你学的是真“谋略”还是“伪谋略”？
《三国演义》是四大名著，很了不起，很多人把这部书推崇为谋略学。
其实，《三国演义》的那些谋略都是小意思，小说谋略构建虚构多，水分多。
要学真正的谋略，还是要进入到《资治通鉴》的世界，两者差的不是一个量级。
《资治通鉴》被毛主席读了17遍
理想构建的谋略，和实实在在发生的谋略，对人生的指导是不一样的。
《三国演义》很多谋略，是构建理想模型，只能解决理想化的问题。《资治通鉴》的谋略，才是最贴地气的谋略。 如果说三国演义传递中国文化元素，忠孝节义的精神，或许还可以。
《资治通鉴》的谋略是冷峻的，甚至冷酷的，大量设局，布局，破局，入局，你整我，我整你，套路深的很。
《三国演义》的谋略是温暖的。那些设局，布局，有时候显得很不合逻辑，例如：空城计，落凤坡，草船借箭，三气周瑜，美人局等等，都太幼稚了。
老辣的《资治通鉴》围绕着历史事实，你争我夺，彼此博弈，江山迭代，瞬间不带走一片云彩，和当下的世界距离最近。
《三国演义》学不好，就成了小伎俩，小聪明了，可以作为阅读《资治通鉴》《春秋左传》的辅助入门，完全可以。
其实，如果学纯粹的谋略，读《三国演义》还不如好好读《东周列国志》。
对于讲故事讲的比较好的《三国演义》，故事性才是这部书传播快速的原因。
这里就有个问题：同样读《三国演义》的人遇到了读《资治通鉴》的人，谁更厉害？！
一个理想＋故事的人遇到了现实＋实战的人？谁输谁赢？这是读书形成的边界造成的。
在舒适圈里读书，你知道的还是你过去知道的，只有读那些打破你边界的书，才可以突破“舒适圈”，进入“恐惧圈”，最后把“恐惧圈”再变成舒适圈，如此循环，才有可能破除边界对人的捆绑。所以，资治通鉴当中的谋略和三国演义的谋略，本质上有很大的差别。
不是说《三国演义》的小说写的不好。而是基于现实角度，解决现实问题，《资治通鉴》可操作性，指导性更强一些。
为什么呢？简单的通过案例来拆解一下。
一：等待敌人出错，才有制胜的机会
当时的唐朝，西北边境形势其实并不乐观。因为不能迅速扭转劣势，只能采取继续“贿赂”的态度和突厥人打交道。
一直到公元前619年，始毕可汉死了以后，李渊同志仍然保留着对突厥臣子的身份。特别在长乐门为始毕可汗举哀，痛哭流涕，并且废朝三日，命令官员到突厥使者的下榻进行吊唁。
李渊还派遣使者，带着3万多段的绢帛前往突厥。我们可以看出来，每一次飞扬跋扈的突厥使者造访长安的时候。
李渊能够做的就是百般的忍让，并且给予厚礼相赠送。这种谋略的操作，是有高难度的，它考验的是一个人的心性，考验的是一个人的远见，和对一件事情的情绪控制。
从这个角度看，李渊为了完成更大的目标，暂时性的选择忍让妥协。
一直到公元前625年，也就是事隔7年之后，李渊暗示改变对突厥人的态度。
他是怎么操作的呢？他命令朝廷官员，给到突厥人的文书改为“诏敕”。
这个名字，是皇帝给大臣使用的沟通方法，现在把这种方式用给了突厥人，说明李渊不想继续做突厥的臣属。
可是这种简单的文字游戏，是没有办法对抗强大的突厥人，因为突厥人作战方面有三个重大优势。第1个优势，军队的机动性。
第2个优势，军队的灵活性。
第3个优势，军事的多变性。
这三个优势，让李渊不得不高度重视。突厥人进攻快如闪电，后退迅疾如风。李渊如何化解呢？只靠被动的防御，是不能保证大唐的疆域安全的。
