【征文153号作品】唐方立：可乐神角（长篇小说）
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可乐神角
（长篇小说）
唐方立
在人世漫长艰险苦难之中，打磨属于你们的短暂幸福。
——题记
内容提要
夜郎古国秘境大揭秘
西南古夷文化大寻踪
史前智慧生命大猜想
历史神话科幻大合融
夜郎乃楚哪蒙，都城可乐洛姆。
故事三条线：
第一条历史神话。鄂靡与益那展开水火石鹰虎战，鄂靡败。鄂靡祖摩（君长）鄂阿那收买益那谋臣苦苦诺，再战，益那败，益那祖摩局阿邪战死，其妻玛依鲁带子女邪苴隆与迷喜菇逃往他乡。邪苴隆到可乐洛姆接受首席布摩（文武双全教化师）之教育，与阿梅妮相恋。邪苴隆历经千难万险，得到远古兵书与天庭神角，调动天兵，收复益那。但因迷喜菇误将神角换给鄂靡奸细，天兵变成石林。
第二条历史剖面。末代夜郎王兴与漏卧、钩町三雄争霸，汉使调停未果，兴被杀，夜郎国灭。
第三条浓缩科幻。史前，金星人与火星人爆发大战同归于尽，金星人幸存者与邪苴隆密切接触，进行时间旅行与黑洞救援等。
第一章
夜幕浓重，仿佛无数坚硬而粗糙的黑色羊毛披风笼罩包裹着鄂靡都城。城内灯火逐渐稀疏，人们已经相继沉入梦乡。在有灯光的地方，朦胧中可以看见那些建筑纵横交错的模糊轮廓以及一鳞半爪。
灯火最辉煌的所在，无疑是鄂靡祖摩居住的九重宫殿。那些屋檐下悬挂着的青铜神兽模糊的身影，浮雕一般在沉寂而肃穆的夜色之中显现，雄鹰展翅式的屋脊也游龙似的在黑色深处露出灵动的一截。而高高耸立的绣着龙鹰与八卦太极图案的黑红相间的旗帜，因为旗杆上悬挂着的青铜风灯昏黄光线的照耀，竟然活像漂浮在又黑又深大水中的纺织物。
不过，这个看起来与平常一样的夜晚，却并非平凡之夜。因为，鄂靡祖摩鄂阿那此时不是在九重宫殿之中享受他作为君王的良宵，而是在城外郊野十万鄂靡大军的军营间，端坐中军大帐内。他面前的青铜几案闪烁着暗红厚重的光芒，旁边几盏一人多高熊熊燃烧着兽脂的青铜烛台烟雾缭绕火焰摇曳。
青铜几案前面，鄂靡摩叩鄂舒野，鄂靡布摩鄂直愚以及鄂军主将鄂武额等一应文武大臣，按职位大小排列成两行。他们一律服饰鲜亮，面色严肃而恭敬。
这会儿，大帐外，不远处，传来几记铜鼓雄浑的声音，那声音在郊野的空旷里越传越远，水波似的荡漾开去。然后是远处万马奔腾的声音忽强忽弱地传来。
鄂阿那的目光从左到右，接着从右到左扫视众人之后，肌肉紧绷的面孔有了些许松动，甚至稍微浮出一丝笑意，大帐内便响起他低沉威严的声音。各位，鄂靡是鄂靡人的鄂靡，鄂靡与益那，世代以来，杀伐不断，可见益那忘我之心不死。我们今天在此杀牛誓师，结集鄂靡十万大军，进攻益那，目标就是彻底消灭益那，把益那的人口和土地纳入我鄂靡，从此结束益那人续写族谱的历史，扬我鄂靡雄威，成就我鄂靡千秋万代基业。
说着，鄂阿那腾地站起来，嚯的一声拔出佩在腰间的青铜短剑，高高举起，剑锋上闪烁着血红的火光，指向益那的方向，显然就要发出作战的重要指令。然而他的喉结似乎被骨头卡住了，用力上下滑动几次，仍然半晌说不出话来，脸孔竟然憋得猪肝似的通红。他擎着宝剑的手显然因为激动而颤抖，那剑锋上的火光从而不断移动。
众位摩叩目光炯炯地注视着祖摩，等待他下达命令。大帐内很安静，可以听见青铜烛台上燃烧的兽脂不时发出噼噼啪啪的幽微响声。
终于，鄂阿那的喉结顺畅了，充满烈酒气息粗糙的嗓音便在大帐内响起。各位，鄂靡此次出兵，十万雄师兵分三路，同时进攻益那。众将听令：左路兵马，由鄂若达作帅统领，攻禹甸比毕。右路兵马，由鄂祖任作帅统领，攻禹甸谷姆。中路兵马，由鄂武额作帅统领，攻禹甸洛略。
布摩鄂直愚看定的出兵时间到了，鄂靡都城郊野突然响起震天动地沉雄大气的铜鼓声，间杂着鲁贝悠长浑厚的呜呜声，以及战马嘶鸣声和众兵的喧哗声。
鄂阿那举起一只雕刻着龙凤图案漆成黑红两色的牛角杯，环视众将，众将也纷纷高高举起牛角杯。
帐外，鼓声大作，鲁贝呜呜。
