诗里和梦里的远方，都不是远方
走过的路，读过的书，苟且过的生活，
都记在这里。
「正中最高建筑，
楼顶观景平台是大理古城
周边最高的观景平台，
可以环顾苍山洱海及大理全景。
@开哥随手拍」
1/
诗和远方组合在一起，让生活一下子就提升了幸福和浪漫指数，成为很多人梦里最重要的素材之一，当然也仅仅限于梦里。
诗，志也。
志者，心之所之也。
——《说文》
我喜欢诗这个字的本意，志向，是一个人内心最饱满最有力量的部分，她无形，却又无坚不摧。
诗，本身就是远方，却极少有人能够抵达。
一个连诗字到底是什么意思都搞不明白的人，口中的诗和远方，也无非是庸人的附庸风雅而已，不过是一种心理和精神上的意淫。
在所有真正抵达诗和远方的人中，我特别喜欢两个人，一个是李白，一个是徐霞客。
2/
李白自称五岁诵六甲，十岁攻读《诗》、《书》及诸子百家，可见李白读书之早。重要的是，李白所读之书首当其冲是诗，诗和远方的诗。
六甲，应该是南朝沈炯所著《六甲诗》，而《诗》自然就是我们常说的中国第一部诗歌总集《诗经》了。
诗，在李白心中种下了远方的种子。
25岁之前，李白就把家乡所在的蜀地游了个遍，毫无疑问，这些游历让李白心目中的远方更加清晰。
一屋不扫何以扫天下？一乡不游何以游天下！
25岁这一年，李白离开家乡，仗剑远游，直到62岁终老异乡，这漫长的旅途，包含李白的余生，他都走在远方的路上。
据统计，李白一生游历过18个地方（省、直辖市、自治区等大的地域），总共到过206个州县，攀登过80多座山峰，游览过60多条江河川溪和20多处湖泊潭水。
远方成就了李白的志向，李白的诗歌也照亮了远方的山河。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。默诵李白的诗句，你的心是不是早已飘向庐山瀑布？
天门中断楚江开，碧水东流至此回。默诵李白的诗句，你的心是不是早已向往两岸青山孤帆一片？
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。默诵李白的诗句，你的心除了想起友情的温暖，是不是很想去黄鹤楼上看一眼曾经让李白眼前有景道不得的千古绝唱，是不是计划着烟花三月说走句走的一场江南之行？
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。默诵李白的诗句，你的心是不是早已去往兰陵的路上？
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。默诵李白的诗句，你的心是不是对桃花潭边的踏歌送别充满了无法言说的向往？
……
在李白身上，诗和远方是完美的统一。
「大理古城周边最高观景平台上仰视，
苍山望夫云、苍山雪与
洱海下弦月的相遇。
@开哥随手拍」
3/
李白去世825年之后，千古奇人徐霞客出生。
徐霞客，被现代人定义为明代地理学家、旅行家和文学家，少年即立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
在父亲和母亲的鼓励和支持下，徐霞客始志不改，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，耗时30余年，将远方的经历、探查与感悟写成被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”的巨著《徐霞客游记》。
徐霞客跟李白一样，幼时即博览群书，且有近乎过目不忘的超强记忆力。年岁稍长，家中藏书已经不能满足徐霞客的阅读需要，他便广为搜罗没有读过的好书，每当遇到好书，又恰逢没有带钱，徐霞客会脱掉身穿的衣服换书回来。
阅读，在徐霞客心中种下了诗和远方的种子。
我喜欢李白，就是喜欢他心中的诗和远方。
同样的原因，每一个心中真正有诗和远方的人，都让我心生好感。
此刻，我在滇西蓝天白云开满花朵的大理，这也是徐霞客来过的地方。
十二日 觉宗具骑挈餐，候何君同为清碧溪游。出寺即南向行，三里，过小纸房，又南过大纸房。其东即郡城之西门，其西山下即演武场。
