我们现在怎样做母亲
最近，有一则我们都不愿意看到的社会新闻火了。
有位名叫妞妞的小女孩，年仅三岁，却有人拍到她被一名成年女子狠狠踢踹。
力度之大，任谁看了都要皱眉。
而踹她的不是别人，正是她的亲妈。
两天后，妞妞妈接受了媒体直播采访，打算借机澄清这件事。
她表示这次是女儿到处乱跑，再加上自己过度疲惫，导致情绪管理失控，在情急之下才踹了妞妞，而且踹完之后也很内疚。
她再三强调自己很少打孩子，希望网友不要揪着这件事不放。
她用一种很急切又很无奈的语气解释，“就你们有爱心，我没有爱心？我自己的孩子难道不会疼？”“打在女儿身上，疼在我自己心上！”
既然她是孩子亲妈，也及时承认了错误。
事情发展到这一步，本该渐渐平息。
然而很快，更多关于妞妞妈打骂女儿的视频被相继爆出。
三月份的杭州，本该是春寒料峭的时候，连大人都还穿着厚厚的棉衣，而妞妞却穿着单薄的小裙子靠在墙角，揉着眼睛啜泣。
妞妞妈口中那个“心疼孩子”“打在她身，疼在我心”的女人拎起衣架，抽打着妞妞。
一边抽打，一边喊着“能不能打起精神来！”“过来！”
视频中衣架挥在妞妞身上，「砰」的一声，火上浇油般激起了更多网友的熊熊怒火。
舆论风暴愈演愈烈，热搜也是接连不断。
网友把怒气发泄在那家和妞妞合作拍摄童装的商家身上，商家不得不下架所有相关商品。
店铺沦陷了，妞妞妈的微博也不例外。
商家没有曝光妞妞妈的联系方式，所以她侥幸逃过电话轰炸，但她道歉的微博下挤满了12万言辞激烈的评论。
一边是极力辩解，言必称自己平时对妞妞很好，女儿也很黏自己的慈母，另一边则是大声呼斥，对女儿动手动脚的「虎妈」。
妞妞妈在采访中透露的慈爱与关怀，到底有几分虚构，几分真实，作为围观群众，我们无从分辨。
但母爱真的足以掩盖对孩子的伤害和摧残吗？
这让小十君想起了一部美剧——
《恶行》
剧中刻画了一对在外人看来完美符合母慈子孝标准的母女。
蒂蒂，一个坚强的单身母亲。
她逃离了酗酒、吸毒丈夫的魔爪，孤身一人照料瘫痪的女儿。
每天的日常就是给对方擦头发、喂药、梳洗、喂食，偶尔还会推着坐轮椅的女儿出去逛逛。
至于可怜的吉普茜，剃着光头、面色苍白，戴着呆板的眼镜，缩在轮椅上，显得木讷而腼腆。
年纪轻轻就多病缠身：癫痫、心杂音、肌肉萎缩、瘫痪、贫血、吞咽困难、白血病，哮喘，看起来似乎随时都会被病魔战胜。
而且她被摘除了唾液腺，几乎无法口服任何东西，进食全靠母亲准备的流食和插在腹部的导流管。
对重病缠身的女儿不离不弃，甚至从来不会表露出不耐烦的模样。
无论是前来采访的记者还是邻居，甚至是路人，所有人都夸蒂蒂是个勇敢善良的好母亲，就差给她颁一个“感动美国”的奖状。
然而就是这样仿佛自带光环的慈母，却被人发现惨死在家中，女儿也不知去向。
大家猜测或许是吉普茜酗酒、吸毒的父亲闯入家中，杀害了蒂蒂，并把毫无反抗能力的吉普茜带走了。
“那贱人终于死了，我宰了那头母猪。”
当所有人都在担心吉普茜的人身安全时，她的脸书上竟然发布了这样一条动态。
警方很快追查到凶手是吉普茜的男友，可授意他杀人的却是吉普茜本人。
吹散那层甜蜜的粉色泡沫之后，暴露出的残酷真相远超常人想象。
蒂蒂精心设计了一场骗局：她利用各种药物，把原本健康的吉普茜伪装成重病缠身的样子。
不许她站起来走路，剃掉她的头发，伪装成化疗导致的脱发。
又对女儿反复灌输、洗脑：一旦摄入一丁点糖分，你就会过敏、窒息，然后离开我。
▲发现女儿在吃糖，立马扎了一针肾上腺素
