李升华七律诗 感时

感时

又压瘟时一座山，重愁疫象虐尘间。

颓心恐疾烧神马，醒眼惊魂避鬼关。

久病春秋安有梦，深居岁月每无颜。

求真竟困虚情误，能否凭窗窥一班？

【注释】读唐杜甫《秋兴八首》其五，步韵而咏别事。原诗云：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐照朝班。”记于2020年11月13日。

“尘间”，人间，见宋李弥逊《过铅山鹅湖登妙峰寺》：“松盖筠幢护石门，净居尘间此间分。不须更觅南行路，已向高峰见德云。”宋张蕴《平山和韵鹤田》：“兵后百年城郭是，尘间多事古今同。”宋仇远《寄梁中砥》：“句曲峰峦翠倚天，琳宫琼馆宴神仙。水程才隔一百里，脚债未偿三十年。几拟看山攜酒去，相期听雨对床眠。何当拨遣尘间事，一试松根喜客泉。”

“颓心”，颓丧之心，颓唐之心，见清龚自珍《己亥杂诗·颓波难挽挽颓心》：“颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年喑。”

“神马”，指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用，也称纸马、甲马，见《红楼梦》第八一回：“他又去说，这个病他能治，就用些神马纸钱烧献了，果然有效。”清富察敦崇《燕京岁时记·月光马儿》：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。”

“醒眼”，清醒的眼光，见五代齐己《对菊》诗：“莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。”清纳兰性德《虞美人》词：“判教狼藉醉清尊，为问世间醒眼是何人？”柳亚子《孤愤》诗：“孤愤真防决地维，忍抬醒眼看羣尸。”

“深居”，幽居，不跟外界接触，见《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。”唐周贺《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。”宋张嵲《秋怀二首》其一：“日压城烟光少留，朝昏应似我悠悠。人生百岁今已半，世故万端无几求。学道初闻灭正受，深居不赋畔牢愁。尚须一舸轻波上，自咏新诗送白头。”宋陆游《初夏新晴》：“深居不恨无来客，时有山禽自赞名。”

“无颜”，即无颜色，这里指天色暗淡，见唐杜甫《虎牙行》：“秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。”

“虚情”，虚假的情况，见元袁士元《满庭芳 寿范竹友老乡长》：“最好坚心劲节，傲多少、桃李虚情。”《西游记》第二七回：“那妖精见唐僧问他来歷，他立地就起个虚情，花言巧语。”《儒林外史》第十九回：“（匡超人）取书出来看了，纔知就是他老师因被参发审，审的参款都是虚情，依旧復任。”

“窥一班”，即“略窥一班”，同“略窥一斑”，见明张居正《答南列卿陈我度》：“孤雖不肖，其于人之賢否，畧窺一班，内不敢任愛憎之私，外不輕信毁譽之説。”

这首诗的意思是：又压上了冬瘟这一座大山，重新愁烦今冬的疫象肆虐人间。颓丧之心恐惧疾疫于是烧了很多纸马，睁着醒眼在惊魂中躲避着鬼门关。长久有病的春秋哪里还有希望之梦，深居简出的岁月每每不再在意天色暗淡。想求真，却竟然困于虚假情况的误导，能不能让我凭借窗口对外面的情况略窥一斑？