内丹根本修持法诀

摘自《丹道法诀十二讲》

　　王重阳的丹诗《四得颂》：“得汞阴消尽，得铅阳自团，得命颠倒至，得性见金丹。”，因此抓住“汞、铅、命、性”四字，便可入丹道正途，不必再受盲师、故纸之累。

　　一、“得汞阴消尽”

功法：入手，身要直、体要松、息要微、意要轻、齿轻叩、津频咽、缄舌气、凝耳韵，然后双目观鼻端，使垂帘适中，聚光于天目穴，然后内视百会穴，再聚神光于天目，然后凝神光于祖窍，然后神光移至鼻下虚无窍，与鼻息融为一休，在鼻下径寸之地的“虚无窟子”光气合一，心息相依，渐入虚空大定，消尽心魔群阴，元神光明无垢，则为“得汞”。

　　功理：汞属离，为火，乃心中阴精，又称木液、青龙髓，即人之元神。元神为先天之神，先天属阳；识神为后天之神，后天属阴；消阴练阳，即可后天返先天；故群阴消尽而得汞，即得不坏不灭之无染元神。“阴阳之炁交感于神室之中而成丹”，丹字日头月脚，日月即阴阳。盖人之一身皆为阴，惟两目为阳，目中精气神俱全，人体其它部位可化装变形，惟两目无法掩饰，因此两目回光返照，便是化阴还阳的丹道功夫。宇宙本原是“道”，“道生一”，“一”是宇宙的量子虚空全息场；全息场的涨落产生阴阳互补，相互作用的状态，即“一生二”，“二”是引力和斥力、正物质与反物质、心与物的激发态；进而激发为信息、能量、物质三大要素，即“二生三”，这三大要素组成生机勃勃的世界，即“三生万物”，“三”中包含精、气、神。顺即成人，逆即成仙。

“天仙大丹以两孔穴阴阳相互呼应之法炼养神气”，“体内为阴穴与体外虚空玄关为阳穴，两阴阳穴相互感应与交合，即色身和法身之交界处，实指人中穴（鼻下悬空的径寸之地，丹家谓之虚无窍、虚无窟子、悬胎鼎），人初生第一口气也从气口出入”。“会阴穴为阴穴与百会穴为阳穴，两穴互感于人体中脉”，“右目为阴穴与左目为阳穴，两阴阳穴互感于祖窍穴（又称山根）”，“脚心涌泉穴为阴穴与手心劳宫穴为阳穴，两阴阳穴互感于人体中心脐内虚空处”，“肚脐为阴穴和命门为阳穴，两阴阳穴互感于两肾之连线中间处，又称治命桥，互感产生肾间动气现象，人出生之后，先天炁停于两肾之间，此地为胎息起始之地，道家称之为玄牡之门”。

得汞定律：修道者依法诀在鼻孔下悬空方寸之地的虚无窍心息相依，使神气在一定的火候下发生光合作用，久之神凝气定而先天元神呈现，即为得汞。