所以，李渊儿子唐太宗李世民创做了军事创新，选择时间整备兵马，并且找到最好的时机，想要给突厥人致命一击。
李世民决定提高士兵的整体战斗能力，而且，借鉴突厥人的作战方法。按照一个高要求，严标准的方法训练士兵，不达目的，绝不罢休。
终于等到公元前626年9月份，李世民带领着侍卫，在显德殿前，庭院中练习射箭技术。李世民每天召集几百个士兵，他亲自指点，亲自训练，赐给那些优秀士兵非常大的奖励。当时，很多官员比较担心，因为大批手持兵器的官兵，自由出入皇宫，会威胁到皇帝的安全。可是李世民对此不以为意，他对所有的士兵说：“兵士唯习弓箭，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌”（旧唐书）。
李世民还是一个善于抓住矛盾的军事将领，他通过反间策略，知道东突厥内部矛盾，正在不断激化。 公元前629年，山西代县的张公瑾上书给唐太宗李世民，分析了东突厥整个的政治形态和内部矛盾，并得出结论，东突厥内部政治情况日趋恶化。
而且详细做了6条分析。
第一，继任的颉利可汗昏庸无度；第二，薛延陀很多首领纷纷酝酿反叛；
第三，突厥将是遭遇了重大军事挫败；
第四：气候恶劣导致粮草匮乏；
第五，颉利可汗和其他突厥部落的关系日趋紧张；
第六，先前投奔北地的汉人，现在与突厥人离心离德。
我们可以看出来，张公瑾的这番分析一针见血，当时的颉利可汗因为任用汉人作为谋士，所以采取的是汉地的治理方法，冷落了自己的部落。
又接二连三发生很多自然灾害，造成很多饥荒，导致突厥人大量的牲畜死亡，颉利可汗为了保障财政，反而加重了税负。
很多其他突厥部落，纷纷反叛颉利可汗。突厥内部经营层的矛盾，削弱了整体突厥部落的控制权。李世民抓住稍纵即逝的战略良机，直接和突厥人几次关键战役，选择了主动出击。
二：一旦机会出现。战略战术并用
我们看一看，当时李世民对突厥人采取的战略和战术？
李世民面对游牧民族的骚扰，没有固守长城被动防御。而是根据自己的优势和劣势，并且评估了游牧部落的实力优势劣势，做出了全方位的对比评估。这是一个谋略家，必须要做的第一步工作。
李世民的军事行动，往往在“静”和“动”两个策略之间进行转化。
如果唐朝整体处在弱势的时候，李世民就会采取化敌为友的战略。给自己喘息的机会，并且逐步的积累实力，减轻突厥人对整个唐朝，包括对长安的军事压力。
如果出现很好的战机，李世民就会毫不犹豫地诉诸武力，巩固，扩大缓冲地段，乃至于一举歼灭突厥人。
李世民常用的军事战术是什么呢？他向敌人学习，向突厥人学习。谋略家要因地制胜，不要固守自己的老方法，老算盘。
突厥人擅长远程奔袭这种战术。唐高祖李渊决定学习突厥人的游牧作战方式，并且加以升级改造，后期的唐军就采纳了这种战术。
面对强大敌人的时候，先研究对方的优势，是否能够被我所用？能否快速进行复制？当时的李渊采取了这个策略。
公元前616年，李渊就亲选了2000多名精锐的士兵，命令这些士兵按照突厥人的方式生活，练习突厥人的战斗技能，百分百的复制突厥人的战争智慧，决定以其人之道，还治其人之身。
李渊包括李世民，并不是呆板的复制，而是融合春秋时期著名军事家孙武的《孙子兵法》的作战思想。
并结合游牧民族的运动方式，特别强调机动进攻和主动防御，彼此结合。比如说：在典型的远程奔袭作战之中，唐朝军队骑兵通过迂回，包抄的方式，多次从突厥人后方撕破敌人的防线，并且继续追击逃跑的敌人，甚至全数歼灭。在这方面李世民用的出神入化，所以，毛主席曾经评价李世民的军事天才，古今帝王数一数二。
