成大事者，必须谈“性”！

“人性”是最有趣的书,一生一世看不完。

人与性，从出生到死亡，一刻也无法分开。

欲成大事者，必谈“性”。

德性

为什么“德性”是第一位？

《菜根谭》：修身建德，事业之基。

德性，也叫做德行，无论做人做事，以德为先。

父母常说，做事之前，先做人。

“人才”两字，人在前，才在后。德行，比能力更重要。

曾国藩在写给诸弟的信中说：吾人只有进德、修业两事靠得住。

人这辈子，靠山山会倒，靠水水会竭。唯有靠自己才是制胜良方。

从长远来看，要依靠自己打拼出来一番天地，首先要有立于天地之间的资本。

张载曾言：为天地立心，为生民立命。

立心，立命，就是立德。

富润屋，德润身。德行修好了，无论人生处于顺境还是逆境，哪怕是绝境，皆可自然地处于自得自乐、闲适愉悦、舒展大方的境地。

悟性

明代大儒王阳明年轻时因为得罪宦官刘瑾，被贬往贵州龙场驿。龙场地处偏远，人迹罕至。而王阳明却在那里苦心修学，从未喊苦叫屈。

一日，他在梦中惊醒，大呼道：圣人之道，悟性自足，不假外求。

心无杂念即是悟性，觉悟，是人与生俱来的能力。

禅宗认为佛法不可思议，开口即错，用心即乖。

许多刚入门的弟子，在向禅师求教的时候，都会突如其来挨上一棒，或“棒喝交驰”提出问题让其回答，借以考验其悟境，打破初学者的执迷。

破除执迷，方见本心。

我们生活的阅历将告诉我们，除了要读懂字面的意义之外，字后的意义可能更加意味深长。

身在花花世界里，容易被这个光怪陆离的天地迷失双眼，蒙蔽内心。继而也失去了原有的心境。

返璞归真，以静养心，悟性也自然起来了。

韧性

《诗经》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

古人常说君子如玉，如玉君子必然经过千锤百炼，切磋琢磨。

玉不琢，不成器。人想要成器，必须有韧性。

什么是“韧性”？

仁者乐水，智者乐山。所谓韧，可刚可柔，刚柔并济；可张可驰，张弛有度；可进可退，进退自如。

如水一般，能做到自我认同，自立自足。也能将自我减低，不只为自己设想，能敞开心胸，包容，活得坦荡和洒脱。

韧性，无关乎性别，这个是生命的力量，也许是生命本来的模样。

生命，须有韧性，受得住脾气，活出志气，也为自己争一口气。

血性

《狼图腾》中曾写道：被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。

血性，是生而为人骨子里蕴藏的狼性。它是灵魂中桀骜不驯的一面，有了灵魂的骨与血，一个人才会完整。

倘若一个人没有血性，他活在这个世界上就如同行尸走肉一般，仅仅只为了功名利禄而存在，脆弱得抵挡不了别人的无视，更没资格接受别人的重视。

用钱财也换不来幸福，用生命也换不来光明的一瞬，只能一辈子活在黑暗与腐朽当中。

人生天地间，忽如远行客。

这一辈子，需要活的有血性，才真正值得！

记性

有人说：遗忘是我们大脑拥有的一个非常重要的能力。

我们常常会因为忘记一些事情而感到暗自神伤，事实上，学会遗忘也是一门本领。

人生过半，该放放，该忘忘。过分的执着，无疑是给心灵铸造囚笼。

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。

刻意的记忆是给自己施加痛苦，固执的回忆是制造伤痕的刀刃。

一件微不足道的小事，别人都忘了，你还耿耿于怀。那不是记性好，那是小鸡肚肠，是记仇。

俗话说：不论人非，不计人过，不忘人恩。

常把记忆留给待你好，对你真心实意的人。对于他人的恩情，要一辈子记得。对待别人的过错，当放则放。不计较，自己也会快乐起来。

作者：燕归来，一个热爱国学、喜欢扎根于文化海洋的95后，笔耕不辍，衷于初心！转载联系了凡四训（lfsx188）