【古埃及象形解字连载40】|根、喜、南、北、班
汉字是华夏文明之根本。我们以5000年华夏文明而自豪。仓颉造字，以自然鸟迹象形，然而尴尬的是我们迄今并不知道我们每一个汉字的原型到底是怎样的？！甲骨文字的起源原型迄今未在中国境内找到，华夏的根本到底在哪?本连载系列将是一个关键转折，为大家奉献对众多汉字起源原型和形成过程的解读，让今天的汉字与5000年前的象形原型直接对话，感受真实的历史再现，让中国人第一次真正地理解汉字。以切实考古证据，还原华夏文明精神之根，再竖文化信心之本。
由于资料有限解读不完美，本篇几个字的解读主要还是从记载、逻辑角度再辅助字形做出判断。更完善的解释还需要以后继续深入研究。
128. 根（艮） gēn
汉典：形声。从木,艮(gèn)声。本义:草木之根。
根,木株也。——《说文》
是谓深根、固柢。——《老子》
象形字典：艮，既是声旁也是形旁，是“跟”（足底）的省略。根，篆文=（树）+（艮，“跟”，脚底），树跟，喻树木长在地下、使之“站稳”的部分。造字本义：比喻草木长在地下、使树木牢牢挺立的营养器官。隶书简化了“艮”的字形。
古埃及原型：
赫特弗内步缇（Hetephernebti）被埃及古物学家识别认为是第三王朝开创者尼特杰里赫特（服）的一个皇后，她的名字在左塞尔阶梯金字塔祭祀庙宇的一系列石碑上和从赫利奥波利斯左塞尔庙宇建筑碎片上的浮雕上被发现，现在该块浮雕收藏于德国都灵埃及博物馆。浮雕上在巨大国王像腿脚的下面，有三位女性，但脚后跟后面那个女性的名字可能已经毁坏了。Hetephernebti也是目前已知的左塞尔唯一的一个皇后。她的头衔还有“one who sees Horus（看见荷鲁斯）”和 “greatof sceptre（权杖的伟大）”。
Hetephernebti的名字有两个符号组成，分别是人脸符号
和霍特普符号
。人脸符号在第一王朝杰特（杞）墓出土的一块象牙板上就有出现。霍特普符号是祭坛象形符号，最早发现在大禹妻子女娇的名字中开始出现，有“使满意”含义。霍特普符号也是共国王的出生名字，为妘姓起源。祭坛和人脸符号组合为“根”字。“根”字仅查到有小篆字形，从小篆“根”字形上看，去掉木字旁，有的字形正是上为霍特普下为人脸，有的字形人脸部分直接用“人”字形替代。“艮”的甲骨文字形则显示上面象一个人眼，下面是一个人形，也可以把“人眼”理解成霍特普符号的近似或流变。
（根字起源）
据史籍《世本》记载：“颛顼生称。称生卷章。卷章生黎。老童娶于根水氏，谓之骄福。”关于“老童”的名字，古籍记载多有冲突之处。如按照《山海经·大荒西经》又称“颛顼生老童，老童生祝融。”，则老童应该是伯称之误，这样就是伯称（服）娶于根水氏，如此就与古埃及考古证据一致，尼特杰里赫特（服）的皇后就是Hetephernebti-根（水氏），她的“权杖的伟大”称号或即为骄福，但未找到该称号图片。一般认为“老童”是“卷章”二字的抄写错误，埃及古物学家认定Hetephernebti为左塞尔皇后的证据也并不充分，那么根水氏也可能是左塞尔的儿媳妇，即为卷章或老童的皇后。Hetephernebti名字上方有两女神符号，她可能为姒姓，为大禹的后裔。
129. 喜 xǐ
汉典：会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴。
喜,乐也。——《说文》
人喜则斯陶。——《礼记·檀弓》
