诗坛五人行:要告别故乡门前的 老榕树 和村后的遍地野菊花

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往期回顾:诗坛五人行

五人行,必有我师焉

五人行

诗坛

◢ 锡林草原吹起了风

文/李学飞(内蒙古)

苍穹下的大画面

泼洒,波澜壮阔的绿风景

牛羊自由

骆马自由

鸟飞上了高高的天空

牧鞭几声响,毡房炊烟轻

宽脸的后生

发出了古老的呼麦音

心爱在天边,天边云草间

空阔的大视野

散望,天上人间的河流川

丘陵起伏

花草起伏

树林点缀在低低的山洼边

额吉步履蹒跚,黄狗汪汪追蝶

欢跳的马驹子

把山羊羔子吓跑了好远

心爱在眼前,眼前花海天

慢慢的爬上山

抬手,举目看的四野周边

老鹰盘旋

白云盘旋

回荡的长调悠悠飘耳边

阿爸礼帽威风,毡包里响起了马头琴

六十度的草原烈酒

配着热腾腾的手把肉

唱起高歌,放起了声

饮一碗酒,啃一口肉

锡林草原跳起了舞蹈,吹起了风

点评:锡林大草原,是地理概念,也是文化概念,既有地理的魅力,更有人文的风景。牛羊、骆马、牧鞭、毡房、炊烟、后生、丘陵、额吉、黄狗、阿爸、老鹰等等,动静结合,移步换景,情景交融,真乃“心爱在天边”,“波澜壮阔的绿风景”!(胡春良)

五人行,必有我师焉

五人行

诗坛

◢ 遗失的哨子

文/如歌

我的哨子丢了

回不了头,去往熙攘城市的路上

夏天之后是雁唳,然后雪落

乡音越来越远,越来越轻

风,跟不上匆忙的脚步

它在故乡的河边徘徊,野草枯萎

潜藏在冰层下的鱼儿在等

柳枝重绿时

羊肉进入了肚子,牛皮穿在了脚上

风吹草低见牛羊只是一句诗歌

我独坐酒楼,窗外白云悠悠

鸽子在故乡的屋脊发呆

我把哨子遗失在进城的路上

风还在河畔寻觅曾经的少年

风是否能复苏烧焦的野草

等他把写在炊烟里的诗篇也遗忘

点评:语言轻盈,似千钧重。哨子不是实物,而是一种强烈的精神牵连,一声渐渐远去的呼唤,如海螺召唤海洋,羽管长啸天空。乡野被埋没和遗忘了,如今更多地,羊肉进入了肚子,牛皮穿在了脚上。我们用动物的尸身来装裹自己,那么自身岂非是个巨大的裹尸袋?让人想到梁小斌《中国,我的钥匙丢了》,想到那一句“那一切丢失了的,我都在认真思考”。此诗唯一的遗憾在于,题目不够有力量,未能收束全文,以表深刻。(祝融)

五人行,必有我师焉

五人行

诗坛

◢ 

文/相思九哥

夕阳,将天边涂抹成一块

沼泽地

一对老人,携两个影子

肩并肩,缓缓走入画中

黄昏,一寸一寸

矮下去

被风点亮的洞庭湖渔火

升起另一片星空

点评: 全诗短而精炼,意境优美!“一对老人,携两个影子/肩并肩,缓缓走入画中”作者通过不一样的视觉,携人深入诗中塑造的意象之中。尤其最后一句,留下无尽回味。 (陇青)

五人行,必有我师焉

五人行

诗坛

◢ 小满

文/晓秋(江苏)

你成了泥土的一部分

我在你胸膛种下麦粒

我和你,昼夜聆听布谷鸟的啼叫

看着麦子拔节,灌浆

一天天追着南风跑

我学你做个尽职的稻草人

守着你的孩子们

等风与阳光涂满金色

就把她们一一领回家

可我,把你用过的一弯镰

遗落在了天边

点评: 作者用丰富的意象比喻,并赋予拟人化的情感,把一个节气的特点、内涵表现的非常精致贴切,且最后一段,承上启下的情感贯穿,巧妙的意象糅合,使整首诗的意境画面丰富而鲜活,给读者留下了深刻的印象!(阳陀螺)

五人行,必有我师焉

五人行

诗坛

◢ 告别

文/水生

如果真到离开的那天。要告别故乡门前的

老榕树

和村后的遍地野菊花

看!守护田野的稻草人挺直腰杆

凝目矗立

像极中国老父亲的伟岸的形象

告别……行走于篱笆外幽暗的小径

被绳紧拴的老水牛低下头

顷刻间,老泪纵横

隔着我和它中间的是一道河的距离

我们都将

成为流水倾诉的对象

故乡的河漂浮着的

野菊花的香体

这是她向死亡控诉的有力证据

这棵门前的老榕树面容悲戚

以长者的身份去送别

——野菊花

点评: 本诗意象丰富,别出心裁。明明是告别故乡,却借用故乡里的事物来代替自己的不舍。“我”离开之前需要告别和长者一样的老榕树;告别和父亲一样的稻草人;告别被绳栓紧的水牛。或许,老泪纵横的不是“水牛”,随故乡的河飘走的也不是“野菊花”,而是将要离开的“我”。(陈子怡)

本期责编:雨石

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