每当有医生快要察觉真相，她就会带着女儿迅速离开。
在母亲的“疼爱”之下，吉普茜成了废人。
其实宣传海报上那行“Seeing is Deceiving”，即“眼见为虚”，早已暗示观众，你目睹的温馨戏码全都是幻象。
整个故事中最惊悚之处并不在于剧情的曲折离奇，而在于本剧改编自真实事件。
本剧故事原型出自美国社区Buzzfeed上发表的一篇名为《Dee Dee Wanted Her Daughter To Be Sick,Gypsy Wanted Her Mom To Be Murdered》（《蒂蒂希望她女儿生病，吉普茜希望妈妈去死》）的文章。
文章发表之后，饶是见多识广的美国群众也被这个故事给震惊了，阅读量高达400W，是当年的十大网文之一。
破案之后，还有一个疑问尚未明了——
蒂蒂为何要不择手段地把女儿囚禁在身边，世上为何会有如此恶毒的母亲？
原因其实有两点：
一是蒂蒂患有一种名为代理性孟乔森氏症候群的疾病，患者会利用各种手段，虚构或故意诱发被照顾者的身心疾病。
通俗的说，这就像是一种妄想症，只不过妄想的对象是自己原本健康的子女。
再加上，患有疾病的父母往往医学常识丰富，因此他们捏造出的病情足以骗过周遭所有人。
▲蒂蒂本身是个护士
二是蒂蒂一直通过照顾患病的女儿博取同情。
她沉醉于自己塑造的“天使妈妈”的假象，从而享受外界对她的关怀和同情。
当然最关键的还是骗取慈善机构和政府部门的救助。
她每隔一段时间就会收到各种各样的慈善捐款，就连住的房子也是慈善机构免费为她安排的。
这意味着，被困在轮椅上的吉普茜就是她的敛财工具和经济来源。
最后真正压垮吉普茜的也不仅仅是欺骗，而是蒂蒂对女儿不容拒绝、不留余地的控制。
最可怕的是，一切的控制和摧残都被冠以母爱之名，甜腻而致命。
不许化妆、因为你是特别的女孩；不许吃甜品，否则你会因为糖分过敏而窒息；不许随便上网，怕你学坏。
就连正常的人际交际也被母亲钳制，只能在蒂蒂的监视下和邻居来往。
担心女儿的牙齿状况会恶化，干脆拔掉所有的牙，以绝后患。
总之，一切的一切都是为了你好。
在如此令人窒息的高强度控制下，二人之间也衍生出一种病态扭曲的共生关系。
一方面，蒂蒂需要利用吉普茜来骗取同情、营造温馨的假象，而另一方面，蒂蒂又像是那根插在吉普茜腹部的导流管，负责供给营养。
无论是三观还是外界信息，甚至是活下去的方式，全都要由母亲打碎、重组、过滤，然后再小心翼翼地输送给吉普茜。
换句话说，她甚至无法独立生存。
所以当医生提出建议，试图证明她其实并不对糖分过敏，又拿出一罐象征解脱和自由的可乐，摆在她面前时。
她再三犹豫，最后还是含着眼泪拒绝了。
哪怕此时的她已经对自己身体的秘密有所察觉。
《恶行》故事背后，是这对母女间控制与被控制的畸态关系所酿造出的悲剧。
正因为蒂蒂的控制欲扭曲了吉普茜的人格、心智、道德观，教会她偷窃、撒谎，把她培养成一个冷血之人。
吉普茜才会选择用更极端、更残忍的方式去挣脱、切断两人之间的病态关系，同时也从受害者转变成罪犯。
对母亲的控诉、对自由的向往，甚至是挣脱束缚的快感，直到现实中的吉普茜被捕入狱，她才有机会把这些公之于众。
“妈妈死了，你开心吗？”
“我很开心自己能摆脱困境。”
虽然剧中拥有如此病态控制欲的蒂蒂只是极端个例，但现实世界中以亲情之名掌控、利用子女的妞妞妈恐怕就不止是个例了。
她对女儿狠狠踹下的那一脚仅仅是冰山一角。
织里，一个坐落在浙江湖州的小镇，又被称作“中国童装之乡。”
