站桩是什么时候练最好
关于子午时
时辰：作为古代计时单位，把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。有子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）等十二个时辰。
子时：一般是指晚上23点至凌晨1点，也有半夜三更、子夜、午夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。在古代丹道内丹术的大小周天功法中，子时是起火的最佳时机。《类经图翼》上说：“子者阳生之初”，阴极而阳始至。此时极阴，阴极必生阳，作为起火采药，运转河车的最佳时机。
午时：一般指上午11点至下午1点，也就是我们常说的中午，也有日中、日正、平午、平昼、亭午等别称。在道家看来，阳气最旺的时候，此时阳气达到极限，阴气自然开始生发，为天地转换，阴阳交汇之际，如果此时打坐调息，进入似睡非睡，半梦半醒之间，不仅可以修心养性，还能感应宇宙天地的能量，甚至悟得天机，进入天人合一之境。
正子时：半夜12:00。指在小周天功法纯熟之后，要进入大周天过程，在这一由量变到质变的时刻，产生的一定景象。所以称它为正，是因为只有在小周天积累的基础上才产生的。当小周天精气，在任督脉运行过程中，心息相依，气息微绵，好似无息；脉搏正常，好似无脉，全身酥松柔和的情况下，出现了正子时，在气功古籍中一般称为六根震动，即“丹田火炽，两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，脑后鹫鸣，身涌鼻搐”(《丹道九篇》)。此时的精气称为大药。
当下人非常适合“子午觉”养生
《黄帝内经》曰："阳气尽则卧，阴气尽则寤"。说明睡眠与醒寤是阴阳交替的结果。阴气盛则入眠，阳气旺则醒来，子时是晚23时至凌晨1时，此时阴气最盛，阳气衰弱；午时是中午11时至下午13时，此时阳气最盛，阴气衰弱。“子午觉”为养生妙道，子时和午时都是阴阳交替之时，也是人体经气"合阴"与"合阳"的时候，睡好子午觉，有利于人体养阴、养阳。就是每天子时和午时按时入睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。从中医理论来讲，这个时间段是“胆经循行时间”，如果肝胆功能失调会出现“胸胁满闷、口苦咽干、不欲饮食、心烦喜呕”等症状。
子时——睡觉保护阳气
晚上11点到凌晨1点的时间段，称之为子时。这是一天中的太极生命钟的阴极，是阴气最重的时候，按照日落而息的规律，这半夜三更我们得处于熟睡的状态。不是这个时候再睡觉，而是这个时候属于熟睡的状态，所以我们得在晚上11点之前，就已经进入睡眠的状态。能早睡就绝不晚睡。也就是在夜阑人静之夕的亥时（21点至23点）进入睡眠，这个时间段也称之为人定。还有就是此时为亥时，亥指的就是猪，猪嗜睡，所以这个时间段进入睡眠为佳，如此子时方可进入熟睡状态。也符合子午觉——子时大睡的养生原则。进入熟睡状态，在子时正是胆经值班，胆气在一阳生的时候，是刚刚长出来的阳气，还很微弱，我们要特别保护这个阳气，最好是熟睡的状态，这个就叫做保护阳气。可能有的人说子时不是适合打坐吗？这里必须得多说一点，其一，你的周天不曾打通，不能运转河车，不能起火采药，那么没用；其二，当代人养生，就得遵循“日出而作日入而息”的原则，否则只会损害自己的身体，熬夜导致自己早衰的也不在少数。子时只适合那些有时间的道士，并不适合我们当下人养生，所以这个时间段熟睡最佳。这样才能保护阳气，自养引起，而且睡眠效果也是最好的。如果因熬夜而错过了这个时间的睡眠，肝胆就得不到充分的休息，可表现为皮肤粗糙、黑斑、面色发黄等。
午时——睡好午觉养阳气
上午11点到下午1点的时间段，称之为午时。此时是一天之中，阳气最重，最旺的时候，此时阳气达到极限，阴气自然开始生发，为天地转换，阴阳交汇之际，为"合阳"时间，可以小寐休息片刻，时间不宜过久，30分钟足矣。如果没有条件睡觉，那么闭上眼睛，保持打坐，正坐姿态调息，也可更好“”入静，，进入似睡非睡，半梦半醒之间，使身体得以平衡过渡，提神醒脑、补充精力，修心养性。如果条件允许，躺着睡更有利于我们普通人养生，因为《黄帝内经》有一句话，叫做“卧，则血归于肝”。所以咱们平躺，更容易做到全身，心脏没有太大的压力，血液才能更好的行走于四肢八脉，肝主血，自然能反过来更好的养肝。很多人因为工作原因，大多都有颈椎，腰椎问题，我们身体的骨架就像房子的柱梁，一天都是在支撑着身体，如果你打坐不能保持自然而然的姿态，那么不如躺下，放松，这样全身骨架也是放松的，得到休息。《黄帝内经》说：“阴是主内的，是主睡觉；阳是主外的，主苏醒。” 如果可以，我们还是睡个午觉，这样养阳气，下午才有精力干活。除非你很年轻，阳气充足到不需要午睡，否则还是建议午睡。如果是阳气充足的朋友，可以练打坐调息。