鄂阿那高声说，各位，吉时已到，三路兵马即刻出发。上路之后由斥候互通联络，务必在同一天同一时辰，同时向益那三城发起进攻。哈，到时候，一定够局阿邪那家伙喝一壶哪。哈哈，各位爱将，来来来，让我们干了这角酒，预祝各位爱将马到成功。
鄂阿那仰脖，将牛角杯中酒一饮而尽。
众将亦一饮而尽，振臂齐声呐喊，鄂靡必胜，鄂靡必胜。
鄂靡三路大军扑向益那的消息，早由益那斥候探明，飞马星夜禀报益那祖摩局阿邪。
局阿邪连夜召集众摩叩，调兵遣将，杀百牛议事。
益那都城禹甸叟施像突然举行盛大祭祀仪式似的人奔马叫热闹起来。士兵们奉命在益那神庙前的祭祀广场火速宰杀百牛，以供祖靡祭祀之用。祭祀广场上已经燃起许多熊熊大火，不但把广场四周按九鲁补八鲁旺排列的十二将相星的巨型偶像映照得清清楚楚，而且也把神庙四周的青铜神柱映照得闪闪发光。
益那神庙座北向南，整个建筑呈龙头凤体结构，金光闪闪，秀丽光华，庄严神圣。根据乾阳坤阴五行地理风水文化，后立玄乌登龙铜柱，前立朱雀登龙铜柱，左有青鹰登龙铜柱，右有白鹰登龙铜柱，中间的祭祀庙宇就像金凤展翅飞翔。庙宇左侧建设祖摩主祭总堂即超戛，右侧建设教化师即布摩掌堂祭祀之所布节。庙宇前就是各个部落氏族赴悼祭祀展现歌舞的活动广场。祭祀广场四周即环形排列着身佩宝剑，手持戈矛戟标刀耙等不同式样武器的鼠面将、牛面将、虎面将、兔面将、龙面将、蛇面将、马面将、羊面将、猴面将、鸡面将、狗面将、猪面将等十二将相星雕塑作为配角。相传，祭祀教化设歌舞场，自实索氏族王朝时代就有杀牛祭祀先王的礼仪活动了。祖摩高坐祭祀总堂超戛之上，大铜鼓悬挂在总堂超戛处，大鼓一响，歌舞就从这儿起，芦笙也从这儿吹起，整个广场灯火辉煌，各氏族部落按礼规献歌献舞，通宵达旦。益那都城建祭祀庙宇，塑先王偶像，供人们敬拜。前来的众人，抽签问事，祝告祈福，络绎不绝。当九重祭祀庙宇大门开放，人们成双成对进入庙内，打开白云门，能见到高祖圣像，打开黑云门，能见到高妣圣像，打开银门能见乾阳圣师恒始楚，打开金门能见坤阴圣师特乍木。创世的祖摩和布摩偶像都塑立在祭祀庙宇里。祭祀庙宇的建筑风格和配局完全是按照先天八卦易理天文历法的推理格局拟造建设的。因此，祭祀庙宇中的众多偶像诸如策举祖、恒堵府、省偶各、纠塔凯、恒赤叩、特批耐、恒毕余、特毕德、恒始楚、特乍木、举奢哲、苟阿娄、葛阿德、阿玫妮等等众神与先贤，都是历法推理运局的意向性名称，塑之为神圣而顶礼膜拜。历代祖摩的丧祭仪式都在庙所举行。丧祀也即先王的排名祭祀仪式，凡排名必塑造偶像，于是布摩经书形容祖摩偶像说，庙宇冲云天，偶像排如崖壁般延伸。
局阿邪在众多摩叩战将的簇拥下来到益那神庙总堂，进行祭天祭地祭祖仪式。对于益那祖摩来说，这个世界上只有两件事是大事，即战争与祭祀。除此之外，都是小事。祭祀之事，除一切年节、祖摩生日等固定日子必须隆重举行之外，每逢战争、灾害以及一切异常现象发生，是绝对要首先举行祭祀仪式，才随即采取相应行动。这是通过祭祀，取得天神、地神与先灵的庇佑，以期逢凶化吉遇难呈祥万事如意马到成功。祭祀由布摩主持并主要由布摩来完成各项仪式。
头戴洛宏神盔、身穿黑红相间长袍、腰佩神葫芦神箭筒维庹、手持权令牌铜铃等物的布摩，已经在钟鼓之声中肃立祭坛前。由于他面对祭坛，众人就看见他的背部绣着一个又大又圆的输必孜太极图，在盘着的阴阳两条地龙的背景上是一只展翅雄鹰。
众兵士陆续用硕大的铜盘把牛羊猪鸡四种牺牲以及青铜酒壶盛着的美酒抬到祭坛前，再由布摩的助手摩史，把那些供品一一摆放到祭坛上，用九个雕刻着龙凤麒麟图案的精美青铜方尊斟酒敬献于案。
当布摩侧身而立，喉结滑动，他那低沉而沙哑的嗓音便持续不断或缓或急地吐出古老的经文。他的面孔在兽脂灯的火光中忽明忽暗，他的目光显得极其虔诚而深远，俨然透过庙宇看到了天神的世界与先灵的世界。
礼毕，局阿邪在众人的簇拥下走出总堂，到广场前的平台，与众将共商御敌大计。
平台下兵士如云，戈矛剑戟在火焰的照射之下闪动着寒光。
