杂谈 | 画面石鉴赏中的“空间”问题
图1 亭廊
在赏石活动中，造型石与画面石空间感截然不同。造型石的空间关系是开放的，直接融入环境，是直观的。而画面石的空间关系是封闭的，画面内部图纹构成的空间感被阻断在卵圆石型内，如画有框，鉴赏需要借助空间想象能力。
本来，在艺术品创作与欣赏中，很少提及空间问题，因为空间对于艺术品它不是问题。但画面石鉴赏不同，画面石鉴赏不解决空间感问题，便很难在赏石活动中获得艺术美感。
图2 幽径
当我们举起手机拍下一幅风景时，你发现了什么？原来近的景物处在画面的最下方，由近及远的景物依次向上方分布（把垂下的树枝放在上方作前景例外）。这是画面要素空间位置的基本关系，但几乎一看就明白，没有欣赏障碍。如附图1、附图2。
有空间关系的画面石。是由二维的图案表现远近距离、前后关系的空间变化，画面的意境由此展开，给人以画面的延伸想象余地。
由于天然画面石构图元素的色调变化，受岩石自然因素局限，其分辨度不如绘画、照片那么清晰分明，这是画面石的自然资源特性决定的。这就需要对画面要素的结构关系是否具有空间秩序进行辨析，因此要求欣赏者具备一定的绘画欣赏思维、与空间想象能力。从画面整体的内在联系着眼，去分辨画面的空间结构合理性。如图3“蜗庐”，这样的画面如摄影构图，平铺直叙，基本没有难度。
图3 蜗庐
没有绘画欣赏思维与空间想象力，不仅找不到该类画面欣赏的切入点，眼前是一片不明究里的花纹，还会由此对有空间感的画面石持排斥态度，错过这份大自然珍贵的恩赐而不自知。
从不少人的画面石藏品中，只能看到简单、直白的符号化图形，很难看到有意境的画面，就是一种具体的反映。但熟悉画面石鉴赏的人，还是很容易分辨出前后两类画面石的典型区别，在赏石中合理发挥想象。
图4 银妆素裹
如图4“银妆素裹”，画面入眼的基本是线条，上竖下横。要将竖线条的发散形态与背景色结合，辅以空间想象，才能得到树冠上满是白雪，树杆后面是幽深林阴的感受。
同样是这枚意境优美、表现独特的石头，有人就将其看作意象人物，而这样表现的人物画面石，就平庸而常见了。
画面石的所谓意境，便是由它的空间感所联想而产生。没有对空间感的认知，在画画石上便很难体会到有意境。
图5 《具区林屋图》
以前有些石友，看画面石总是强调图案上部要留多少天空，上部没有留天空的画面便没有空间，一时被当成看画面石的准则。其实，这属于画面布局留白问题，是对画面景物位置的比例分配。画面仍是二维平面表现，而不是三维立体的真正空间。
在现实中，我们看景物，通常处在与景物相对的某一位置上，或平视、或仰视、或俯视。同一景物不同的视角，所得到的視野、效果也不同，这就是绘画中产生平远、高远、深远的原理。画面石中的景物分布，不仅有上下左右关系，还有远近距离关系，才能感受到画面的空间感。
图6 溪山雪霁图
古人早就创造出把空间放在满密的图案中来表现的方法，如元代王蒙的《具区林屋图》（图5，现藏台北故宫）。画面中岩壑幽深，宛蜒而入，巉崖峭壁，层叠直上，山道隐没，林屋偶露，其中的空间场景，宽广得很。类似画面结构的图案在画面石上偶有呈现，人们在实践中往往便忽略了这种欣赏角度。长江石《溪山雪霁》（图6）略有相似空间处理手法。
图7 《古木寒泉图》
又如文征明《古木寒泉图》（图7，现藏台北故宫），画面大篇幅古松置为前景，只在右边很窄的空隙处，画了一条占比很小的竖向瀑布。却把观赏者的思维，由巨大的松树间空隙引到深远处。画面看似仄窄，而近松远瀑都构成一个深远的空间。它的空间处理手法，我们看不到空间留白，更与我们强调的上部留空截然不同，却有真切的空间感，更具艺术张力。长江石《寒林春水》（图8）的空间特征大致相同，树有前后，潭在林中，并不处于同一空间位置。
这类情形属于国画处理空间问题的手法，透视关系不那么严谨，只要能诱发人产生空间想象即可，是与西画透视法则的明显区别之处。
图8《寒林春水》
现代绘画的空间处理亦是艺术创新重点，往往选择独特的视角，以独到的思维构思创作。例如，石鲁是现代山水画大家，他的山水画空间特点就与众不同。如他的《挥汗写华山》（图9），只画面华山主路矗起部分，上下左右四周留白，仅上部天空为真的空，左右及下部留白则是省略掉的山谷，其间包含丰富的信息，由观者从想象中补充，空间其实很大。長江石“大岳雄峙”（图10，陈勇 藏石）颇似石鲁山水画构图，矗起的山岩皴法又如黄宾虹老辣的笔墨。其间左边竖向的云气，下边与右边横向的云气，把山的空间气势烘托得更加壮观。但欣赏此石所需的审美积淀与空间想象力要求更高。
图9《挥汗写华山》
附图10《大岳雄峙》
但是，有很多画面石图案的画面要素没有远近关系，比如文字，比如符号、抽象画、装饰纹等。画面要素始终呈现为二维关系。这类画面石以图案化为主，视觉上比较直观，不需空间联想，只关注画面要素的二维关系。这类画面的美感表现在图形变化、秩序韵律、色调质感等方面。
以上画面石空间表现例证，仅管窥一斑，实践中画面石的空间表现，出自天机，唯不拘成法，俯拾万象，胸有丘壑，善师造化。
画面石空间感的意义，为观石卧游提供精神栖息之所。《长物志》有云：“一拳则太华千寻，一勺则江湖万里”。以画面石的丰富变化，结合自然景观与绘画艺术，来理解其空间关系，常有许多意外惊喜。故画面石空间感关键在一个“活”字，“活”即让人能走进画面，优游自适，怡然无碍。不“活”则让人难以入境，不“活”则欣赏价值不高。
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