胡耀贞与（无极）静动功的历史
胡耀贞与（无极）静动功的历史
附：胡耀贞出版《气功》口述资料
胡丽娟
胡耀贞先生历史简介
胡耀贞先生是名老中医、针灸家，气功家，武术家。他广拜医、道、儒、释、内家功拳名师，数十年习武、行医从不间断，集释、道、儒、武、医之大乘，精通子路太极、形意、八卦拳术。承佛道秘传，融武道内功、医道于一体，编写《胡耀贞静动气功》一书，将其独特的气功功法公之于众，广泛应用于临床治病，及健身，延年，乐寿，造福于人类！
重要事迹
1942年他在山西太原创办了“山西省国术馆”任馆长
1953年与太极名家陈发科先生共创“首都武术社”任副社长
1956年在北京针灸门诊部主办北京第一家气功科
1959年受邀参加北戴河气功交流大会，其功法受到了充分的肯定，和广泛的推广
1963年任北京市气功界职务资格主考人
师承内容
1911-1914年，在太谷长生药店，拜贾文华为师，又从第十代神针张治平为师，得传成王古佛针灸。经学习針灸大成等箸作，及练功体会，感悟无极状态。及对道家马丹阳十二穴应用。
1912年，在山西太谷从形意拳第五代名师宋世荣为师，习形意拳及内功四经。1943年得戴文俊传本《守洞尘技》拳谱。
1919年，在五台山从灵空禅师习《华佗五禽术》、《象形拳术》。
1928年，在北京，从了空为师，学习道家内丹功。
1930年，在北京，从杨氏太极拳张钦霖为师，得太极拳之真传，《太极精华》传本。
1930年，从程廷华传人习八卦掌，从河北袁秀臣习”子路太极拳”，并习练庄子的“吐呐法”。
1934年到绥远一带讲习无极针灸。
1937年，从太原崇善寺玉龙和尚、立宏和尚受佛家练功法。
1942年，经王继武介绍拜心意拳六代王福元传人彭庭嶲，从道家霍广成传人彭庭嶲(俊)习练道功、内功、心意拳，得《心意六合拳谱》、《太极内丹功》。得到霍广成推广太极尺使用的工具，及练先后太极尺的方法。
相关著作
《无极针灸精华》1934年
《气功》1959北戴河气功经验交流大会上讲稿，出版印刷8000册
《华佗五禽术》1960《中医》杂志上发表
《气功与保健》1963担任北京市气功职务资格主考编写，四版38100－99100。
《保健气功》
《胡耀贞静动气功》（合订本）
胡耀贞出版《气功》口述节选——静动功由来
我从十六岁开始学医、学拳、学道（道家的练功方法）。我应用的针灸也是从道家的“无极针灸”。所谓“无极针灸”就是以术者自身的“精气神”扎针的功夫。扎针时用补泄手法，病人在体内会产生麻热、凉胀等不同感觉，而且遍及全身。这种针法是利用气功的功夫进行的。为了学习古代导引按蹻、中医、针灸、拳术，在漫长的旧社会里，我曾拜了许多老师，访过许多朋友。
我的老师彭庭俊（霍成广老道的门徒）传授给我霍老道遗留的先天太极尺和太极内丹功、心意拳。以后又拜山西崇善寺“立宏和尚”为师，他传给我佛家的练功方法。拜五台山灵空禅师传承华陀五禽戏。此外，我还学习过庄子的“吐纳法”。
拳功主要是来自三个方面
心意拳：心意拳始于岳飞，岳飞死后，姬隆风在终南山墙里发现岳飞遗留下来的拳谱，后来悟透其中道理，习练成功。以后姬隆风又传给山西祁县戴龙邦之子戴文俊。年经时拜宋世荣门下学练心意拳和阅读内功四经，功夫漸长，三省全无敌。1943年由心意拳七戴王继武介绍彭庭俊，拜彭门下。彭庭俊的老师是鉄骼臂王福元和霍成广老道的徒弟。为了深入全面掌握形意拳和戴家六合心意拳，又师从范鈇僧穆秀易，又与布学宽等人交往。为了找戴家留传的真货，我找戴家后代，戴二侣己故，后找到二侣徒弟车子方，拜車子方门下学习六合心意拳，并得到了戴家留传下来心意拳谱，即守洞麈技手抄本。
太极拳：太极拳源流于老子，最早见于“子路太极”。子路是孔门弟子，姓仲名山。经子路传于杨清天，杨清天又传于高士基，以后陆续下传，一直传到袁秀臣。我学的子路太极就是袁秀臣传下来的。后来，我又和张欽霖老师学习过“杨家太极拳”。张老师在太极拳方面曾受过左一峰老道的传授。张钦霖所传太极拳与其师杨澄浦不同，他把左一峰所传“金丹派”内功与太极拳融为一体，“俾学者可藉先天呼吸，能收延年益寿之奇效”，形成了自己独特的风格。