局阿邪身边，摩叩如繁星，论智谋，武优额第一，氐奢诺第二，苦苦诺第三。战将如林立，论武艺，瞿恒那第一，羌若吉第二，赫达沓第三。
局阿邪走到平台前端，向众军士挥手示意。众人立刻停止窃窃私语，挺身而立，面色无比虔诚而恭敬，齐刷刷地注视着祖摩。
局阿邪朗声说，各位，今夜，我益那大军紧急结集，是因为鄂靡三路大军同时进攻我益那。大敌当前，兵来将挡，水来土掩，我益那养兵千日用于一旦，益那将士必须誓死保家卫国，干净、迅速、彻底地消灭前来入侵的敌人。
众将士高呼，益那威风，益那必胜。
局阿邪待众声平息，接着说，众将听令：鄂靡兵分三路攻我，我亦兵分三路拒敌。左路的兵马，由羌若吉统领，在禹甸比毕驻守。右路的兵马，由赫达沓统领，在禹甸谷姆驻守。中路的兵马，由瞿恒那统领，在禹甸洛略驻守。
众将士高呼，益那威风，益那必胜。
战争的乌云笼罩禹甸大地。
同一时间，益那不同的三个地方，战争如箭在弦上，一触即发。
在禹甸比毕，益那将士设下石头阵，准备用百万石头的大餐，迎接远道而来的鄂靡军队。益那将士在进入禹甸比毕的必由之路长长深谷两边的山崖上，布置万堆石头，埋伏千员大将与数万雄兵。将士们昼夜不停人背马驮搬运石头，在山崖的灌木丛中制造出数不清的石堆。禹甸比毕的民众，无论男女老少，全部上山加入搬运石头的队伍。男人搬运磨盘般大的石头，老人、妇女和孩子搬运南瓜般大的石头。夜里，人们依然打着火把，从周围山上把无数的石头源源不断地搬运到指定的地点。他们沉默地劳动着，深怕因为说话而耽搁做活。大敌当前，多运一块石头，就多消灭一个敌人，这是保卫家国故土的大事，每个人都沉浸在神圣的气氛之中，恨不能长出三头六臂。在搬运石头的那些天，人们背来苦荞粑粑、包谷酒和蜂蜜，顺便在森林中猎杀野羊之类，吃住都在山上，连睡觉也轮换着，昼夜奋战不休。
然后，统帅派出瞿楚楚率九千兵作前锋，在深谷前十里处的坝子地安营扎寨以待鄂军。
鄂靡大将鄂若达率浩浩荡荡的队伍接近禹甸比毕的时候，是正午时分。因为长途行军，将士们明显人困马乏。鄂若达骑在一匹枣红骏马上，回头看一眼长长的快步行走的队伍，厚厚的嘴唇呶了一下，自言自语，他妈的，再前进二十里就可以进城了，要是没有益那军队阻挡的话。
突然，蹄声由远而近，一位斥候飞马来报，禀报将军，右路、中路两军将于明日中午抵达目的地，祖摩有令，明日中午，三军同时向益那发起进攻。不得有误。
鄂若达的眉头略皱一下，心不在焉地说，知道了，去吧。
斥候拨转马头，扬鞭催马疾驰而去。
副将问道，若达，祖摩有令，让我们明天中午才攻城。本来，我们今天就可以攻进禹甸比毕城，今天晚上就可以进城饮酒狂欢庆祝胜利嘛，为什么非要等到明天？
鄂若达当然明白副将的意思，厚厚的嘴唇呶一下，说，哼，将在外，君令有所不受。我看哪，今天攻城也好，明天攻城也罢，无非就是拿下禹甸比毕。既然如此，老子为什么今天晚上要在这荒山野地睡觉？为什么不攻进城吃香喝辣？
副将说，可是，要是祖摩怪罪下来，怎么办？
鄂若达挥一下手，说，没事，只要我们拿下禹甸比毕，策举祖保佑，凯歌一奏，哈，万事大吉。退一步说，就算祖摩责罚，有我扛着。
副将眉毛一扬，说，你的意思是，即刻攻城？有策举祖他老人家保佑我们马到成功，一举踏平禹甸比毕？
鄂若达举起右手掌做一个斩杀的动作，沉声说，不错，本将正是此意。传令：加快行军，攻打禹甸比毕，今晚进城，享受肥羊美餐丝绸珠宝灯红酒绿。
想到攻城掠地之后的种种好处，鄂靡将士有如打了鸡血，顿时精神倍增，骑马的扬鞭催马，步行的屁颠屁颠一溜小跑。一时间，鼓声激越，人马杂踏，道路上尘土飞扬。鄂靡军队就像狂风刮着的阵阵乌云，向禹甸比毕城席卷而去。
午后，蔚蓝的天空中不断涌出铅灰的层云，半阴半晴，风云变幻。
益那小将瞿楚楚率众兵士在坝子里翘首以望，忽见前方烟尘滚滚，紧接着闷雷般的铜鼓声贴地而来。然后，鄂靡军队的旗帜和人马就黑压压地出现了，像黑色的洪水或者天空中的马蜂群迅速向前移动。
瞿楚楚沉声命令，布阵。
两军对垒。
阵地死寂。
