识人 |《通论九十》…命相篇

气有三种

一是自然之气，二是所养之气，三是所袭之气

自然之气

在五行中最为灵秀，人禀受它的清爽

所养之气

是人集合所有的气而生成的气，不被外邪袭扰

所袭之气

专门伤害人体，称为邪气

如果所养之气不强大、不丰厚

则人体容易被邪气侵害

元神壮叫做“神有余”，元神不壮叫做“神不足”

气超过神叫做“气有余”，神超过气叫做“气不足”

通过五脏：肝肺脾肾心

可以感受到气的存在

人的喜怒哀乐都由心发出

不同的情绪下，神色也会发生相应的变化

乃至生老病死

所以通过神与气的变化

能够判知人的祸福吉凶

《通论九十》…命相篇
相学气色最难辨，
大气为一一生三。
自然之气为根本，
五行之秀受于天。
所养之气因气生，
物不能扰我自安。
所袭之气为邪气，
外气所袭邪气窜。
邪气入体现五色，
面上气色用心观。
气通五脏面上现，
喜怒哀乐变化间。
神色斯变于一心，
远断年月近一天。
五行五色下篇论，
细分一篇连一篇。
通论九十言气名，
能分三气知根源。
气过于神气有余，
气下于神气不全。
神大神怯皆不吉，
有余不足气为先！
陈真人2015，6，4号晚上，写于重庆鹅岭。

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