这里的街头排列着“时尚看巴黎，童装看织里”的口号，也汇集了无数与妞妞母女相似的童模家庭。
众多学龄前儿童在父母的带领下，或带着成为童星的梦想，或背负着改写家庭命运的期望，从全国各地慕名而来。
在织里，诞生了一整条由厂家、摄影师、化妆师、培训机构、家长与童模构建的成熟产业链。
家长担任的不仅是监护人的角色，还要充当孩子们的经纪人，替他们安排「通告」，而且往往是从天亮持续到深夜的高强度工作。
乖，是大多数家长最希望孩子拥有的特质，就像剧中蒂蒂经常会夸吉普茜“你做的真棒”“你是我的天使”。
而定居在织里的家长则有过之而无不及。
这里筛选出的全都是那些长得好、听话、好脾气的乖宝宝，因为拍摄基地里的每一个人都在争分夺秒地完成任务，没有人愿意陪着淘气的孩子浪费时间。
如果拍摄的时候不乖、开小差、故意闹情绪，那么挨打、挨骂都是家常便饭。
▲“把身上打出血的都有”
下至走不稳路的稚童，上到已经发育的女孩，都被塞进这座巨大的催熟工厂。
他们爱玩爱闹的天性被强行「矫正」，被迫提前学习成人世界的规则，被催熟、异化，变得乖顺。
在本该无忧无虑的年纪，他们却已经被培养出要赚钱养家的意识，甚至萌生出要讨好客户的意识。
▲拍摄基地里最出名的童模谷歌老师
过早的成熟并不总意味着好事，正如卢梭所说——
大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。 如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实。 他们长得极不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造成年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
最典型的例子莫过于这位名叫叶祖铭的童模，他曾经因为“油腻言论”而火过一阵。
在镜头前，他大方地展示着自己一年六十万到八十万的巨额收入，也赤裸地展露着自己过早膨胀的欲望——
当网红、享富贵，娶好看的老婆，最好得是迪丽热巴那样的。
最令人反感和不适的并非是他口中成人化的内容，而是叶祖铭在举手投足间透露出的故作成熟。
尤其是他摊手、挑眉的动作，无不暗示自己已经深谙并接受那套社会潜规则的改造。
“小大人”在过去是一种夸奖，但现在，小十君却感到莫大的讽刺。
顺着妞妞被踹的事件，我们得以窥探到织里这个相对隐秘的世界。
同时也察觉到一系列亟待重视的问题：国内童模行业的不规范，成人世界对儿童的侵染、家长对子女的过分压榨。
这一切的根源在于：中国父母对子女向来拥有说一不二的话语权。
如果说的更直白一些，部分中国父母其实是把子女当成附属品或私有财产看待的。
就像妞妞的事被曝光后，许多人都指责妞妞妈把女儿当成摇钱树、赚钱机器。
采访妞妞妈时，记者问了妞妞几个问题：
“你喜欢拍照吗？”
“你喜欢穿新衣服吗？”
妞妞的回答是“不喜欢。”
此时的妞妞妈呢？
她在一旁急切地插话“那你有时候不是喜欢的吗？”“她故意的，她有时候就是为了逗笑。”
当记者试图再追问时，妞妞妈就赶紧把妞妞支开了。
我相信，年幼的妞妞还没有学会撒谎，因此无论是拍广告还是做童模，都是妞妞妈的决定。
这与《恶行》中的一幕如出一辙。
当记者问道吉普茜最近的生活感受时，蒂蒂都会抢着替她回答，努力在记者面前呈现出女儿快乐的日常生活。