山风把绣着龙虎或者飞鹰的黑红相间造型奇特的众多旗帜刮得扑扑扑扑直响。而从铅云缝隙中穿透而来的阳光，照射在密密麻麻如森林般的戈矛剑戟上，那些样式各异的兵器便一齐焕发出厚重而冷艳的青铜光芒。
双方军士怒目而视。
鄂若达率先打破沉寂，高声道，前方何人，几只小虫不长眼睛，胆敢阻挡我鄂靡大军的道路。
瞿楚楚轻蔑地回敬道，狼进圈叼羊，一定要打死，一群鄂靡来的野狗，不配在这里狂叫乱吠。
鄂若达趾高气扬地说，喂狗的东西，趁早放下武器，免你一死。否则，哼，明年今日，就是尔等忌日。
瞿楚楚把手中青铜宝剑向前一挥，弟兄们，杀！
铜鼓之声顿时大作。
鄂靡与益那两方人马展开冲杀。呐喊之声，刀剑磕碰之声，受伤者惨叫之声，相互交织。继而烟尘翻滚，血流成河，折断的武器一地狼藉，尸体层叠如柴堆。
战不多时，益那的九千人马根本不是鄂靡数万大军的对手，很快处于下风。瞿楚楚把剑一挥，弟兄们，撤！
看着益那将士偃旗息鼓，争先恐后往禹甸比毕方向逃命，鄂若达在马背上哈哈大笑，弟兄们，冲啊。
鄂若达一马当先，向益那的残兵败将追杀而去。众将士紧跟在鄂若达后面，冲向唾手可得的禹甸比毕。
益那残兵很快退入一道深谷。
那时阴云密布，好像天要下雨。深谷两面的山崖上，生长着繁盛的灌木与藤萝，几只雄鹰在高空中盘旋。
催马疾驰中，鄂若达鬼使神差抬头略望一眼山谷的地形，似乎若有所思，似乎一无所思。但是，胜利的巨大光环就在眼前，禹甸比毕城巨大的诱惑就在眼前，他说什么也不会放慢冲锋的步伐，就像已经射出去的箭，无法收回了。从坝子到深谷的十里路，对鄂若达来说，对所有鄂靡将士来说，真是春风得意马蹄疾，春风十里桃花开。
益那的残兵败将，一路丢盔弃甲，人人都想变成古时候九只脚的尼能人，或者六只手的实索人，哪怕就是一蹦几丈十几丈远的独脚野人也行，纷纷使出吃奶的劲，狂奔向山谷深处。
但是，鄂靡人马全部进入狭窄蜿蜒的山谷之后，不大一会，益那的残兵竟然人间蒸发似的消失了。被胜利冲昏头脑的鄂靡将士哪里会在乎那些益那残兵的去向，鄂靡将士唯一关心的是尽快穿越这道他妈的又窄又长的山谷，攻破禹甸比毕城。
益那的残兵消失以后，山谷顿时变成极其死寂。偶尔，不知从什么地方传来野鸟的啼鸣。
一骑绝尘遥遥领先的鄂若达突然想起什么重大事情似的，勒住马头，抬头仰望两边冷气森森高耸入云的山崖，脱口而出，咦，不好。
催马追上来的副将问道，若达，我们马上就可以攻城，有什么不好。
鄂若达面色凝重，说，你看两边这山形，要是益那人在这山崖之上用石头攻击我们，我们将毫无还手之力。
副将抬头左顾右看一番，说，哼，益那人哪里会有这种脑髓。
鄂若达突然哈哈大笑，说，不错，益那人就等着做鄂靡的奴隶罢。
然而，鄂若达话音刚落，山谷间突然迸发出雷吼般的巨响。
鄂若达抬头一看，全身血液瞬间凝固，面孔僵硬，惊恐的瞳孔露出绝望的神色，看见天空中宛如突降冰雹，遮天蔽日，蝗虫般的黑压压的石块，有如蜜蜂分家，从天而降。
鄂若达发出全体后撤的命令已经毫无意义。因为，一波紧接一波从天而降的石头，转眼之间，就使挨挨挤挤的鄂靡将士不断惨叫着变成松树下的菌子，层层叠叠堆积起来。被恐惧与绝望包裹着的鄂靡将士完全手忙脚乱无头苍蝇似的到处乱闯，互相踩踏，互相堵塞，根本就没有人能够冷静地保持一直向前或者一直向后冲出山谷的理智。事实上，他们也不可能冲出山谷，数万人马已经乱成一锅粥，没被石头砸死者，也被人马踩踏而死，紧接着，将别人踩踏而死者，也被石头砸死。
山谷里，石头砸在肉体上的钝响之声，被石头砸中者的惨叫之声，以及垂死挣扎者的哭喊之声呻吟之声，此起彼伏乱麻一团。
战局瞬间逆转。
鄂靡将士的尸体填满山谷。
天空之中，密密麻麻的石块，像冰雹，像蝗虫，像蜜蜂，像乌云，无穷无尽。山谷之中，摆开一场石头的狂欢与死亡的盛宴。
暮色降临。群鸦乱飞。
鄂若达发疯似的，率领残兵后撤，一路挥剑乱砍，好不容易杀开一条血路，落荒而逃。在路上，鄂若达中邪似的，嘴里滑稽地不断呼叫着，哎哺且舍鲁朵哼哈哎哺且舍鲁朵哼哈……
益那人在禹甸比毕进行石战的同时，也在禹甸谷姆进行水战。