象形字典：“喜”是“嘻”的本字。喜，甲骨文=（壴，鼓，代庆典）+（口，欢笑），表示人们在庆祝活动中欢笑。有的甲骨文以“彭”（嘭）代“壴”，强调庆典中的鼓乐声。造字本义：在庆祝中欢笑。
古埃及原型：
在同一块赫利奥波利斯建筑碎片“根”名字的旁边还有一个名字，这个名字上方有Sedge草、小圆面包、鹅或鸭子三个符号，这三个符号表示一个头衔，意思为“国王的女儿”，下方是她的名字伊内特卡伊丝（Inetkawes），有5个符号组成，分别是有腿的罐子符号
、水波纹、折叠布、小圆面包、有把柄的篮子
或举双手卡。有腿子的罐子符号含义有获得、搬走、达到等，有把柄的篮子指代“你”，折叠布有财富的含义。这几个符号组合含义就是获得财富、食物和水，当与甲骨文“喜”字形比较时，这几个符号组合正是“喜”字，折叠布、小圆面包和水三个符号写成了几个点，后来仅保留有腿的罐子和举双手符号，形成后来的“喜”字。获得财富、食物和水当然就是喜，含义相同。她的名字放在根水氏名字旁边，并冠以“国王的女儿”头衔，她有可能是芈服和根水氏的女儿，她也是古埃及考古已知唯一的左塞尔的女儿。她也可能是已知最早的“喜儿”。
（喜字原型）
130. 南 nán
汉典： 象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词。
南,草木至南方有枝任也。——《说文》
出户南望。——晋· 干宝《搜神记》
象形字典：南，甲骨文=（绳结）+（钟鼓之形），像绳子系着钟鼓的样子。造字本义：流行于闽越一带的地方打击乐器。
古埃及原型：
左塞尔阶梯金字塔是左塞尔命令他的宰相伊姆霍特普为他修建一座阶梯状的金字塔，这是埃及第一座典型的金字塔,这也是世界上最早的金字塔。伊姆霍特普(Imhotep)被称为“智慧之神”，是平民家庭出身，因为有惊人的智慧和渊博的学识而受到国王的器重，被破格委以重任，直至成为宰相。他设计的左塞尔阶梯金字塔揭开了古埃及建造金字塔的时代。
在有“芈服”名字的雕像底座前面“服”荷鲁斯名字和Djed柱符号左边有Imhotep的名字，这个名字里有很多与表示头衔有关的符号，除了有此前已经熟悉的蜜蜂、Sedge草、霍特普、两个小圆面包符号之外，还有有腿的棕榈叶符号
，具有来到、退回含义；猫头鹰符号；其他更多与头衔有关的符号还有：人头符号
，具有前额、任命、后面等含义；有绳索或项链的印章
，表示印章携带者；弯钩权杖符号
；鱼钩或鱼叉符号
，两个鱼叉符号并列
表示雕刻；斧子符号
，表示雕刻木头；大型建筑符号
，表示大厦、大宫殿；屠宰或肉块符号
，该符号常与不同符号组合有不同的含义(参考：兵策儒剑说文解字：日、月、肉、天)。人头符号表示他是世袭贵族；与后稷弃名字中有印章符号一样，伊姆霍特普也具有埃及国王的财政大臣头衔；大型建筑符号表示他是大宫殿的管理者；斧子符号表示他是首席木匠；两个鱼叉符号表示他是首席雕塑家。此外他还是首席花瓶制作者、赫利奥波利斯(Heliopolis)太阳神拉的大祭司、医生。他是已知最早的建筑师、工程师、物理学家。他很可能是已知使用石柱支撑建筑的第一人。曼涅托描述Imhotep在左塞尔统治时期发明了“为石头穿上衣服”的方法，虽然他并不是第一个用石头做建筑材料的人。在第一中间期之后，他也被尊为诗人和哲学家。但是Imhotep为他自己建造的坟墓从一开始就隐藏得很好，迄今还没有被发现。Imhotep后期逐步被神话，托勒密时期为他建造了几个青铜雕像。