抢答还不够，必须紧紧攥着女儿的手，时刻关注她的一举一动。
在外人看来，这是关心女儿。
实际上，她是在外人面前宣誓对女儿的主权和不断加强自己对她的控制。
剧中同样示范了什么才叫健康的亲子关系：平时互相尊重，偶尔会有拌嘴和吵架的时候，但始终有话直说、真诚以待。
也正因为她们都把对方视作相互独立，有自我思想的个体，才会产生摩擦。
而不是像蒂蒂这样，单方面把孩子牢牢捏在手心，无视自己造成的伤害，还认为这就是所谓母爱。
近几年，关于“原生家庭”的探讨越来越多。
比如《欢乐颂》《狗十三》《都挺好》，后者更是成为了现象级作品。
剧中苏明玉拥有一个最糟糕的原生家庭。
轻视、排斥、侮辱、殴打，她被迫承受了太多家人带给她的伤害，其个人意志也始终不被“家庭”这个集体中其他人尊重。
只有脱离家庭，她才能做回那个强势、骄傲的明总。
本剧大火的时候，所有人都以为那块写着“家庭”二字的遮羞布终于可以揭开一些，让大众有机会去反思中国式原生家庭带给人的压迫。
只可惜，最后的“中国式团圆”又让一切走回原点。
今年的奥斯卡最佳动画短片《包宝宝》则描述了一种更病态的亲子关系。
片中的母亲对突然成精的小包子简直是无微不至的照顾，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
表面是温情脉脉，实则折射出她对子女的极端控制欲。
她关注着小包子的一举一动，既想把对方牢牢护在羽翼之下，也是想把它牢牢禁锢在身边。
否则她不会在发现自己再也管不住包宝宝的那一刻，选择将它一口吞下。
片中隐含的正是父母对子女独立人格的忽视，正如《中国文化的深层结构》中所写，
中国人认为：“人”是只有在社会关系中才能体现的。他是所有社会角色的总和。
如果将这些社会关系都抽空掉，“人”就被蒸发掉了。
因此，中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后，还有一个抽象的“人格”。
这或许就是中国传统家庭中父母对子女极强的控制欲，利用“孝”“顺”二字压迫子女，以及那些“以爱之名”的伤害为何会屡见不鲜的症结所在。
回到现实，家长把孩子送往拍摄基地，目的绝不在于虐待子女，他们的出发点或许是好的。
据了解，童装模特们拍一则广告，少则几十，多则上百，一天下来，赚几万块不是难事。
再加上，资深童模未来也有转型做成人模特，甚至是演员的机会，这样的理由足以让大多数家庭心动。
只是，大部分童模为了拍摄广告，不得不早起贪黑，在成长发育的关键期，吃不饱睡不醒。
在这样连成年人都忍受不了的工作负荷下，不少童模会比一般同龄人矮上一截。
所以，牺牲孩子的童年换许多人一辈子也赚不到的钱，真的值吗？
无数个驻扎在织里，怀揣着发财梦的家庭已经用实际行动做出了回答。
但可曾有家长听取和尊重过孩子的意见？
可惜，并没有。
他们只是擅自替孩子做出了自认为恰当的选择。
诚然，父母拥有对子女的监护权，有权替不谙世事的孩子做出选择。
但并不意味着所有以爱之名的伤害都可以被原谅。
如今，织里的拍摄基地里还有很多像妞妞这样心智尚不成熟的儿童，他们被剥夺了自由意志，也被剥夺玩闹任性的天性，甚至是健康成长的权力。
100年前，鲁迅作《我们现在怎样做父亲》一文，有感于中国旧式家庭和父子问题，很是发表了一通意见。罗列种种症状后，鲁迅说，我现在所心以为然的，便只是爱。只是他没料到，现在有多少伤害，是以爱之名。
是时候去反思，我们现在怎样做母亲了。