鄂靡大将鄂阻任，率数万人马，在中午成功抵达禹甸谷姆城外，一路竟然没有遇到任何益那人的抵抗。
鄂阻任跨在黑马背上，手搭凉篷，仰望禹甸谷姆城。咦，城上只有零零落落的守兵嘛。鄂阻任吁的一声，勒住马头，对身边的副将说，唔，我们这次三路大军同一天同一时辰攻城，祖摩的这着棋确实高。你们看，益那根本就防守不过来，这座城基本就是无人防守嘛。副将说，正是这样，我看哪，益那将士现在而今，正在禹甸比毕和禹甸洛略手忙脚乱呢。鄂阻任说，你只说对了一半。副将说，为啥。鄂阻任说，据斥候报，益那祖摩局阿邪现在禹甸洛略。那么，益那的重兵与主力军就确定在禹甸洛略。因为他们认为，禹甸比毕和禹甸谷姆的防守，其实意义不是太大。他们的计策，是在禹甸洛略以逸待劳，与我军展开大决战。局阿邪他们的用兵之道，我是多年领教颇多了。他们从不计较一城一地的得失，因为最后，谁是胜利者，那些城池与土地，牲畜与人口，就自然归谁嘛。副将蠢蠢欲动地说，那，我们赶紧攻城吧。
鄂阻任的眼睛一瞟，冷笑着说，攻城嘛，大可不必。
副将大惑不解，你的意思是？
鄂阻任满面自得地说，兵法云，不战而胜为上。今天，拿下禹甸谷姆，我有把握，不费一箭一镞，不伤一兵一卒。
副将大惑不解，你的意思是？
鄂阻任说，你们看着，我今天凭三寸不烂之舌，定拿下此城。尔等不信，可以打赌。
副将说，赌注是什么？
鄂阻任笑道，金银三十三，丝绸六十六，美酒九十九，进城之后，赏你们罢。
副将半信半疑地说，那等着看你的表演。
鄂阻任传令，大队人马在城前旷野列阵。将士们高举着的龙鹰黑红旗帜与戈矛剑戟像森林一般延伸，在阳光中闪射阵阵寒光。在众多鄂靡将士擂响战鼓沉雄嚣张的宏大轰鸣声中，只有寥寥守兵的禹甸谷姆城似乎在可怜巴巴地颤抖。
益那守城小将是一个名不见经传三十来岁瘦骨如柴的伙子，他此时正站在城楼上，傻乎乎地望着城下黑压压的鄂靡大军，因恐惧与绝望而嘴巴大张，嘴角甚至滑稽地挂着一丝亮闪闪的口涎。他的身旁，那些手持刀枪弓弩身背箭筒的兵士，同样目光呆滞，望着城下无边无际的敌军方阵。
鄂阻任独自打马上前，大袖一挥，战鼓声嘎然而止。他这才高声叫道，城上的益那人听着，现在而今，鄂靡大军到此，你们只有两个选择，一，全体进行抵抗，誓死保卫此城，那么，一个时辰之内，本将破城之后，绝不留一个活口。二，全体放下武器，乖乖献出此城，那么，本将承诺，绝不杀死一人。再说一遍，城上的益那人听着……
这会儿，城上的益那守城小将为了更清楚地听见鄂靡大将的喊话，把上半身伸出城墙，因而整个人活像一只巨大的虾子。
鄂阻任高声叫道，城上的益那人听着，这两个选择，你们必须，啊，你们必须，现在、立刻、马上，啊，现在、立刻、马上，答复本将，啊，答复本将，否则，战鼓擂响，啊，战鼓擂响，攻城开始，啊，攻城开始。
鄂阻任话音刚落，益那守城小将突然抽筋似的两手高举，用沙哑的嗓音哭兮兮地嚷道，大王饶命，大王饶命呀，我们投降，我们统统投降，我们家里有老父老母，还有婆娘娃儿，我们可不想死呀……
鄂阻任笑道，好，识时务者为俊杰。
于是乎，城门大开。
鄂靡将士擂响胜利的战鼓，吹响庆祝的鲁贝，高举旗帜与武器，耀武扬威列队入城。
鄂阻任进城之后，跨在马背上大袖一挥，对道路两旁恭身而立的益那将士大袖一挥，发话道，尔等走罢，本将允许你们各自回乡，现在、立刻、马上就走，一个不留。一个时辰之后，还留在城内的益那将士， 杀！一个不留。
益那将士深怕鄂靡大将改变主意，鄂阻任话音一落，他们就争先恐后作鸟兽散。益那守城小将回营手忙脚乱略取一点物件就上路，甚至连兵符印信毕杵阻吉也忘记取走。
鄂靡大军不费一箭一卒，顺利占领禹甸谷姆后，有散布如星的无数牛马，任鄂靡将士牵拉，有堆积如岩的无数甲胄，任鄂靡将士挑选，有层叠如柴的无数剑戟，任鄂靡将士使用。
看着源源不断运来的各种战利品堆积如山，鄂阻任满意地笑了。
鄂阻任说，他妈的，打胜仗的感觉就是好，过瘾。
副将说，本来嘛，男人最成功的事，就是在战争中取胜，然后衣锦回乡，祭祀天地神祗和列祖列宗。
