能让你欣然接纳所有的部分 ——《IFS自我疗愈法》│ 书海遨游 No.20018

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    能让你欣然接纳所有的部分    

——《IFS自我疗愈法

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“本书以内在家庭系统IFS的理论架构,提供疗愈内在小孩的具体方式与步骤,开启自我疗愈的历程,使读者活出生命的完整与自由。”可以说是比较完整的把IFS的来龙去脉介绍清楚,包括实操的案例和方法也做了详尽的解读。是一本了解乃至掌握IFS的指导教材。

“内在家庭系统疗法”(IFS,Internal Family System)作为理查德·施沃茨博士(Richard Schwartz, PhD)开创的比较新的一种心理治疗方法,2015年才被列入美国NREPP(National Registry of Evidence-based Programs and Practics, 国家循证项目与实践注册系统)目录。

IFS所在的更大的分支是“系统家庭治疗”。“'系统家族治疗’突破了传统治疗或辅导采取的因果线性思维(不了解因,则无法改变果),采取因果互置(因可以改变果,果可以改变因)的系统思维模式。”“发展出萨提亚家庭重塑、焦点治疗、家庭结构治疗、叙事治疗、及鲍恩的家庭系统情绪分化等不同的家族治疗派别,而IFS是较年轻的一员!”

作者总结下来,IFS进步的地方在于,“首先,它体认到’自我’的力量与重要性,以建立’自我’与各个部分之间的关系作为治疗的基础。其次,在疗程中,你虽得以深入自己的内在,但也会保持警觉,握有主控权。”

而IFS的主要目标是:

1、疗愈那些偏激的部分,将它们转化为健康的部分。

2、帮助它们在“自我”的领导下彼此合作。

3、让保护者学会信任“自我”。

4、帮助流放者卸下包袱,让它们不在感到痛苦和恐惧。

我会把IFS看成是一个集大成的疗法,各大派系的理念在IFS中都会有相应的影子:

比如说精神分析。作为IFS的工作核心对象:“保护者”(Protectors)和“流放者”(Exiles)。“这些保护者就是所谓的'防御机制’。”“'流放者’这个名词来指称一般所谓的'内在小孩’(Inner Child)。”

在IFS中的解释是,“保护者试图让我们免于痛苦,而流放者就是那些在痛苦中的部分。”“由于流放者沉浸在过往的痛苦中,因此保护者便将它们放逐到你的意识之外,让你感受不到它们的存在。”

“保护者通常有六种,包括'批判型的部分’、'逃避者’、'理智者’、'不耐烦的部分’、'自卑的部分’以及'质疑者’。”虽然不能涵盖16种防御机制,但也是异曲同工。特别是第一个疗程头四次咨询的设置像极了精神分析。

而同样是和保护者(或防御机制)做工作,和精分非常重要的差别是,“在做IFS治疗时,我们并不会去分析那个部分,而是直接和它接触。“对于棘手的部分,无论是与它们混合还是批判它们,都无法帮助我们认识某个部分并与它连结。”

或者我会说,保护者的比喻相比防御机制来说更加人性化一些,乃至于你可以看到保护者本身也有属于自己的防御机制。所谓的防御机制也许只是保护者的“包袱”而已。

我觉得“包袱”在IFS中是一个很重要的理念,我们不是在和防御机制工作,我们只是让保护者和流放者放下包袱。“所谓'包袱’指的是一种痛苦的感受或我们对自己(或这个世界)所怀抱的负面想法。”“流放者的包袱是痛苦,而保护者的包袱则是它所扮演的角色。

而且很重要的是,“流放者本身并非童年事件的产物,包袱才是。”以此则可以延伸到,“部分并非由在童年时期所形成的负面信念和情绪(IFS称之为’包袱')所定义。它们具有天生的潜能,因此它们能够放下包袱,在一个人的心智中扮演新角色。”

