自古以来，人们就对造假、售假深恶痛绝，上至文化艺术，下到柴米油盐，假已涉及到了方方面面，它的出现严重影响了人们的正常生活。假又与骗紧紧相连，因为只有通过骗才能把假货售出去。所以，当人们买到假货时，无不恼羞成怒咒骂造假、售假的人。

但是，今天我们要说的这位造假者却是个例外，不但没有因为造假被人咒骂，反而因为造假获得了称赞，他正是宋代书画家米芾。究竟怎么回事呢？我们往下看。

艺术全才

米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”，就是北宋时期书法写得最好的四个人。

《宋史·文苑传》载：“芾特妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意。”苏轼评：“米书超逸入神。当与钟、王并行，非但不愧而已。”宋高宗赵构评：“米芾得能书之名，似无负于海内。”在当时米芾就得到了这么高的赞誉，书法水平可见一斑。

在绘画方面，他亦成就斐然，有“米家山水”“米氏云山”之称。人们常说“唐伯虎的美人，米元章的山水，刘石庵的扇面”，其中“米元章的山水”说的正是米芾的山水画。遗憾的是，传世作品除一幅《珊瑚帖》以外，再无其他真迹。

另外，他还精于鉴赏，对古代书画、砚台独具慧眼，同时又喜爱收藏，一生收藏晋唐书法善本不计其数。在他所著《画史》一书中，详细记录了自己的收藏、品鉴古画以及对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。

还有，在诗词方面他虽不能比之苏黄，但成就也不容小觑。《米芾诗词全集》共收录了包括《蜀素诗帖》（组诗）、《水调歌头·中秋》、《太师行寄王太史彦舟》在内的诗词两百八十三首。诗词数量之多，水平更不是一般人所能及的。

集书画、鉴赏、收藏和诗赋才能为一身，米芾堪称艺术全才。然而就是这样一位艺术家，也有不为人知的一面：画假画，将真画占为己有。

不一样的艺术家

历史典籍中记载了这样一个故事，有一天米芾的一位朋友找到米芾，这位朋友是做书画生意的，他知道米芾喜欢搜罗古代书画，就带了一幅唐代画家戴嵩画的《牛图》过去，问米芾要不要。

朋友：“米老弟，我带了一幅戴嵩的《牛图》，你给鉴赏鉴赏。”

米芾：“老哥，不要忽悠我哦，拿过来我瞅瞅先。”

米芾展开画卷，仔细研究了一番，最后认定是戴嵩的真迹，并表明自己很喜欢，一边看着嘴里一边嘟囔：“老哥，你打算卖给我多少钱？”当听到朋友的报价后，他一个劲地摇头：“我非常喜欢，可一时没这么多钱。”

正常来说，钱不够不买让人家带走就得了，可米芾嘴里光说钱不够，就是不把手里的画放下。喜欢但钱不够，钱不够又不说不买，也不还给人家，此时一旁的朋友很尴尬。

于是米芾说：“老哥，你看这样行不行，先把画放我这，给我五天时间凑钱，五天后你来拿钱，要是钱不够你再把画拿走。”毕竟都是常来常往，这点信任还是有的，朋友一听就答应了。

五天后朋友如约而至，米芾：“老哥，我钱没凑够，画你还带走吧。”朋友展开画看了看，之后便卷起来带走了。次日一大早，这位朋友又带着画找到了米芾，“昨天是我太着急了，竟然把你临作的这幅拿走了。”米芾“哈哈”大笑：“你不来找我，我还正准备去找你。”

怎么回事？原来，米芾假借五天凑钱的时间临摹了一幅《牛图》，并将临摹的这幅交给了朋友，那幅真迹自己藏了起来，朋友当时没有发现。

朋友很惊讶，自己混迹书画圈多年从未走过眼，这回竟被忽悠了，不得不承认米芾的书画水平高。米芾内心很高兴，自己画的假画行家都没看出来，但他也有疑问：朋友是怎么发现的呢？

后来朋友说，真迹的牛眼睛里有个牧童影子，而他画的这幅没有。米芾取来真迹一比对，诚如朋友所说，牛眼睛里果真有个牧童，便自愧道：“还是我观察得不够仔细。”之后便把画还给了朋友。

此时米芾只是想满足一下虚荣心，显摆一下能耐，让朋友夸夸他水平高，并不想将真画占为己有，但后来可就动真格的了。

苏轼在《次韵米芾二王书跋尾二首》中这样评价米芾：“锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。”什么意思？苏轼是说，米芾手里的古代字画多半不是正道来的，但不得不承认他的水平和智慧。

诚如苏轼所说，的确不是正道而来，米芾比较坦荡，后来他也承认。据《画史》记载，他时常向朋友借阅晋唐书画孤本，之后如临摹《牛图》一样临摹一本，然后将临本还给朋友，最后真迹自己留下。放在今天，这种行为不被定性为诈骗，也会被定性为不当得利。

米芾画假画将真画占为己有的行为，必然会遭人咒骂，但当时的人们似乎并没有觉得他缺德，反而说他“举止不能与世俯仰”，就是说他很有个性不能用世俗眼光去看他。

为什么会是这样呢？有两个原因：一是目的单纯。米芾只是单纯的自己欣赏，才将其占为己有。二是非商业性质。米芾得到字画后，并没有将其拿去拍卖换成钱，只是深藏于家中。

据相关学者考证，如今我们所见的“二王墨迹”并无真迹，多半都是米芾的临本。那么真迹都去哪了？据说，由于米芾太过痴迷这些字画，以至于临终前放了一把火全部烧了给自己陪葬，《海岳名言》里“老厌奴书不换鹅，一洗二王恶札”也许能证明这个说法。

米芾画假画不值得称赞，用假画换真画并将真画占为己有亦不值得提倡，但我们不得不承认他的书画水平高超。也正因他的水平高超，今天我们才能见到最接近“二王”书风的墨迹，倘若当时不是用临本去换，而是用钱去买，最后一把火全烧了，我们岂不是连临本都看不到。

所以说，事物都有两面性，没有绝对的对，也没有绝对的错。大家觉得呢？