【常熟佛教（寺院）】（21）（一）重访常熟兴福寺
(与常熟兴福寺方丈慧云法师合影）
题记：常熟兴福寺，1983年被列入全国重点寺院，我多次前往参访，妙生长老、慧云法师两任方丈升座，以及妙生长老圆寂追悼会我都参加。最近一次是2016年11月3日应邀到常熟法界学院讲课。
重访常熟兴福寺（一）
郁永龙
兴福寺,位于常熟市虞山北路兴福寺路街。
一、历史沿革
据地方文献记载，在佛教大盛的南北朝的南齐延兴至中兴年间（494-502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅为寺，初名“大悲寺”。梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”，至梁大同年间，拓建寺基时挖到了一块石头，清除石上泥土后，发现此石纹路左看如“兴”字，右看象“福”字，于是，这块“兴福石”便保留了下来，而寺名也因此而改成了“兴福寺”。
唐贞观年间，相传有黑白二龙交勇，冲迸成溪，遂成破涧，故又称“破山寺”。唐代的武则天倡导佛教，但到会昌年间，武宗李炎却厌恶佛教，诏废天下寺庙，破山寺遭到了极大破坏。唐宣宗即位，佛教又得以复兴。咸通三年(公元862年)，唐懿宗特赐破山寺一口大钟。咸通九年又赐“兴福寺”匾额，于是又恢复了兴福寺原名，延用至今。兴福寺成为江南名刹之一。
宋雍熙中（984--987），高僧晤恩创宗教院于山门之西偏。熙宁至绍圣间（1068-1098），大沙门海素更于宗教院之西建光明庵。明嘉靖中，以倭寇之乱俱废。万历二十六年（1598），钱顺时妻卞氏罄产倡缘，重建大雄宝殿于原址西二十余丈（即今址），子世扬、孙谦益及钱时俊等诸檀越，历时十余年，修建天王殿、地藏殿、观音殿、云会堂等；并皆重塑金身，又赎归菜园、山场，功德可比倪德光之舍宅。
清乾隆二十六年（1761），撤材重建大雄宝殿。乾隆三十七年（1772）建亭勒石，立碑在兴福寺内，至今仍完整无损。咸丰十一年（1861），太平军于寺内设难民局、留养局，又为制造火药，设吊硝厂于寺，故寺中殿堂屋舍得以保全。同治、光绪间，略为整修，再塑金身，尚存旧观。
民国六年（1917），山主钱鹏年等延请常州天宁寺月霞、应慈为住持，筹设华严学院（法界学院）于山门东偏之救虎阁、龙神堂。1932年，住持正道改建法堂。1937年，无锡荣氏助建华严讲堂（今七处九会、五观堂），未几，值抗战起而中辍。
1949年前，兴福寺殿堂破旧，残圮不堪，岌岌可危。1949年后人民政府多次进行维修和保护，“文革”中尽毁。1981年11月起，兴福寺恢复开放得到全面维修，并交给佛教团体作为佛教活动场所恢复开放。
1983年，兴福寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院；1995年4月19日，被江苏省人民政府文物保护单位。
二、殿堂布局
1981年11月起，政府拨款60余万元，兴福寺得到全面维修，并交给佛教团体作为佛教活动场所恢复开放。历时五年，修复大雄宝殿、山门、天王殿、四高僧殿、法堂、禅堂、僧寮、云会堂、五观堂；重塑三世佛、十八罗汉、四天王、四高僧等金身，寺内外景点并修葺一新。
1985年重阳节时，兴福寺举行了盛大的开光大典，这次开光是兴福寺历史上的一次盛会。江苏、浙江、安徽、上海等省市的名山大寺、佛教界知名人士和信徒上千人兴高采烈地参加了这次盛典。
兴福寺坐北朝南，依山而筑，占地甚广。现存主体建筑为明清遗构，主轴线上，依次为山门、天王殿、三佛殿、大雄宝殿、玉佛楼。东路依次是救虎阁、龙王殿、禅堂、四高僧殿、藏经楼与偎竹楼。西路有普照堂、斋堂与五观堂。五观堂续西，还有廉饮堂、观音殿（圆通殿）、财神殿与文殊殿。
天王殿系硬山顶，外檐斗拱用四铺作，象鼻昴，每间施斗拱三朵。明间作抬梁造，四椽袱及平梁线条柔和，用材硕大。椽底有铭文:“皇明万历已未年丁丑月丙寅日癸已立，善信张拱斗喜舍，吉祥如意。”
大雄宝殿为歇山顶，广五间八架椽，四椽袱及金柱皆楠木制，外壁上嵌砌明万历间《重修破山寺记》碑一通。屋顶的房脊上有“佛日增辉”四个大字。其屋檐下悬挂着 “大雄宝殿”匾。该殿的门为三开十八扇，殿内佛像于1993年12月8日重塑竣工，1985年装金，用去金泊1728克。
藏经楼为二层歇山式重檐建筑，下层为法堂，上层为藏经楼。二楼窗前有一块红色的匾，匾上有中国佛教协会会长赵朴初题写的“藏经楼”三个遒劲秀逸的大字。
（待续）
（作者/摄影：郁永龙，2020年2月22日）