【兰溪非遗】姚村銮驾

姚村銮驾

銮驾本意是系着铃铛的车，特指帝王的车。泛指帝王出巡前护阵用的器物。民间用以祈禳，有灾禳灾，无灾祈福，谓之祈禳，自古皆有。将城隍、东岳大帝、真武大帝、英烈大帝、本保神定期抬出去游行，叫出巡，亦叫迎神，保佑一方平安。出巡时仪礼十分隆重，放铳为号，放爆竹鸣锣开行，前有神鸾（銮驾）护阵，中有神灯、神伞相夹两边，神亭（中有神像或神位牌）边行边停，供男女老少膜拜。

銮驾是民间舞蹈的一种艺术形式，自唐宋宫廷舞蹈传入民间后，民间增添了更加精致仿效的成份。明清两代，一些带有生活气息和浓厚宗教色彩的民间艺术应运而生，既“娱神”，又“娱人”。銮驾明清时期在黄店、女埠、兰江一带广为盛行，表达禳灾、祈福、保平安、求吉祥的民意。

古时，銮驾平时由村族中威望高者负责保管，文化大革命时銮驾遭受重大破坏。近年来，姚村这一民间传统文化进行重新挖掘，赋予它新的内涵，充分发动群众参与，銮驾也集中保管到姚氏家庙里，銮驾的保佑之意也更直接。总之，我们可以用一句话说出，銮驾就是古代的护驾队，也就是现代的仪仗队，它寓意着：威武、驱邪、平安、吉祥。

姚村的銮驾大多以兵器为题材，雕刻的是古代的锤、剑等兵器，象征着威武、驱邪、团结、正义的精神。

姚村的銮驾特色：对兵器雕刻的十分细致、逼真，具有立体感，且具有帝王出巡鸣锣开道所特有的衙役警示牌的特点，其銮驾以纪念舜帝为主要特点，附有旗帜、龙亭，集神话传说、历史现实于一体，气势宏大，历史更为悠久。从姚村村的銮驾两面蜈蚣旗上书写的“风调雨顺”、“国泰民安”可以看出，姚村銮驾祈求的是一种人们对自然、国家、社会的一种向往。有兵器雕刻140件，其间衙门牌４块，掌声扇2件、龙头2件，均由姚村艺人雕刻。

龙亭雕刻得十分细致，亭里放着一块“万岁牌”雕刻着“万岁万岁万万岁”字样。

迎銮驾是“庆丰收、祭大年”中的仪仗，有一套祭祀仪式：

迎銮驾队伍排列：

1、 开锣

2、 大刀

3、 幡旗

4、 灯笼

5、 香亭

6、 彩旗

7、 肃静牌

8、 回避牌

9、 观音竹

10、 秤杆

11、 神伞

12、 大刀

13、 龙杖

14、 神扇

15、 銮驾

16、 五响

如今的姚村銮驾已成为喜贺丰收、祈求平安、欢庆幸福的文化活动。