卯酉二时更适合练功
卯时——阳气生发
清晨5点到7点，称之为卯时。也有日出、名日始、破晓、旭日等称呼，就是指太阳刚露脸，冉冉升起的时间段。此时我们刚起床，可以空腹喝一杯水，有利于排除肠道宿便毒素。提高肠胃水谷精微的运化功能，因为大肠经值班，在此时精气开始旺盛，大肠一鼓动，再加上你的水的帮助，大便就下来了，就能帮助你解毒。卯时气血流注于大肠经，卯时在天地之象代表天门开，代表二月，万物因阳气的生发冒地而出，故是排便的最佳时机。中医认为“肺与大肠相表里”，寅时肺气实了，卯时才能正常地大便。并且“春生夏长，秋收冬藏”的原则放在我们一天中，早晨是阳气生发的时间段，我们练功有利于改善我们的身体健康，动则生阳，搞好对应着阴阳的原则。
酉时——阳气内藏
傍晚的5点到7点，称之为酉时。也就是黄昏的时候，鸡开始归巢。也叫日入、日落、日沉。这个时间段是肾经值班，肾主排毒，这时我们喝一杯水，也是非常有必要的。因为肾属水，又主排毒，而我们体内的毒素，大多都是大小便排出。可以预防肾病。因为这时阳气逐渐开始内敛收藏，符合“春生夏长，秋收冬藏”，“日出而做，日落而息”的基本养生原则，所以这个时间点，我们练功也是非常适合的，阳气刚开始内练，这时练功，激发阳气，等后面逐渐可以把阳气内存收藏。
正常练功时间与注意事项
我们练功一般都是在早晚5~7点，因为每个人的身体情况，工作，生活等关系，肯定是不可能全部都是一样的，只能因材施教。比如我门早起练动功，比如易筋导引，吐纳行气，站桩等，因为我们经过一整夜的卧床睡眠身体处于相对静止问和休眠状态。人身体的各部位关节、答肌肉，韧带比较回僵硬，行动不灵活。早起练功就是活络筋骨。下午黄昏主收藏，练功多以收藏为主。所以练习内容，肯定是不可能每天都是一样的，势必会根据自己的个人情况做相应的调整。因为子午主静，卯酉主动，如果子午时练功，也行，看你的具体条件，更建议睡。不是古人的就一定好，就一定适合自己，毕竟咱们当下人的生活节奏太快了。所以更建议早晚5~7点练功，这时阴阳相对平稳。
我们不论是练功，还是平常的生活中，其实都是有阴阳的规律在里面的。阴阳是一种流动，阴阳是一种变化，阴阳也是一种相生相克之间的平衡，我们现在的生活是不是也忽略了这种阴阳的道理了呢？就比如我们练功环境，那么肯定是背阴而向阳的地方为佳，如果有水，那么肯定面水二站，如果有木，那么高大则背站，较小则面站。有墙则背墙。总之就是避免阴暗潮湿，异味的环境，所以选择没有大风，微风的地方。之所以不建议子时练功，一般夫妻有房.事需要间隔12时辰才可练功，尤其是垂吊功这一块。还有就是冲关时间段，不宜有房.事，因为我们要培元固本，不可泄之，不然处于激活状态的真气，被你泄掉，得不偿失。练功前也要排尽大小便，练功后尽量短时间不要大小便。如果我们要洗澡，练功完后身上的汗水较多，所以尽量等汗水干了再去洗澡，切忌不可冷水洗澡。同时练完后也不宜马上坐卧，应该散步，或做其它活动筋骨，调和气血，顺畅经络的动作加以放松。练功应尽量与饮食间隔开来，一般间隔30分钟以上。并且咱们身体状态不佳，心态不好，情绪复杂，生气动怒阶段，皆不利于练功。
我们练功，需要动静结合，如果只有动而不能静的话，你怎么可能思考呢？如果不能思考的话，你怎么能发现周围的人地事物，各种真相呢？所以道家很喜欢把“心”比喻为“镜子”，镜子一定要平，平静，它的镜子必须非常干净，没有各种杂念，它才能够发挥镜子的作用。对于任何事情，就要像镜子一样，一照就照见真相，你就不会上当受骗。所以道家讲“和”的时候呢，需要经过修炼，不是光是那种天生的一种和谐状态。
人生会遇到很多事情，不管你欣喜若狂 ，还是你伤心欲绝；不管你是家国使命，还是你的个人一己悲欢，你都要经历一些事情，这样的经历如同风来疏竹，如同雁渡寒潭，它来的时候声音很喧嚣，影子很清晰，但它会过去，一个人事来心始现，来了这件事你就要面对它，你要解决它，但是事过去呢，事去心随空。只有把心再次腾空，我们才能够装下新的事情，才能够不断前行！人在被各种的欲望在催动着，或贪婪、或愤怒、或烦恼，这时候就像水有泡沫一样，你看不见外面的世界，也看不见内在的心灵。所以人的精神一旦安静了，就叫圣人之心静乎，天地之间万物之静。人能在安静的时候，就能看得清，看清了以后就知道怎么样去调节。所以人跟世界是需要平衡的，人跟自我的内心，包括精神跟身体也是需要和谐的。
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