旧京四大庙会，老北京人的记忆，听过名字的人已经不多了

每年春节期间，北京最热闹的地方就是庙会。但是如今的这些庙会，其实都不能算是真正的庙会。庙会庙会，首先得有庙啊，比如像龙潭庙会之类的，都是以公园为场地，过去老北京人所说的庙会，真正是以寺庙为场地的集市。今天就给朋友们说说老北京的四大庙会。

1、隆福寺庙会

隆福寺曾经是北京城著名的商业区，地位相当于现在的王府井、三里屯。隆福寺的庙会更是被誉为老北京四大庙会之首。有人说：隆福寺之于北京人来说，就像大雁塔之于西安人。就离地位置来说，隆福寺位于北京城的东边，所以老百姓通常管它叫“东庙”。隆福寺最早修建于明朝景泰年间，当时是按照皇家寺庙的标准建造的，到位相当崇高。并且隆福寺是当时北京城内唯一一座喇嘛、和尚一起同驻的寺庙。不过到了明朝后期，隆福寺的政治地位开始下降，但也正因如此，隆福寺开始变的更加开放，从此走上了弃政从商的路子。

当时很多京城的文人骚客都时常聚集在这里，谈诗论经，京城内的达官显贵也时常出没于此，渐渐的，隆福寺多了一种社交属性，很多娱乐化的元素也都开始在寺内出现。很多商人为了能够有机会结交官场上的大人物，也都聚集在这里，希望可以为自己拓展一些商机。到了清朝，隆福寺的香火变的十分旺盛，隆福寺的庙会也已经形成规模，农历每月逢一、二、九、十开庙。每当到了庙会的日子，逛庙会的人可以说是人山人海，庙会上，人们可以买到针头线脑、日用杂货、花鸟鱼虫、古玩字画和各式各样的土特产品。

后来在光绪年间，一场大火烧毁了寺院大部分庙宇，但还是有一些喇嘛住在仅存的几间破屋子内。哪怕是这样，隆福寺的庙会依然人气爆棚。福无双至祸不单行，在1993年，隆福寺又发生了一次火灾，从此之后，隆福寺一蹶不振，从此退出了北京庙会的历史舞台。后来政府曾经在隆福寺的门前，设置了几处固定摊位，取名“东四人民市场”，方便人们日常采购，算是对隆福寺庙会的一种延续。

2、护国寺庙会

说到护国寺，很多人都会想到护国寺小吃，但是知道护国寺庙会的人却不多。护国寺与隆福寺并成为“西庙”、“东庙”。护国寺最早修建于元朝末年，后来到了明朝，明宪宗朱见深御赐了一个名字，叫“大隆善护国寺”。

护国寺庙会的开办日期，为旧历每月逢七、逢八开庙，1929年以后，改为阳历每月逢七、逢八开庙。也就是说一个月有六天庙会。在清末民初，护国寺庙会到达了鼎盛时期，那时候，除了小老百姓，很多八旗子弟、王府贵胄也都会在这里逛庙会，什么绫罗绸缎，花鸟鱼虫、古玩字画一应俱全，说到护国寺最出名的一样东西，非鲜花和木苗莫属。“春日以果木为胜，夏日以茉莉为胜，秋日以桂菊为胜，冬日以水仙为胜”，正可谓“生香不断四时花”。

3、白塔寺庙会

白塔寺，其实原名叫妙应寺，只因为寺庙内有一座白塔，是中国现存的年代最早、规模最大的喇嘛塔。所以老百姓们都管它叫白塔寺。白塔寺最早修建于元朝，当时叫“大圣寿万安寺”。大约从1912年开始，白塔寺逐渐衰落，香火也不像从前那样旺盛，为了维持寺院的生计，白塔寺开始出租摊位，举办庙会，从此白塔寺庙会成为了北京城内数一数二的大庙会。

白塔寺在每月农历逢五逢六开市，在开市的时候，只有山门的两侧山洞可以出入，这两个摊位分别被切糕王和茶汤张占用。进入院内，东西两侧为山货、特色食品如各式年糕。进了二道门，则是说书唱戏唱大鼓说相声的居多，那时候很多庙会的二道门都是曲艺界的天下。曾经有一位老先生回忆，白塔寺里有一个玩意儿最让他印象深刻“扑扑噔儿”，是一种用玻璃吹制而成的像一个喇叭的玩意儿，对着吹口呼吸，里边会发出“噗噔噗噔”声音，好玩至极。据说这种东西最早在明朝的时候就有，现在已经看不见了。

4、土地庙庙会

土地庙修建于元朝，位于宣武门外的下斜街，据记载，土地庙是一座道家庙宇，最早的土地庙大殿原有三层之高，大殿内供有土地爷爷、土地奶奶，东西配殿齐全，但是在很早之前就已经损毁了。从有土地庙庙会的那一天，就只剩下那一层大殿了。

在清朝时期，庙会在农历每月逢三开市，因为土地庙位于北京南城，南城穷苦人家居多，而且往西走，出了广安门就是广袤的农村，放眼望去全是菜地、庄稼地；往南走，出了右安门，就是著名的丰台花乡，所以土地庙庙会才是老百姓们的庙会。在这里，没有绫罗绸缎、古玩字画，有的只有蔬菜、粮食，普通老百姓用的日用品，像是锅碗瓢盆什么的，以及务农用的工具。

因为各种原因，老北京的四大庙会如今已经全都取消了。如果不是因为疫情的原因，北京还是有很多庙会可以逛的，比如北京朝阳公园庙会、地坛庙会、厂甸庙会、八大处庙会、石景山游乐园庙会等等，但是今年大概率都不会举办了。在您的记忆中，北京的庙会有什么好吃的、好玩的吗？或者给您留下印象最深的是什么？欢迎在评论区留言。

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