人生步入老年，该是可遇不可求的

各位朋友大家好，今天和您共同分享传染病学家张文宏的文章。有人说张文宏大夫是中国的第二位钟南山，他的文章是这样写的：

人生步入老年，该是可遇不可求的。

千篇一律的健康指标，真的误人不浅。

老年体征的退行性变化，应该把它当做正常的事情，不必当做病变。

天天测血压量体重，这样会形成负担，为此寝食不安，反而会生大病。

先说说抗衰老。衰老，能抗吗？

天下哪有长生不老的灵丹妙药呢？

再说真善美。

第一是真，有真才有善与美。

素面朝天是自信的美，略施粉黛是自尊的美。

关于敬畏生命您怎么看呢？

现代医学给人们防病治病，增加了很多优越的条件，我们有病就治，有药就吃，过度的治疗，得到的是无尊严无意义的生命。

俗话说：久病床前无孝子。

一个孝字，真是对晚辈严格的考验。

人生苦短，半百是短。百岁还是短。

人生的来去不过是幸运和遗憾的往复，不外是美好和烦恼的转换。

过去的感恩，未来的祈祷。

其实能属于自己自主的东西，是很有限，很有限的。

我们可以好好想一想。咱们的先辈们，包括古往今来的多少了不起的人物，他们看过电视吗？用过手机吗？玩过微信吗？可今天的我们多么幸运呐。今天的我们真的是应该没事偷着乐。

世间的美好多着呢。谁能享有完全？

未来的精彩多着呢，谁能享有永远？

老年之福不再是占有、贪婪。

老年的福也不由你主观的设计策划。

老来之福在于随遇而安、及时行乐。

一切的一切恰到好处，缺了不可，过了就错了。

生命是质量与数量的统一。质量第一。

数量并不是生命的唯一追求。

我们追求长寿的前提是能自理，不麻烦少麻烦别人。

不然就会像孔子所说的长寿多辱。

辱是什么？辱就是失去了尊严。

什么是责任呢？

老了，还能做到不拖累儿女，这就是尽了最大的责任了。

为人子女，没有不希望父母健康长寿的。

让儿女们安心放心，比给他们任何物质条件和经济帮助，都更重要。

佛说，父母给孩子越多，孩子的福报就越少。

这个道理不知道有几位做父母的能明白？

再来说说老去。

一个人如果能优雅的老去，那是文化的积淀。

体面的老去，那是物化的支撑。

两者的内涵，太讲究了。我想还是心平气和从容的老去吧。

有一个数据我们应该引以为戒，也就是根据权威机构公布，全世界人均寿命是73.5岁。

中国人的人均寿命80上下，女性高于男性。

照这样说来，我们自己想想看，我们还有多少明天呢？

所以对我们而言，真正有趣味的岁月，也就是眼下的这些年。

因此，要真正把这些年过好，还真要认真地盘算一下，以求尽可能不留遗憾，少留遗憾。

所以呢，应该做好这样几件事：

第一：没去过，但是呢，又非常想去看看的地方，一定要趁早去，别犹豫。

这原因很简单，不是由于山高水长，而是自己力不从心的腿脚将很快的绊住我们自己。

第二：该抓紧办的事情，不论大小，一定不要拖沓，抓紧办。

趁着我们还能心血来潮，还能有一点想一出是一出的激情，办了也就办了，没办的话，大都就都办不成了。

第三：深藏心中的故事，不论酸甜苦辣，一定要讲出来。

千万不要等到你心中想讲，可是嘴巴却不听使唤的时候，因为那一天，可能会来得很快很快。

第四：觉得应该记下来的事，一定要记录下来。

别老说自己不会写东西，因为文字不过是语言的物化。一般的规律是 说话本身就是有声的文章。

第五：身体器官该省的地方，一定要匀乎着使用。

特别是胳膊、腿有过硬伤的，要学会省着用。省着用就是在延长健康的保质期。

第六：以快乐为标准的随心所欲。

但是呢，心气不能太高，欲望不要过强。要把随心所欲与顺其自然，随遇而安结合起来。

第七：既要主观为自己客观为别人，更要主观为别人客观为自己。

因为在未来的日子里，主观的比重，将不可避免地越来越小，最后连自己的吃喝拉撒，都要由客观的别人来摆布了。

讲这些话绝不是消极，而是积极。

因为就这点时间。虽为老骥，仍在伏枥。

但是伏枥远望，总要大江东去，何况还有那么多无法预测的状况，会不期而至。而这些状况多是冲减我们幸福指数的。

所以，就这点时间，要让心中少点遗憾，多点满足。

这就是美丽的人生。

趁现在还有这点时间，我们一定要抓紧。