鄂阻任说，别人的庄稼饱自己的眼睛，自己的庄稼饱自己的肚腹。只有征服了别人，别人的庄稼才能成为自己的庄稼。
副将说，不错，普天之下，就他妈是这么个卵道理。
一个士兵匆匆跑来，把益那守城将领的毕杵阻吉煞有介事双手递给鄂阻任，请示怎样处置这个宝贝。鄂阻任瞟一眼那玩意儿，并不伸手去接，轻描淡写地说，不必给我，带回去后，给我幺儿当玩具罢。士兵郑重其事地收藏了毕杵阻吉。
禹甸谷姆之夜是一个狂欢之夜。鄂靡的将士在城内举行盛大的庆祝活动，千百火堆烈焰熊熊，烟子蓬蓬，杀牛宰羊，屠猪割鸡，大碗喝酒，大块吃肉。人人喝酒如鸽叩，人人吃肉吃得猛，就像饿坏的牛马冲进了草场。不多时，鄂靡数万将士，尽皆大醉如泥，东倒西歪，呕吐狼藉，呼呼大睡。
狂欢之后，人疲马乏。
鄂靡将士，睡梦正酣。
余烬犹红，酒香弥漫。
当此际矣，黑暗之中，迅猛的洪水，同时从哎哺且舍鲁朵哼哈各个方向，哗哗哗哗地涌进禹甸谷姆。还不消片刻功夫，禹甸谷姆城，就厚积又黑又深的大水，变成一个大海子。
鄂靡数万将士，插翅难飞，不到半个时辰，就像煮熟的汤粑一样，纷纷漂浮在水面上。
多年以后，益那布摩说起这次战争，用禹甸谷姆之锅来形容，意思是说，禹甸谷姆城像一口巨大的铁锅，把鄂靡的数万大军，一锅炖了。
益那人在禹甸谷姆进行水战的同时，也在禹甸洛略进行火战。
禹甸洛略，此乃益那都城禹甸叟施的天然屏障。鄂靡一旦攻克禹甸洛略，则禹甸叟施危矣。所以，鄂阿那派久经沙场的常胜将军鄂武额统领重兵，攻打禹甸洛略。从某种意义上说，鄂靡与益那之战，关键在于禹甸洛略，成败在此一役。
因此，益那祖靡局阿邪亲自与益那名将瞿恒那率领兵马，坐镇禹甸洛略。
一天早晨，局阿邪召集摩叩武将议事时，突然问道，昨晚我做了个梦，梦见启布录舍星犯洪启星座，这是何预兆？它主哪一样？
大帐之下，摩叩氐奢诺出列说道，启布录舍星，主的是强敌鄂靡，洪启星座，主我们益那大本营。理水理源头，杀人先杀头。祖摩此梦，预兆禹甸洛略恐怕要遭受敌人偷袭。英明的祖摩，此事，万不可疏忽大意，要早作决断，早作准备。
局阿邪说，你的意思是？
氐奢诺说，三十六计，走为上计。
然后，氐奢诺如此这般，作一番谋划。
议事完毕。瞿恒那受祖摩之命，将九十洞精兵与八十寨兵马，火速撤出禹甸洛略。
许多士兵大惑不解，边行军边窃窃私语。一个说，怪事年年有，今年特别多，禹甸洛略，益那最管火的军事重地，为什么拱手让给鄂靡？一个说，鄂靡人还没有来嘛，没有过招，怎么就判定益那打不赢鄂靡，要提前撤退？一个说，真是怪事。一个说，对呀，禹甸洛略失守，禹甸叟施就危在旦夕了。一个说，撤出禹甸洛略，这个玩笑开大了。一个说，我们家的敬酒歌说了嘛，喜欢喝也要喝，不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢，也要喝。一个道理，祖摩有令，你想得通要执行，想不通也要执行，管你想得通想不通，也要执行。一个说，禹甸洛略自古就是兵家必争之地，我们益那家，历代祖摩都非常重视禹甸洛略的防守，一旦发生战争，那绝对是不惜一切代价，也要坚守禹甸洛略，绝对不会让敌人攻占此地。一个说，唉，哪个出的馊主意，祖摩竟然听得进脑袋去。一个说，要是我，打死老子也不会撤出禹甸洛略。
禹甸洛略的益那驻兵正在人马杂乱撤退的时候，鄂武额统领鄂靡重兵抵达了。
鄂武额用兵果然不凡，他亲自率领的先锋部队是一支骑兵，经过精挑细选武艺超群的将士全部装备青铜长戟、铁柄铜剑与强弓硬弩，头盔臂甲护腰护膝之类金革穿戴，无一不是顶极之物，无论近战远战，还是攻城掠地，都代表了鄂靡最强大的军事力量。这支骑兵久经沙场，能征善战，威力强大，被誉为鄂靡之剑。不错，鄂靡祖摩鄂阿那多年以来称霸天下，这柄鄂靡之剑起到了至关重要的作用。
鄂武额率鄂靡之剑旋风一般冲到禹甸洛略城下，一眼看见益那守军根本就不成阵式，一言以蔽之，他们不是在防守城池，而是在弃城撤离。溃不成军。当鄂武额明白益那守军是怎么回事时，脸上浮出轻蔑的笑容，对副将说，真是策举祖赐给我们的良机啊，瞿恒那这小子，原来盛名之下其实难符，草包一个。