中国有7部兵法，非常重要。其中有一部兵法就是《李靖问对》，主要论兵者，就是唐太宗和李靖先生。
在这部书之中，李世民对自己的战略战术做了一句总结：“吾乘其弱，必出其陈后反击之，无不溃败”。具体来讲就是穷追猛打的战术，让传统的作战方略，得到了彻底的更新和迭代。
传统的作战之中，中原的王朝往往以步兵为主力，所以将领和游牧民族作战时，都遵循一个原则“穷寇莫追”，避免对溃败之地穷追不舍，造成自己不必要的伤亡。
李世民做了革命性的军事创新，他采用的方法就是复制突厥的战法，再结合突厥人不懂得孙子兵法，虚实结合，刚柔并济，用最小的伤亡夺取最后的胜利。
三：所有的战略战术都有条件限制
不过，唐朝虽然采取了突厥人的军事策略，可是在应用层面，有它的局限性。
例如说：突厥人他是依靠水草而居，游牧的生活方式，让他的机动化的军事策略，更加有效率，突厥人不会考虑如何做坚固的防守。
在大唐生活的百姓和士兵，没有办法放弃疆土进行游牧攻击。所以说李世民的远程奔袭战术，只能在特定的情况下是适用的，后来李世民在战术层面之上，进行了持久战略的升级。
很多人以为“持久战”是毛泽东的发明，其实，最早使用“持久战”的是李世民。
李世民的持久战的要旨，在于消耗敌人，然后抓住可能的机会进行反攻，最后击败敌人或者是敌人退兵。
同时在持久战之中，给养充足的唐朝军队，能够再坚固的城池之中，抵抗突厥的轻骑兵，虽然轻骑兵有快速，机动的优势，但是他们不擅长攻打城池，每次唐朝军队和突厥整个交锋的时候，唐朝将领通常先采用的是弓兵和长枪兵上阵，削弱敌人第一波的攻势之后，然后再命令轻骑兵进行反制。
公元前629年，唐朝派遣李靖为主将，分兵六路攻打突厥人。
当时的颉利可汗失去了部落的原种，很快就被唐军孤立和包围，加上李世民做了大量的军事准备，战略上采取持久，战术上采取了速决，在戈壁以南的两次小规模冲突中，被唐军打的一败涂地。
双方第一次战斗在公元前630年，刚刚过完春节，李靖带着3000多名骑兵，从马邑直奔定襄，当时唐军兵临城下，颉利可汗的一位忠实干将，不得不带着隋炀帝的皇后萧氏，还有隋炀帝的孙子杨政道投降。
颉利可汗军事虚弱，选择了避而不战，逃跑主义，但是颉利可汗遭到，另一支由徐茂公率领的唐军的伏击，颉利可汗进一步北撤退，到了阴山一带。
但是，北方道路上有强敌薛延陀阻击，颉利可汗知道自己走投无路，选择了一个下下策，准备向唐朝投降。
这里边请教大家，如果你是李世民，你会不会接受颉利可汗的投降？
唐太宗断然拒绝了颉利可汗的投降，并要求唐军全面攻击，李靖率领一万多名精锐骑兵，直接奔向了颉利可汗的大帐，尘土飞扬，马蹄声碎，喊杀震天，骑兵们带着曾经颉利可汗对唐朝的侮辱，并把这种侮辱化成了愤怒，像饿虎一样扑向了狼群，当先头部队攻到颉利可汗营地之时，突厥部队不战自败，十几万突厥人全部向李靖投降，其余的部落四散逃走，颉利可汗逃过一劫，就在同一年，还是被擒，押往长安最后断头祭唐。从此不可一世，强大东突厥国，就这样被李世民在历史上抹掉了。
唐朝初期，建国之时，多少次的臣服于突厥人，突厥人有多少次的凌辱与唐朝李渊，李世民。李渊，李世民都选择了退让，忍耐谋定而后动，在收拾好国家内政之后，积蓄实力，进行策略复制，包围打击，持久战略，在整个长线的谋略大局之中，将突厥人彻底消灭。