线装影印版《毓慧篆刻心经印谱》,独家首推,仅流通25部!

各位印友大家好,

都应该读过毓慧老师的文章,

她是《慧·见》《慧·读》的专栏作者,

才华横溢,妙笔生花,

撰写了数百篇篆刻类杂谈文章,

同时她还是一位非常出色的女篆刻家,

在继《毓慧印存》印谱之后,

她又用一年时间完成了

一套心经组印的创作,

并且交由金石印坊制作原拓印谱。

毓慧,女,辽宁沈阳人,本名鲍秀红,印学研究者,专栏撰稿人。现为《中国书画报》“寻味方寸”篆刻专栏特约作者,金石印坊公众号“慧·见”“慧·读”等专栏特聘作者,在专业媒体上发表过大量篆刻鉴赏及评论文章,拥有很多忠实读者;篆刻创作以秦汉为基,专师吴让之,颇得让翁神采,印作曾多次入选国内重要篆刻展览,著有篆刻作品集《毓慧印存》,是业内少有的既精于篆刻创作又擅长撰写理论文章的综合型印人。

2020年原拓本《毓慧篆刻心经印谱》制作完成,

未经上架,就被预定一空,

有不少印友还想要收藏这套印谱,

不断地发私信给金石君,

因为原拓印谱拓制的工期比较长,

所以我们决定

制作一批线装影印版的《毓慧篆刻心经印谱》,

以供印友们购藏,

现在印谱已经制作完成,

一起来看看吧!

△《毓慧篆刻心经印谱》书影

《毓慧篆刻心经印谱》序

『心经』,全名『般若波罗蜜多心经』,全文虽只二百六十个字,却以博大精深的思想精髓一直被奉为佛教经典。『心经』不仅在宗教界、在学术界,亦或是在艺术界,也都有着巨大的影响。

在书法史上,手抄『心经』一向被视为一种高端的『时尚』,我们所熟知的书法家如褚遂良、苏轼、赵孟頫、文徵明、邓石如、吴昌硕等都曾倾心于『心经』的创作,留下了精美的书法佳作。但是在文人篆刻史上,手刻『心经』的知名篆刻家却寥寥无几,我所知的仅黄士陵与方介堪二位先生,这不由得让人疑惑,究其原因,我想大概有两个:一是印章取材不易,古代交通不便,欲购齐五十馀枚钮式不一、大小不同、形状各异的印材,并非一件易事;二是篆刻创作难度高,『心经』虽只二百馀字,重复出现的字或词却很多,比如『无』出现了二十一次,『是』『不』都出现了九次,『空』『故』都出现了七次,『色』字出现了六次,『般若』出现了五次,『揭谛』出现了四次,『依般若波罗蜜多故』出现了两次。除此之外,『心经』的句子长短不一,短者只有两字,如『揭揥』,长者多达十字,如『得阿耨多罗三藐三菩提』,这无疑都增加了创作的难度。面对它们,既要考虑印面的大小及形状,是正方形还是长方形?是圆形还是随形?还要考虑篆刻的风格及形式,是朱文还是白文?是工稳还是写意?亦要考虑边款语言的组织,是长款还是穷款,是楷书款还是隶书款?种种难题,不一而足,如此下来,自然鲜有人去触碰了。

岁月流转,时过境迁,今天的印人生逢盛世,印石取材,不论中外,源源不绝,购藏极为便利。篆刻创作者们所面临的印章取材难题已经迎刃而解,而『心经』组印创作的难度却一直存在。正因为创作难度高,很多印人在自己作品不够成熟的时候都不敢轻易尝试这个题材,可是毓慧女史学印不到五年,怎么就敢迎难而上了呢?虽然她对自己近年来篆刻上取得的进步小有自信,但面对这样一个神圣的『大工程』,也还是心怀踌躇的。她担心不够成熟的创作,会留下很多遗憾,我却鼓励她大胆一试。对她说,凡是处于创作探索过程中的篆刻家,没有哪一个敢说自己的作品足够成熟了,翻开吴让之、赵之谦、吴昌硕、齐白石等名家的印谱,精彩虽无处不在,遗憾也比比皆是,但这些遗憾却不会影响他们在篆刻史上的地位与影响力。黄士陵在三十馀岁时创作的那套『心经』,现在看来着实稚嫩得很,与他四十岁以后的作品不可同日而语,既然前辈名家都有遗憾,我们这些学习者又有何惧呢?经我如此一说,她的心里少了很多负担,下定决心一往无前,挑战自己,我想,这不正是『心经』中所说的『心无罣碍』而『无有恐怖』了吗?

毓慧这套『心经』组印,从准备印石到全部刻制完成,前后历时一年有馀,有些印创作非常顺利,有些却易稿数次、数刻乃成,其间的艰辛自然是如人饮水,冷暖自知。我一直认为,创作的艰苦只能感动自己,想要感动别人则必须依靠优秀的作品才行。对于这套印章的创作过程,我不想赘述,在此,我想说的是这套『心经』组印的三个特别之处。第一,这套组印的印材组合很特别。很多人刻『心经』,喜欢用一种石材,一种形制,主要是为了便于创作中的运刀把控以及拍摄效果。但毓慧这套组印的材质至少有五种,包括青田石、昌化石、老挝石、伊犁石、木纹石等,形制上既有雕刻繁复的钮章,也有一任自然的素章,这样在印文与印材的搭配上也增加了难度,如果您看过原石,便可知毓慧在这方面也颇费心力。其次,印面创作多元素的加入。刻组印很容易落入雷同单调的境地,而这套组印在力求朱白文平衡的基础上,加入了封泥、图案、肖形等诸多元素,大小安排、方圆设计,力求每一方都有它的特别之处。第三,这套组印在边款设计上颇具匠心。在边款内容上,既有长款,也有穷款;在边款形式上,既有文字款,也有图案款;在文字种类上,既有汉字款,也有梵文款;在边款书体上,既有楷书款,也有隶书款。丰富的边款赋予这五十四方印以别样的视觉体验,让人耳目一新。

在创作这套『心经』的过程中,每刻一印,毓慧必先沐手焚香,在心中生起清净心后才开始创作,这般虔诚与恭敬,当是刻『心经』的印人中所少有的,如此,也是对她创作成功的加持。与其说这套『心经』的刻制是一次艰辛的创作过程,不如说它是一场心灵的修行与净化之旅。在完成这一『巨制』后,毓慧的收获很多,她不仅在篆刻创作上有了新的突破,而且对于人生也有了不同于以往的领悟。对于毓慧这套『心经』组印及印谱的问世,我表示由衷的赞叹与随喜。是为序。

庚子闰四月江豪旭于金石印坊

(请上下滑动浏览)

金石君还特意精选了

这套组印中的一部分

印作的原石和印蜕,

接下来

我们一起来欣赏欣赏吧!

毓慧篆刻心经原石欣

(部分)

△毓慧篆刻心经原石一组

△般若波罗蜜多心经

△观自在菩萨

△舍利子

△不垢不净

△乃至无意识界

△无无明

△乃至无老死

△亦无老死尽

△无苦集灭道

△菩提萨埵

△远离颠倒梦想

△依般若波罗蜜多故

△得阿耨多罗三藐三菩提


欣赏完这些印作,

如果您想要收藏这部

线装影印版《毓慧篆刻心经印谱》,

那就赶紧点击下方链接下单吧!

印谱信息

印谱名称:毓慧篆刻心经印谱(线装影印版

印谱尺寸:27x16CM

内页用纸:道林纸

印刷方式:双色精印

装帧方式:六孔线装、布面硬函

篆刻作者:毓慧

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