鄂武额把青铜剑向前一指，号令立即攻城，给益那人一个绝对的措手不及。
鼓声震天动地。
喊杀声刀剑撞击声震耳欲聋。
鄂靡之剑如狼进羊群，毫无悬念地以摧枯拉朽之势，攻占了益那军事重地禹甸洛略。整个过程，与其说毫无章法的益那将士略作抵抗，不如说鄂靡军队的进攻加快了益那将士撤离的速度。
鄂武额看着来不及撤离而被俘虏的益那残兵，嘴角扭出一丝笑意，对副将说，真是来得早不如来得巧啊。副将高兴地说，对，这就叫踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
鄂武额向那些益那残兵投去轻蔑的一瞥，低沉地对副将说，这批益那兵，留着耗费粮草，立刻就地斩首。一个不留。
血流成的河，水獭渡不过。
鄂武额血洗禹甸洛略之后，照例举行盛大的庆祝活动。士兵们烹牛煮马，纵酒狂欢，不必细说。夜深之后，禹甸洛略城内，鄂靡将士鸠占鹊巢，益那的洞营九十九，寨营八十八，自然成了鄂靡将士宿营之地。
禹甸洛略之夜，伸手不见五指。
鄂武额做梦也不会想到，三更之后，瞿恒那率领强将九千九，人人带火油，精兵八万八，个个背干柴，在漆黑的夜晚，凭着对地形的熟悉，不打火把，神不知鬼不觉，悄悄走近洞营和寨营。
于是，洞前架上了高如山的柴，寨后放下了高如岩的柴。到了鄂靡将士睡梦正酣时，益那将士并非烧蜂巢，人人举火把，个个浇上油，一齐甩火把，干柴齐点燃。
转眼之间，烈焰腾腾，火光冲天，烟雾与火星齐飞，火舌与山风共舞。洞营九十九寨营八十八，全部变成一片火海。
比竹林还高的火焰，比竹林还密的火焰，一望无际，把禹甸洛略映照得如同白昼。
火海之中，鬼哭狼嚎。
熊熊的火焰，像雾的火焰，使禹甸洛略成了一个巨大的焚尸场，一夜焚尽鄂靡数万将士。
经过石战、水战和火战三次战争，鄂靡一败涂地。
后世布摩叙史时说，在空中，鹤同天鹅战，天鹅战败了。在深山，猛虎战雄狮，雄狮战败了。在禹甸，鄂摩战益那，鄂摩战败了。日月重显辉，星云再现彩。
“回不去的乡愁”
全国图文征文大赛通知
乡土，乡音，乡情。乡土是我们的根，乡村是我们的魂，乡情是我们的梦。乡土文学是一切文学的源头，是文学之根。
如果说文学是漂泊游子的人生驿站，那乡土就是可以为我们遮风挡雨的宁静港湾。纵观文学史，乡土一直是正统文学即主流文学的书写题材。古今中外，概莫于此。就中国文学而言，无论文学起源的诗经，中兴的唐诗宋词元曲，还是明清的小说，都深深地打上了乡土文学的烙印。至于近代，乡土文学成就更加斐然，一个个巨匠级的优秀乡土文学作家，一部部优秀乡土文学巨著的诞生，独领风骚，主宰了近千年中国文学史。从《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著，到近代乡土文学的繁荣。从沈从文的《边城》巴金的《家》，到周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》，再到陈忠实的《白鹿原》路遥的《平凡的世界》贾平凹的《秦腔》，一代代杰出的乡土文学作家为我们矗立一座座乡土文学丰碑。
当今社会，文学被边缘化，商业化，中国农村正经历着前所未有的阵痛。城镇化，经济发展，与环境保护，传统文化的保护、继承，发生了越来越剧烈的矛盾冲突。城市扩张，持续高涨的打工潮；移民迁徙，候鸟般的飞来飞去，使所有的人都成了没有根系的浮萍。“回不去的乡愁”，一谶成真，“乡愁”成为一代代城里人永远想圆都圆不了的梦。
“回归乡土”，让文学慰藉孤寂的灵魂，让艺术温暖落魄的梦乡，为此特主办“回不去的乡愁”全国性图文征文大赛。现将在关事项公告如下：
一、参赛人员 作家、诗人，画家、摄影家、乡土文学社会员，以及广大文学、美术、摄影爱好者。
二、作品征集
1、时间 2021年7月2日至12月30日