八卦拳：由董海川在北京传承程廷华，我学的八卦拳，心意拳八卦掌融合了达摩的观点，全憑真意用功夫。以后陆续相传，一直迄今。我练八卦拳和眼鏡程学习过，曾手抄八卦掌拳谱，也拜太原穆修易老师门下，穆老师也是心意拳和八卦掌的先辈。
四十多年来，我一直从事中医工作，业余的时候练拳，练功也从未间断过。实践证明，拳功和内功对我的医术很有帮助，特别是受华佗的五禽戏一书內功图的启发，无论是对我的静功、拳功和医术方面，都有较好的帮助。
我们祖国有悠久的历史，历代人民在与疾病作斗争方面积累了相当丰富的经验。中国医家、拳家和儒释道三家，都各有一套养生方法。四十多年来，在练功学拳方面，我曾经走过许多弯路，也吃过不少苦头。如上述各家的练法，我是先后都练过。通过曲折的实践和漫长的认识过程，我开始找到一些练功的规律，特别是“静”和“动”的规律。根据这种规律，又结合拳的内功，综合了一种“静动功”的练法。这种练法就是我们在临床上用以治病的主要方法。
解放后，在共产党和毛主席的正确领导下，气功在临床治病方面得到了推广，并获得了很大的成效。我们门诊部，从1956年应用气功治病以来，已对一些比较难治的慢性病，如胃及十二指肠溃疡、胃下垂、慢性肝炎、肝硬变、神经衰弱及心脏病等，获得了较好的效果。在提高医疗效果上起到了一定作用。
我的思想认识，是在党的领导和教育下，经会党组织无微不至的照顾和关怀，及与会同志们的爱戴，使我万分感激，也给我极大鼓舞。因此，回京后下决心，无保留地将我所知道的气功疗法中从前没有教授过的练功方法，记述出来，以便大家参考和运用。
相信在党的领导下，医疗气功，通过坚持踐行，感悟，觉知十二经十五络，十二经筋在体内运动中规律，特别是太极十三式的十三个方法，是打好太极拳的基础，然后打太极套路会事半功倍。怀抱太极，手舞八卦，足蹈五行，滔滔不绝，付合张三丰提出的长拳！一阴一阳谓之道，靜为道，动为拳，拳即是道，道即是拳，拳无拳，意无意，有意无意之中是真意，全憑真意练功夫！今后经过后人的研究和整理，一定会更好地为社会主义建设服务。限于时间，我们还没有把更多的练法和内容介绍出来，也没有在理论问题上作更多的研究。俟再版时另行补充。
为向国庆十周年献礼，写这本《气功》小册子，动手仓促，特别是限于个人水平，其中缺点和错误一定不少，敬请中西医专家及广大读者惠予指正。
胡耀贞1959年11月 于北京
河北省传统文化促进会胡耀贞无极静动功研究会成立
文\图 郝小学
7月8日，来自河北省各地的胡耀贞无极静动功爱好者150多人欢聚省会，参加了河北省传统文化促进会胡耀贞无极静动功研究会成立大会。
胡耀贞（1879年一1973年）大师是武术、气功、中医名家。他广拜医、道、儒、释、内家功拳名师，精通多路太极、形意、八卦拳术，承佛道秘传、融武道内功医道于一体，创立了静动气功。
胡耀贞大师1942年在山西太原创办了“山西省国术馆”任馆长。1953年与挚友陈式太极拳第十七代宗师陈发科大师在北京共同创办了首都武术研究会，陈、胡两位先生任正副社长，为中国武术事业的发展作出了卓越的贡献！
胡耀贞大师数十年习武、行医从不间断，集释、道、儒、武、医之大成，其气功造诣极深，著有《气功及保健功法》等著作，将其独特的气功功法公之于众，广泛应用于治病造福于的民，在北京等地取得了很好的治疗效果，在1959年北戴河气功交流大会上受到了充分的肯定和广泛的推广。
胡耀贞长女、老子道学研究会胡耀贞分会会长、无极静动功第二代传人胡丽娟先生，结合介绍自身受益的经历和体会，对传承无极静动功功法提出了要求和希望。
中国文化管理协会传承与发展委会会、老子道学研究会、河北省传统文化促进会、央视《中华之光》、全国新媒体联盟主席郝小学等到会表示热烈的祝贺。
会议通过了《河北省传统文化促进会胡耀贞无极静动功研究会章程》，推举李翼然为研究会会长。他是胡耀贞无极静动功第三代传人，吴式太极拳、形意拳、八卦掌第五代传人。
著名书法（画）家魏兵然、孟庆瑞、王建铭、方晓东和晋州吴式太极拳协会会长蔡青山向研究会赠送了墨宝，以示祝贺。
会上，来自我省邯郸峰峰、衡水景县、石家庄晋州、石家庄桥西区的拳友还分别表演了吴式太极拳、道家秘传八段锦、心意六合棍、五行拳。
李翼然会长在会议最后演示的综合功法，博得了与会人员的热烈鼓掌称赞！
黄美光在胡耀贞研究会成立大会上的讲话
胡耀贞五禽戏（即薛颠之华佗五禽术）