我们会看到有不少基于原生家庭的工作并不简单的在放下包袱,而是将包袱连同流放者都一起驱逐了。而“IFS疗法接纳所有的部分,包括任何一个'关心的部分’在内,所以你也不要试着将它推开。

其实这里就要说到“部分”,这个IFS的核心了。“尽管许多疗法并不明确承认'部分’的存在。”

其实这里就有点完形的味道了,就像IFS的核心原则就是,“欣然接纳所有的部分”。

“人的心智原本就是一个由不同的次人格所组成的家庭。”在这个大家庭中,最核心的就是“与’生命的源头’、’大我’、’基督意识’相连的’自我’。”

“大多数时候,当我们对一个情境产生反应时,至少都有两个部分会被引发。”“爱自己的意思就是爱你的每一个部分,和自己做朋友就是和每一个部分建立关系并且让它们信任你。”

如果说IFS有灵性一部分,那连结最深的就是“自我”这个部分。“'自我’是放松、敞开的,而且不仅可以接受自我,也愿意接纳他人。”“自我”是连结的、好奇的、慈悲的、以及平静、回到中心、根植大地的。

更重要的是,“自我”也是内在系统的天生领袖。“每个人的心中都有一个决定个性、选择、感受和看法的地方,我们称之为'意识宝座’。”“最理想的状态是让'自我’坐在意识宝座上。

而最后利用到灵性或者“能量”的是,“光、风、水、火、土”这些能量,就像IFS唯一做的主动干预的处理就是,“包袱用水冲走、用风吹走、交付在光中、埋在土里、用火烧掉,或者其他任何适合她的方式加以处理。

这其实在很多学派中也在这么做,只是没有特地和能量挂钩而已。

当然作为21世纪的心理疗法怎么能少了人本,“我们每一个人都拥有一些内在的资源,可以解决自己的问题,只是这些资源可能因为我们过往事件的无意识反应而被堵塞了。”

无论是认识还是撷取,其实IFS只是在做一些探索,并没有加入任何的影响或改变,或者说,“光是'倾听’流放者的痛苦就足以为你的疗愈奠定良好的基础。”“它虽然能够有效地深入心智,但绝不会试图强行穿透我们的防御机制,也不会在很短的时间内就开始探索深层的心理问题。”

其实IFS最大的工作就是在于能识别出所有的部分。或者我会说,IFS对我来说最吸引我的是它能撷取出每一个部分“你在那个情境中的感受、身体反应、以及你对那个情境的看法和欲望都代表不同的部分。

对于保护者和流放者,乃至“标靶部分”和“关心的部分”这些撷取需要通过大量的练习才能有一个熟练的感觉。正如作者所说,IFS是要天天练习的。

同时“撷取”这个词也很微妙的,“所谓'撷取’就像是把意识之光照射在那个部分上面一样。”“IFS能帮助撷取你的’自我’,并从那个充满爱与力量的所在出发,和那些苦恼不安的部分连结,并治愈它们。”

从整体上来说,我觉得和我现在用的催眠体系在操作层面上非常类似,甚至可以说如果只是初学者旁观的话,也许看不出其中的差别。当然背后的理论结构会有明显不同。但完全可以互相借鉴,乃至于以后在做治疗的时候能有更开阔的思路,能把治疗做的更精致一些。

也以此推荐给所有催眠伙伴看一看,帮助我们能够帮到更多的人。

2020-3-2


作者:杰伊·厄雷博士

Jay Earley, PhD


附录:IFS流程步骤

1、认识保护者

P1、撷取某个部分

P2、解开混合的“标靶部分”

P3、解开混合的“关心的部分”

P4、发现保护者的角色

P5、发展与保护者的信任关系

2、请求保护者允许你处理流放者

3、认识流放者

E1、撷取流放者

E2、解开混合的流放者

E3、解开混合的“关心的部分”

E4、认识流放者

E5、发展与流放者的信任关系

4、撷取并倾听童年时期的遭遇

5、重塑父母

6、拯救流放者

7、让流放者卸下包袱

8、转化保护者


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