”并不单指年龄数字，而是年复一年的时间里，是否还心浮气躁面对人生境遇。

中国文化博大精深，中国文字寓意深远。没有开启生命的认知，我们对所学的文字都是一知半解。对当下时代来说，“个体”文化，最基本的功夫，是对文字重新认识。

灵魂生命具有沉睡的记忆。

这句话用事实来证明，说容易却不容易，能从人生经历中发现问题规律性，自然可见。如果，我们意识不到发生问题的本质，人生问题都会知难而退，无从下手。人活着，对发生问题没有解决能力。

生命是不断推倒，不断重建的过程。

生命最好的对待，就是保持独立性，拥有独立思考能力，拥有独立自主能力。保持自己的独立性，就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。

04

活着最好的状态，一是心安，二是身安。

“心安”关乎灵魂生命的事。“身安”关乎肉身生命的事。

人心不安，对思、想、意、识的认知偏离了道。人身不安，对衣、食、住、行的认知偏离了德。要想身安，效法大地的存在规律；要想心安，效法上天的存在规律。身心相安，就要效法道的运行规律。

“生命”本身就是一种资源，这个资源具有无限延伸的功效。好比，人生病了，知道要吃药，可是吃哪种药，先要找出病因，才有可能药到病除。

造物主为何，让天地自然万物拥有雌性与雄性共生能力？两者本为一体。男性身上具有悲苦之力，代表雄性。女性身上具有慈柔之量，代表雌性。

一个人把雌雄同体的状态活出来，“他”不需要任何人的爱，但能爱任何人。小爱有情，把生命活出一半；大爱无情，把生命活出完整性。

05

善和爱是能力，而不是情感。

生活中，我们总会说，谁，谁，谁，很有能力，是人活的状态有力量，这种力量是由内而发的自然现象。

“能力”具有独立承担形象，而“情感”具有依附攀比的色彩。一个人，把生存、生活、生命活出依附攀比的色彩人生时，生命的价值将会不断缩减，自然外在所得甚少。

信仰佛家文化的人，常说色即是空，空即是色。修远用《道德经》文化来阐述这句话，色不具有形，自然没有象，是一切空，表达出灵魂生命的特征。如果，我们用肉身生命特征来表达，思想存在，落不到实处，就证悟不到结果。

人的“情感”特征，就是有思想无行为，靠着依附攀比的心理，活在无明当中，慢慢就形成了自我欺骗。骗自己还不够，还要继续欺骗身边的人，老人，小孩，男人，女人，不会放过任何人。（不知者不怪，人们无意识的思想与行为，已经存在了上千年之久）

06

2020年开启了“认知”变现时代，中国文化产业将要走上世界舞台。“认知”是不同思维模式的组合体，也是不同人思想的产物。

外在一切物质都是思想的折射。人永远赚不到自己认知以外的钱。认知没有升级，思想没有成长，观念没有变化，别想钱的事。

人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样。万物流变，千百万年，谁都是一小粒。嵌在世界的秩序当中，生命是什么，是生命之间的桥梁，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

07

生存需要技能，生活需要步调，生命需要维度。

人之生来有基本劳作技能，一学就会，如农作物劳动。更高的生存技能，那是个体思想折射出的艺术品，如手工业、音乐、舞蹈等。

脑力劳作与体力劳作，无法用“金钱”价值观去看待，这是不同人的生存选择。脑力劳作虽然能创造更高的财富，但是离不开体力劳作的付出。

人活着，离不开衣、食、住、行，这是生存的基石。思想艺术品价值是丰富灵魂的产物，并不代表高于体力劳作价值。

思想产物不能把人类生命文化体现出来，变成一件商品，只会让生命价值低于物品价值，是反人类的行为，更是动物本性。

同样，衣、食、住、行是人类生存之需，它的价值是为人类所用。当我们把这些所用之物看得比生命还高贵，人活着幸福指数有多高？

08

无论贫穷还是富有，“活着”，“有命”，我们才能体验到生命的真实性。不把自己的生命当回事，谁会把“你”的生命当回事。不把自己当“人”看，谁会把“你”当人看。本质，内心折射出的思想行为，是认知问题。

一个不懂得“自爱”的人，想要寻求他人的“热爱”，颠倒梦想。人们最爱的人，永远是“自己”。如，父母爱孩子，是否属于自然爱，需要打个问号？以爱的名义去爱，永远不是自然爱，而是出于某种内心所需。

人们不需要的人事物，想都不会想，更不要说有行为存在。无论男人还是女人，谈恋爱，结婚、生子，哪个不是以自己内心所需去想，然后去做的行为。

“所需”是因，必然产生果。因果过程是自然规律，种善因，得善果；种恶因，得恶果。又有什么是自己的对，他人的错？

生命过程是自然规律性，是因果关系产生的各种问题。通常这个“因”都在自己身上，我们意识不到的问题在因上，而不在果上。

佛家有句话，“菩萨畏因，凡人畏果”。还有一句，“观自在菩萨，照见五蕴皆空”。人人内在那个“菩萨”不醒来，活在无明当中，无明会产生的问题，没有意识到问题的所在，找不到问题的原因，没有解决问题的能力。

09

灵魂生命是内在的“真我“，肉身生命是外在的“行者”。

只有把灵魂生命活出来，真我显现，才能照见人生中的问题。让思想改观，行为改变，生命价值有所提升。

人活着最大的问题，是自我认知问题，如果对自己都不了解，想要了解外在的人事物，难如登天。

人们所需来自内心，外在生命只是思想折射出来的行为。我们想要情，想要钱，想要名，想要权……这些都是来自内心的想法，内心是否真的想要，需要打个问号？

人会因爱生恨，也会因钱生惧。当下时代，人们最想要的是“钱”。可我们对自己的认知处在哪个维度，自己与钱的关系处在哪个路口，只有内在“真我”知道。

真传一句话，假传万卷书。

我们需要与想要的都在自我“认知”的时空里。