2、征文内容以农村题材为主，兼顾都市乡愁情怀。文学体裁：小说、诗歌、散文、故事、传记，特别关注老照片、村史、家族史和打工笔记等非虚构作品。图文作品：含乡村、乡情、乡音和乡愁元素的美术摄影作品。
３、来稿请注明“回不去的乡愁征文“字样，发至359880941@qq.com邮箱。凡是没在公众号发表过（含自己的公众号）的注明为“原创作品”，择优在《乡土文学》平台发表，然后参赛。已经在公众号（含 网站）发表过的作品，请注明发表时的作品网址链接，直接参赛。
三、奖项设立
特等奖１名 奖价值600元《乡土文学丛书》和期刊一套，授于“乡土作家”“乡土诗人”“乡土画家”“乡土摄影师”等荣誉称号；一等奖3名，奖价值400元《乡土文学丛书》和全年期刊一套，免费吸收乡土文学社长期会员；二等奖6名，奖价值240元全年期刊一套；三等奖9名，奖价值120元期刊2本。所有获奖者均发荣誉证书，获奖作品在《中国乡土文学》大型文学期刊公开发表，图片作品在期刊封面封底封二封三发表。该刊由乡土文学社和《今古传奇》强强联手，联袂打造。刊号ISSN 1003-3327 CN 42-1050/I 邮发代号38-83 。发表作品，可作为加入省市级作家协会的重要依据。
四、比赛程序
本次大赛分征文大赛和专家评定作者综合素质展示两个阶段。
１、征文大赛：一个作者可同时参加多项比赛，但同类作品只许投稿参赛一次，请慎重投稿。
１）初赛：编辑按投稿顺序，遴选100件优秀作品入围参赛，通过评比选出50人进入复赛。
2）复赛：从初赛结果中选出40名作者参加复赛，通过评比选出30人进入决赛。
3）决赛：从复赛结果中选出30名作者参加决赛，通过评比决出获奖等级和名次。
2、专家评定和作者综合素质展示
１）专家评定：组委会随机聘请10位专家给决赛前30名选手打分，给出名次，写出评语。
２）作者综合素质展示：决赛前30名选手，在平台发表自己的作品专辑和专家、文友的评论文章，引起广泛关注，组委会将其作为决定名次参数。
五、评比规则
本次大赛以作品质量为主，阅读点赞打赏为辅。由各门类专家、乡土文学研究中心工作人员、编委会编委和编辑部编辑，共同组成评审小组。最后确定名次，以无计名投票形式，胜出，保证公平公证。
六、其他事项
1、本次大赛寻求合作冠名企业，有意者直接联系主编，微信号damo359880941。
2、本次大赛取消稿费，所有打赏用评奖、发奖、出刊成本。
3、本次大赛如果争取到赞助商或部门经费支持，将发放与奖品同等额2至10倍数量的奖金。
大赛组委会
2021年7月2日
征稿启事
公 告
文坛圈子时代，底层作者发表出版作品难，"难于上青天"。为了帮助会员和底层作家、业余作者，特别是中长篇小说作者，为他们发表作品打开缺口，助一臂之力。乡土文学社和《今古传奇》强强联手，倾心打造《长篇小说月报》和《中国乡土文学》大型文学期刊，刊号ISSN 1003-3327 CN 42-1050/I 邮发代号38-83 。现已成功编辑出版5期，第6期正在紧张组稿中。 投稿邮箱359880941@qq.com。作品发表后，可作为加入省市级作家协会的重要依据，优秀小说可改编为影视剧。
《长篇小说月报》为季刊，一年4期，出版周期3个月，由乡土文学创作研究中心、乡土文学社组稿，《今古传奇》传媒集团编辑出版发行，影响大。内容以发表中长篇小说、影视剧本为主。
《中国乡土文学》为作品专辑，一年一期，以发表会员作品为主，同时兼顾认同支持《乡土文学》平台的作家诗人，开辟《乡土作家》《乡土诗人》《乡土情缘》《乡土情怀》《乡土新秀》《会员专辑》《纪实文学》等专栏。
投稿请注明体裁、字数，中短篇小说标明投《长篇小说月报》，还是《中国乡土文学》。
本刊为季刊，定价60元，订阅全年240元。
欲上刊者，请主动加主编微信：damo359880941。
乡土文学社
2021年6月30日
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