善良的软性约束

逛野寺，野蜂飞舞；看废墟，荆棘牵屋。渴望归家，无家可归，梦想接无由，可以到达每一个想去的白云乡。

怀揣恢弘梦想，也不妨碍得到一份简单的满足，一家平安，无病无灾。孤怀弘识，不过向善的智慧，若尚有余力，记住保存美好，做不了伟人，还可做个好人。加缪说“所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头”，善良之人，时也有行为不端之时。万法归一，一归何处，世间存在一种软性的约束。

对于行善，佛家理论，广泛流传。做善事，无需他人知道，此即阴德，若到处宣扬，承受赞叹，德积不住，果报不留；做好事无人知，不也很好，还被骂，更好，此即为你消业，恶越消越少，善越积越多。

你不信佛，但寺庙里面从来不缺上香之人，甲之蜜糖，乙之砒霜，尊重不一样的信仰。奔向各自远方的路上，每个人皆与众不同，不必拿来比较，而不贬低他人的好恶，是一种素养。背景不同，各秉精诚，每一份信仰都值得尊重。没有九德俱全之人，只有十恶不赦之恶，谁都会犯错，多少而已。迷者自迷，觉者自觉，无论发生什么，一切起因，在于自己，人生一场，活一回心境，悲喜皆内定。

循声逐色，登山则情满于山，被物所转，观海则意溢于海。读一本书，即被震撼三观，瞪起铜铃般的大眼，未必是这书有多好，或许读的书实在太少。赅览中西、贯通文史者，发纤秾于简古，寄至味于淡泊。然洙泗之化不沾者，无碍善良之扬，倒是满腹经纶者，积习成癖，恶念时发。宋希濂、李默庵写回忆录时说，1924年黄埔军校开学典礼上，有两事记忆尤新：一是宋庆龄白衣黑裙站在一袭素白的孙中山身旁，美若天仙；二是胡汉民训话时将“三民主义，吾党所宗”，念成“三位煮鸡，萝卜大葱”。为此有人总结道：人这一辈子两件事难忘，惦记别人老婆，记得别人错误。小故事反映大主题，即人性的主题。

墨索里尼的情人克拉拉被枪决时，穿条半身裙，所以当尸体被倒挂时，裙子倒垂，露出内衣。围观人群对其毫无怜悯，爆发出幸灾乐祸的笑声。此时人群中走出一人，独自爬上梯子，将克拉拉的裙子拉起，并用自己的腰带系住裙摆，遮掩住这个可怜女人最后一点尊严。历史没有留下这个路人的姓名，这一弥足勇敢的善举，是在如潮的嘘声中完成的。

轻仇者寡恩，轻义者寡情，轻孝者无情，轻善者无良。善良只是人性一面，伏于心底，击石原有水，不击乃无烟。善良之人，随身携带而不刻意，有道是鱼得水逝，相乎忘水，鸟乘风飞，不知有风。