又南一里半，过石马泉。泉一方在坡坳间，水从此溢出，冯元成谓其清冽不减慧山。甃为方池，其上有废址，皆其遗也。志云：“泉中落日照见有石马，故名。”
又南半里，为一塔寺，前有诸葛祠并书院。
又南过中和、玉局二峰。六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望，重峰罨映，最高一峰当其后，有雪痕一派，独高垂如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧之下流也。
——《徐霞客游记·游大理日记》选段
1639年三月十二日，徐霞客从崇圣寺（三塔寺）出发，沿苍山脚下一路向南，目标清碧溪，路上经过弘圣寺（一塔寺），夜宿感通寺，第二天游览清碧溪，在感通寺品尝了感通茶，观赏了龙女花，想必跟担当和尚还有一番促膝长谈。
在大理，徐霞客这段日记被我翻来覆去看了多遍，也顺着日记所载，走了一遍徐霞客当年走过的路。遗憾的是，日记中所记载路况、泉水、遗址等早已无法窥其原貌，好在日记中所记载的一塔寺依然近于原貌存在。
崇圣寺的千寻塔，感通寺后院两棵树龄超越600年的感通茶，依然见证着徐霞客当年远游大理的壮举。
读徐霞客的日记，让你在他笔端极其精炼准确的文字里，仿佛置身其中与他同游当年的大理。
这种奇妙的感觉，在滇池，在鸡足山，都有同样的体验。那一刻，即便忽略每一块标识霞客古道的路牌，依旧有与霞客同游的荣耀与兴奋。
想来，行万里路的收获，并不是那些功利化、鸡汤化严重的目的与结果，而是这种只可意会不可言传的切身感受。
这种感受，才是诗和远方最终应该表达的核心含义吧！？
「颈椎不好的朋友请调转手机屏幕。
大理古城周边最高观景平台上
环视大理古城与苍山。
崇圣寺千寻塔和弘圣寺塔依稀可见。
@开哥随手拍」
4/
两年前在齐鲁大地，曾在闲暇时光里游览了济南、临淄、滨州、泰安、曲阜、临沂、青岛等地的很多名胜古迹，小韩兄弟多有陪伴。
记得有一次约小韩兄弟去周村王庄的“蒲松龄书馆”，领略了濒临坍塌的万卷楼，遥想了一番当年蒲松龄读书、写书、教书的生活。
一座沉淀了历史与聊斋故事的院落，让过去与如今巧妙对接，恍惚之中，蒲松龄老师依旧活在人间，而我们这些过客，也仿佛经历了那个时代。
小韩兄弟说，自己是一个不称职的山东人，之前竟然不知道王村还有这座蒲松龄书馆。
事实上，并不是小韩兄弟一个人有这样的感触。
在泰安，我问一个土生土长的泰安人，登过几次泰山了，对方说还一次没有登过。
在承德，我问过身边很多承德人，有的至今没去过木兰围场，有的至今没去过金山岭长城，有的至今没去过外八庙的任何一座寺庙，甚至，有的人至今还没有去过一次避暑山庄。
……
熟悉的地方没有风景，这句话只有那些真正熟悉了这地方所有风景的人才有资格说。
否则，这与那些足不出户，永远宅在家中，诗里和梦里频繁宣扬诗和远方的人没有任何不同。
在我的劝说下，小韩兄弟开始读更多的书，开始从家乡周边的风景走起，一点一点把看风景的半径拉长。如今，小韩兄弟早已经走遍了整个齐鲁大地。
相信，小韩兄弟的诗和远方，正在碰撞、交汇、融合，谁说他不能写一部《韩继金游记》出来呢！
「大理古城周边最高观景平台上
观看洱海日出。
@开哥随手拍」
5/
读万卷书，行万里路，是诗和远方的两条腿，它们交汇融合于胸，最终体现为与众不同的气质和眼光眼神。
若说李白和徐霞客都是特例，你可以随便观察一下身边，几乎每一个容光焕发、开朗大方、谈吐优雅、心胸开阔、家教有道、子女优秀……的人，都是喜欢读书和行走的人。
诗和远方，并不遥远。
在你拿起一本书阅读的那一刻，在你牵着孩子或爱人的手走向城郊公园的那一刻，你已经迈开了去往远方的脚步。
像我一样，有一天你也来了大理，一定会有一个人在诗和远方的家等你。
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大理古城诗和远方的家，
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〈 END 〉
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