礼佛 | 瓷器
唐 各类瓷器一组 大英博物馆藏
唐 长沙窑青釉褐彩虎纹铭文罐(正面) 大英博物馆藏
唐 长沙窑青釉褐彩虎纹铭文罐(背面) 大英博物馆藏
意为长庆三年（823年），佛教信徒薄四度（音）恭制此器进奉于大佛前安置。
元 湖田窑青白瓷佛像底座(正面) 美国大都会博物馆藏
元 湖田窑青白瓷佛像底座(底部) 美国大都会博物馆藏
清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(正面) 美国大都会博物馆藏
清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(侧面) 美国大都会博物馆藏
清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(底部) 美国大都会博物馆藏
青白瓷佛坐像 宋
浙江省文物考古研究所、长兴县博物馆藏
青白瓷佛坐像侧面
青白瓷佛坐像背面
明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(正面) 大英博物馆藏
明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(背面) 大英博物馆藏
明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(底部) 大英博物馆藏
明弘治 三彩佛涅磐组像 美国大都会博物馆藏
北齐 铜鎏金净瓶 美国大都会博物馆藏
隋洪州窑青瓷象首净瓶
故宫博物院藏越窑秘色瓷八棱净瓶
故宫博物院藏龙泉窑青釉净瓶
唐 绿釉陶瓶（玫茵堂藏）
唐 北方金星红陶印花纹瓶（玫茵堂藏）
唐 北方金星红陶印花纹净瓶（玫茵堂藏）
唐 绿釉陶净瓶（玫茵堂藏）
唐代净瓶（玫茵堂藏）
唐代 巩县窑白瓷净瓶（玫茵堂藏）
唐河南 县窑褐黄 蓝斑和蓝釉陶净瓶（玫茵堂藏）
洛阳东郊唐墓出土
此容器有高低两个口，一大一小，一个用来出水，一个用来进水。功能类似于壶，名字却被称之为“净瓶”，或军持瓶。
古代壁画中的净瓶
北宋 定窑白釉净瓶
河北静志寺地宫出土
北宋定窑白釉龙首净瓶
清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(正面) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(背面) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(底部款识) 台北故宫博物院馆藏
玫茵堂藏 唐黑陶钵
唐缁素瓷钵
唐 巩县窑黑釉钵(正面) 大英博物馆藏
唐 巩县窑黑釉钵(底部) 大英博物馆藏
北宋 定窑白瓷钵，东京国立博物馆藏
钵是僧人所用的食器，为向人乞食之用，现已罕有僧人托钵乞食。佛钵即佛陀所用之食钵，据《法显传》记载，佛钵出自印度毗舍离，佛祖曾用以吃斋，后传入汉地。
开化寺壁画
正仓院 南仓9 瓷钵
正仓院 南仓11 银钵
南宋 修内司官窑粉青钵
月白釉荷叶净水钵 日本京都正法寺东院旧藏
南宋 伊斯兰铜回文钵 台北故宫博物院馆藏
元 彭窑白釉钵 台北故宫博物院馆藏
清雍正 孔雀毛炉钧釉钵 美国大都会博物馆藏
清晚期 刻心经紫砂钵 美国弗利尔美术馆藏
清 乾隆 宜兴窑莲花钵
清乾隆 棕竹七佛钵 北京故宫博物院馆藏
清乾隆 青玉雕七佛钵 故宫博物院藏
乾隆御题七佛青玉钵
乾隆款铁鋄金錾龙纹钵
炕老鹳翎铁钵
其汉文内容为：“乾隆六十年八月二十八日新造炕老鹳翎铁钵一件。”
这件铁钵最为特殊之处，在于通体素光呈靛蓝色。
清 乾隆御赏款墨玉描金经文佛像钵
乾隆二十二年（1757），皇帝南巡到苏州，见开元寺所供佛钵便大为赞赏，后命良工仿制成玉钵，供于宫内佛堂中。
清 青金石佛钵(整体) 台北故宫博物院馆藏
外壁刻汉、满、蒙、藏四体字其汉文云：「岂藉雕镂七佛姿，天王献此敬擎持。舍婆城受嚫拏日，化乐宫餐乌晡时。托去不教诸虑染，置来惟许四禅知。波旬国土宁应有，飘至祥风法雨吹。乾隆己卯（1759）春正月御题。」
清 青金石佛钵(口部) 台北故宫博物院馆藏
内底刻十相自在，《御制诗集》二集卷八十三载此诗，其诗序：「近因荡平准噶尔，于其部落得佛钵一，则真帝青石也」
清 青金石佛钵(背面) 台北故宫博物院馆藏
清早期 德化窑弥勒佛坐像(正面) 美国大都会博物馆藏
清早期 德化窑弥勒佛坐像(背面) 美国大都会博物馆藏
明 何朝宗制德化窑白釉观音坐像 北京故宫博物院馆藏
清 德化窑白瓷观音立像(正面) 美国大都会博物馆藏
清 德化窑白瓷观音立像(背面) 美国大都会博物馆藏
清 德化窑白瓷观音坐像(正面) 美国大都会博物馆藏
清 德化窑白瓷观音坐像(背面) 美国大都会博物馆藏
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或者不信
佛就在那里
不悲不喜
老窑
下期见