中国古代文化艺术精粹——徐渭字画

　　徐渭评价自己的艺术成就说：“吾书第 一，诗二，文三，画四。”“他的戏曲创作也是很有独 创精神的”徐渭涉及的任何一种艺术形式的创作，都体现了一种为传统所束缚不住的精神，表现出“畸人”之奇。他没有提到戏曲。其实，他的戏曲创作也是很有独 创精神的。徐渭剧作有《四声猿》传世。《四声猿》包括《翠乡梦》《狂鼓史》《雌木兰》《女状元》四个短剧。

　　虽然早在徐渭之前，写意花鸟画就有一定的发展，但真正能够发挥中国画笔墨纸张潜在魅力，创立了水墨大写意画法的，只有徐渭。

　　徐渭也因为自己的才华，得到了总督南军务的胡宗宪的重用。但在总督被杀后，徐渭精神不济，更是出现了发狂的行为，怀疑自己的妻子出轨，最终在发狂病发作时，杀死了自己的妻子，被捕入狱。徐渭在监狱中，度过了很多个年头。等到出狱的时候，徐渭已经有五十三岁了。从此，徐渭更是痛恨达官显贵，晚年靠卖书画为生，但从不为达官显贵作书画。然而，正式因为徐渭的这样一个经历，以及他天生不喜欢拘束的性格，才能让徐渭在书画以及其他的艺术方面，能够有这样杰出的成就。徐渭在前人的基础上，并运用自己的才华，开创了水墨写意画的新时代，创建了新的画派——青藤画派。

　　徐渭将诗、文、戏曲和书画结为一体，作为他抒发情怀的工具，强调书画同源论。现代山水画家陆俨少也提过相似的论点，说是“四分读书，三分写字，三分作画”。所谓书，可以训练用笔，增加线条美，又可以提升画面的精神境界以及笔法的节奏，直抒胸臆。张旭的草书受到了徐渭的推崇，他自比张旭，行笔奔放豪迈，恣意挥洒，如疾风扫落叶，似有不可一世之雄。

　　疯子永远也成不了艺术家，但徐渭却成功了。他的水墨葡萄在绘画史上有突出的地位;他的《四声猿》也是文学史上不可忽略的一笔。那么他的书法如何?在明代书风略显沉闷的环境对照下，他似乎是呼啸而起，以彻底的狂态为书法史施加为书法史施加了浓重的一笔。文微明、赵松雪或是董其昌自然远避唯恐不及，即是才子如祝枝山，乃至上溯宋代苏、黄、米，在气势上也不得不逊他一席之地。书法当然不只是气势问题，但以他的如此胆魄作如此狂书，卒至取得如此大影响，我以为并非偶然。元明时代对二王的回归与继承，使理性主义占了上风，动必有则，愈演愈烈，故而赢弱积深，徐渭的反叛，也许可以算是对理性主义末流的一种清算吧?

　　徐渭虽然明知八股文毫无用处，对一些从科举出身而绝无才学的官僚一向嗤之以鼻，但这毕竟是当时文人在政治上的唯 一出路。屡试不第，前途无望，对其是沉重的打击。他暮年作《自作畸谱》，还特地记下了六岁入学时所读的岑参《和贾舍人早朝》诗句：“鸡鸣紫陌曙光寒”，流露出无穷的人生感慨。其间二十六岁时丧妻，从入赘的潘家迁出，以教书糊口。

　　1521年，徐渭出生于浙江绍兴一个趋向衰落的官宦家庭，其父曾任四川夔州府同知，徐渭是他父亲晚年纳妾所生，晚年得子却出生偏房，出生百日时，父亲又匆匆病逝，十岁时，生母也被逐出家门，可以说徐渭幼时并没有得到应有的家庭关爱，在家庭生活中地位也很低下，有寄人篱下之感。好在嫡母对徐渭关爱有加，徐渭自小也表现出异乎寻常的天资，小小年纪便引起了很多人的关注。