《易经》-贲（bì）卦
噬嗑卦和贲卦互为综卦，相辅相成。如果说噬嗑卦是武治，象征以法治国；那么贲卦就是文饰，提倡以德治国。贲卦倡文明、制礼节，希望通过文化、礼节来规范和提高人们的品德。
相综表示一个事物的一体两面，举个例子吧。一个人要外出办事，首先要把自己打扮一下。洗个澡，刮个胡子，把身上的脏东西去掉，这就是噬嗑卦。出门戴顶帽子，穿一件帅气的风衣，缠一根鳄鱼皮带，脚踏一双老北京布鞋这些就是贲卦。一个女孩子想要变得漂亮，去韩国整个容，就是噬嗑卦；自己在家里化化妆，这就是贲卦。
我们来看贲卦的卦辞:贲，亨。小利有攸往。贲是卦名，亨就表示此卦的元是隐藏起来的。很多事情，比如说文化，一定有个原始，至于这个原始是什么，是怎么开始的，我们往往搞不清楚。再比如一个女人未婚生子，孩子的父亲肯定是有的，但是一般人不知道他是谁也不知道他在哪里。那个元肯定存在的，只是它隐而不现。我们来看《序卦传》:物不可以苟合而已，故受之以贲。苟合:苟且相和。就是说一种习惯或者文化，一定要有一套道理来使它传承下去。比如说西方人吃饭习惯用刀叉，中国人吃饭爱用筷子，印度三子喜欢用手抓饭。既然一种习俗产生了，就一定有相应的道理适用于当地人，他们世世代代相传承。都一样是吃饭，不同的地区方式不同，不能因为一个印度人用筷子吃饭就不对，只是他在印度用筷子不符合当地的风俗习惯罢了。卦辞里的小利有攸往意思是说有用特定礼节来做某件事情，更符合人们日常的生活习惯。比如说动物爱随地大小便，人也可以这么做，但是我们都是文明人，知道礼义廉耻，一个合格的人绝对不会这么做的。除非忍不住！
接着来看贲卦的彖辞：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分刚而上文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。文:文饰、修饰。贲卦怎么会亨通呢？因为它和刚、柔都有互动。柔来而文刚有三种解释。我们可以把贲卦看成是泰卦，因为凡事三阴爻、三阳爻的卦象都可以把它看做是泰卦。如果把贲卦上九和六二对调，贲卦就变成了泰卦。一个人心里不安泰，哪里有心思去装饰？如果一个人都衣不蔽体，哪会会去讲究衣服的颜色、款式，只要能穿就行了。一个很忙的女强人，就很少花时间去打扮自己。第二种:把泰卦的上六和九二对调，上六就变成六二，九二就变成上九。上六这一柔的阴爻，文饰下面刚健的下乾。最后一种解释:贲卦的下卦是离卦，是一个阴卦，它的上卦为艮卦，是一个阳卦。上面的艮山岿然不动，下面的柔火照耀，所以山上的草木才一清二楚。所以说小利有攸往。接下来刚柔交错，天文也:贲门卦象:阴爻、阳爻交错排列，像天象一样。天文:太阳下山，月亮出来，月亮下去，太阳升起，柔去刚来。正是因为刚柔并济，阴阳互化，人们才会愉悦。文明以止:上卦的艮卦为止，下离卦为明（柔和）。告诉我们任何事情都要适度，过犹不及。我们以观察天象来知晓时令的变化，观察人民的风俗习惯来教化百姓。
贲卦大象:山下有火，贲。君子以朋庶政，无敢折狱。意思说君子看到贲卦上艮下离的卦象，就知道每一个人都应该负起一定的责任，使社会政治清明、文化昌盛。无敢折狱:意思是说不敢轻易对一件事妄下结论（要要通过审判才能下结论）。折狱:审判。
下面来看贲卦六爻，初九:贲其趾，舍车而徒。趾:脚趾。意思是说化妆是可以的，最开始要先文饰自己的脚趾。初次装扮自己要先从细微处着手，才能达到无妆胜有妆的效果。初九小象:舍车而徒，义弗乘也。本来有车可以乘坐的，却舍弃车马，安步当车，义弗乘也。意思是说初九虽然有能力有才干，在适当的时候可以适当的表现，但是遇到重大的事情还是要谦虚一点，徒步而行，多向前辈、有经验的人学习。（潜龙勿用）
六二:贲其须。须:胡须。到了六二爻，对装扮有了一定的经验后开始，打扮自己的胡须了。六二小象:贲其须，与上兴也。这里的上指的是九三，六二位于下离卦的中爻，有责任照顾初九和九三。这样才能让让柔离发扬光大。例如:一个小孩化完妆，跑去问妈妈画得怎么样？把妈妈的意见当做参考，加以改进。如果一个小孩不顾，他人意见，想怎么画就怎么画，他迟早要自食其果、自作自受。
九三:贲如濡如，永贞吉。九三虽然和上九不相应，但是它有一个好处，它上下都是阴爻（六二、六四），只要九三把持好一定的度，同时具有弹性，就不会受到伤害。九三之象就像被绿水环绕，水善利万物而不争，还是比较吉祥的。（六二、九三、六四三爻组成一个坎卦，坎为水，这里的坎是具有积极、正面的意义，不是坎险）九三小象:永贞之吉，终莫之陵也。为什么永远保持合理的态度，永远保持正确的选择，就会吉祥呢？因为终莫之陵也。九三是下离的顶端，只要秉承合理的原则，九三的行为就不会侵犯到六四。同时上卦为山，下面的柔火再怎么熊熊燃烧都不可能把整座山烧掉。陵:艮山。莫:超越、僭越。
贲卦下卦告诉我们，一个人年轻的时候，能力和经验有限，因此需要一些在外的修饰来衬托，但是打扮要得体，不能让人说闲话、误解。六四:贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。就是说一个人装饰得过于白素，展现出一种朴实无华。白马瀚如:意思是说像一匹飞奔的白马。一般人看到白马都会很惊惧，因为不知道它所为何来。后面接着说，不是盗贼匪寇，而是会姻缘的。六四小象:六四当位，疑也。匪寇，婚媾，终无忧也。六四柔惧阴位当然是当位的，四多惧，六四爻本身多惧，所以不免疑惧。因此与它相应的初九一来，它就会提心吊胆，到底初九是来求婚的，还是来抢亲的？最后才知道是匪寇，文治的。
六五:贲于丘园，束帛戋戈。吝，终吉。丘园:寓意退居田园。意思是说六五开始修缮自己退休后的庄园，通常这时候下属会送一些礼物（束帛戋戋）虽然收一些礼物会被人怀疑误会，但是只要六五守本分，不贪图富贵，虽然有某种不愉快，但最终结局是吉祥的。六五小象:六五之吉，有喜也。六五柔居港位，大家本来觉得他会很威严（君威），很不容易亲近。可是现在发现，六五没有一点架子，身居高位，却依然保持着令人沐浴春风的亲和力，深受大家喜爱。
上九:白贲。文饰到最后返璞归真，无需再做修饰。洗尽铅华，返璞归真，上九小象:白贲，无咎，上得志也。意思是说从绚丽多彩悔于朴素的心愿已经达成了，自然无咎。
贲卦给我们的启示:从开始不会打扮，到慢慢学会打扮，到打扮得合乎自己的身份。少年时代装扮得五彩缤纷，新婚大红大紫，老了以后白贲朴素，返璞归真。
贲卦到了极致就开始剥落了，下一卦剥卦。