Imhotep人物历史存在性被一个同时代人物左塞尔彩绘雕像底座上的铭文所证实，但是该雕像的制作年代则未知，雕像底座上的代表敌人的九张弓和猫头鹰符号都更像是第十八王朝时期的艺术描绘特征。在左塞尔金字塔下也发现有一个印章，左塞尔荷鲁斯名字（服）旁有Imhotep的名字。显示左塞尔时代Imhotep 的重要性和享有的尊荣。虽然Imhotep名字中有很多与头衔有关的符号，但埃及古物学家仅选取了有腿的棕榈叶（音标i）、猫头鹰（音标m，与猫发音类似）和霍特普(hotep)等少数几个符号组成他的名字： Imhotep。
从左塞尔雕像底座前的铭文看Imhotep的名字符号，其中肉块符号和大厦符号组合与甲骨文“南”字相似。这两个符号组合或许用来表示“屠宰或摧毁大宫殿”，第一王朝和第二王朝后半期，王朝的首都都在南方上埃及地区，主要是在阿拜多斯-提尼斯，即阳翟，从第三王朝开始的古王国王朝首都在北方孟菲斯，用“大宫殿被摧毁”或许代表了南方，有证据显示左塞尔可能在北方建设了新都城。
（南字原型）
131. 北 běi
汉典：方位名。与“南”相对。
人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。——朱骏声《说文通训定声》
万物负阴而抱阳。——《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。
然则北通巫峡。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》
象形字典：“北”是“背”的本字。北，甲骨文像一个朝左的人和一个朝右的人，两个人朝相反方向站立。造字本义：两人相逆反，相违背。由于古代天子上朝时面朝南方，因此称背所朝的方向为“北”。
古埃及原型：
继续从左塞尔雕像底座前的铭文看Imhotep的名字符号，下方两个并列的表示雕刻的鱼叉符号，在“柳”字中也出现过，与汉字“比”类似，后来变形为“卯”字形，这两个表示雕刻的鱼叉符号可能用来表达擅长石头雕刻的北方地区，也可能是“北”字原型。“比”和“北”的原型和演变关系还需要继续深入研究。
132. 班 bān
汉典：会意。从玨,从刀。金文,中间是刀,左右是玉。象用刀割玉。本义:分割玉。
班,分瑞玉也。——《说文》
班瑞于群后。——《书·舜典》
象形字典：班，金文=（两块玉）+（刀），表示用刀将玉块切成两半。造字本义：用刀具分割玉石。
古埃及原型：
继续从左塞尔雕像底座前的铭文看Imhotep的名字符号，在“南”与“北”中间的霍特普符号，则表示南方和北方地区的和平。这些符号或与“班”字起源存在关系。按照汉字字典一般解释，班为会意字形，中间为刀，两边为玉，象是用刀割玉。中国有句成语叫“班门弄斧”，源于春秋时的鲁国工匠公输盘，习惯称鲁班。合理性推测，在公输盘之前应该有一个工匠之祖，他的名字叫“班”。“班”很可能是Imhotep的名字，班两边的“王”或取南北上下埃及王之意的流变，而中间的所谓刀字形则很可能是有绳索的印章。从左塞尔金字塔下发现的Imhotep印章上看，他的名字与左塞尔的荷鲁斯名字“服”并排放在一起。这个Imhotep名字显示是把上下埃及的国王-“君”符号
拆分，中间插入有绳索或项链的印章
，从会意角度看，两边就是王，中间是有项链的印章，就是“班”字。
（班字原型）
参考：
版权声明：本文系文明基因（ID:bcrj-wmjy)原创。《兵策儒剑说文解字》连载为 兵策儒剑 著作权所有。未经允许，禁止转载。欢迎转发朋友圈。转载授权、版权合作、读者投稿等事宜请发邮件至:1352343941@qq.com