观音为何举荐二郎神去捉拿悟空？

（博士论西游第六二二讲，选自《西游谜中谜》（442）第八章――观音努力之谜）

在上一讲，我们提到，玉帝告诉观音，尽管悟空屡次做乱犯上，但是他却屡次对悟空进行招安，甚至还封他做了“齐天大圣”，虽然该官职是“有官无禄”，却在名义上也和玉帝平起平坐了！

通过对玉帝进行察言观色，观音基本已经了解，对于悟空这个“乱臣贼子”，可能玉帝对他恨得牙根痒痒，但是，看来他还没有对悟空起杀心，而去要了悟空的性命。不过，那是玉帝没有抓住悟空，如果悟空真的被抓拿归案，他是不是还不杀悟空呢？

因此，要想了解到玉帝是否会对悟空起了杀心，那就必须要先把悟空捉住！那么，让谁去捉悟空比较合适呢？对于举荐人选问题，观音还真的下了一番功夫，最终选定了二郎神作为主将，前往花果山捉拿悟空。

要想举荐一个捉拿悟空的合适人选，第一件事，就是要了解悟空的真实本领。否则，有可能会举荐一个本领太低的，肯定捉不住悟空；也有可能举荐一个本领太高的，与悟空打架，他会觉得掉价，根本不会接受举荐！

鉴于了解悟空真实本领是举荐合适人选的基础，观音派自己的弟子兼贴身保镖木叉，前往花果山打探战况。在师父的命令下，木叉来到花果山，并与悟空大战了五六十个回合。尽管木叉“臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走”，但也说明，悟空的本领并不算高，木叉都能在其手下走上五十个回合。

经过木叉的打探，悟空的本领，观音已基本知晓，接下来，就要举荐合适的人选了！

不过，天庭上的神仙绝对不合适去捉拿悟空，这是因为，悟空是太上老君弟子的身份，早已为天庭众神仙所周知，若再让天庭神仙去收伏悟空，仍然会和李天王一样，出工不出力，还是抓不住悟空，对玉帝真实想法的进一步观察将无法进行。

因此，捉拿悟空的合适人选，必须符合以下举荐条件：其一，他不了解悟空的真实身份；其二，他的本领要高于或至少等于悟空的水平；其三，他愿意为玉帝出工出力。观音根据这三个标准，将现居灌江口的二郎神举荐给了玉帝，让他前去捉拿悟空。

二郎神真的对悟空不了解吗？还真的是这样！二郎神与玉帝还是有仇的，应该说是“血海深仇！”二郎神的母亲是玉帝的妹妹，只因她“思凡下界，配合杨君，生一男子”，违犯了天条，被玉帝压在桃山之下。多年后，二郎神长大成人，拜神仙为师，学会本领，“斧劈桃山”，才救出母亲。可以说，二郎神与玉帝有着“夺母之仇！”

由于二郎神与玉帝之间“苦大仇深”，他为了避免与玉帝经常见面，他宣布“听调不听宣”，只服从“命令调动”，而不理会“亲情召唤”。因此，二郎神“现居灌洲灌江口，享受下方香火”，很少前去天庭。

正因为二郎神很少前去天庭，对于悟空是太上老君弟子的身份，以及天庭神仙都对悟空集体放水的事情，他还不是很清楚的。因此，二郎神基本没有什么顾虑，在听到玉帝在旨意上许诺，“成功之后，高升重赏”，自然会卖力去捉拿悟空了！

书中说，二郎神“那个面生压伏真梁栋”。从“面生”二字，我们既可以看出，二郎神与悟空是真的不熟，也可以看出，观音的识人的眼光确实毒辣，她怎么就能想到“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”的二郎神，不会认识悟空的呢？

至于二郎神的本领，观音在举荐他时，告诉玉帝，二郎神“曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神”，可以称得上“神通广大”。不过，观音为何对二郎神的本领如此有把握呢？

应该来说，观音对二郎神的本领还是比较了解的，这是因为，他在“诛六怪”的过程中，已经展示出了他相对高超的本领；而对于悟空的本领，观音也让木叉打探过了，知道悟空的本领也不算高，木叉都能在其手下走上五六十个回合。

不过，二郎神本领再高，也只不过是“斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行”，还真没有太大的过人之举。按照其本领，在六兄弟的协助下，最多也不过是抓获悟空，想杀死悟空，那是不可能的！

最后一点，二郎神肯为玉帝拼命，原因太简单了，他毕竟是玉帝的外甥，玉帝毕竟是他的舅舅！两个人再有仇，血缘关系在那里放着，在舅舅处于危险之中时，外甥也会拼命相助的！所谓的“打断骨头连着筋”，说的就是这种关系！

正是由于二郎神与悟空不熟、本领又高，又愿意为舅舅玉帝拼命，观音就举荐他去捉拿悟空了！

二郎神也不负众望，带着六兄弟与悟空交战，先是大战三百回合，后又赌起变化，尽管没有完全取胜，但也是一直压着悟空打！正如观音所说，“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”

接下来事情的发展，我们都已十分了解了，那就是，观音要用净瓶杨柳击打悟空，被害怕伤到悟空的太上老君所阻止，太上老君用金刚琢将悟空击倒，二郎神才将悟空抓获，并将其押往天庭。