赵宇 | 现在，仍有个王村

从前，有个王村。现在，仍有个王村。王村，就在那儿。现在的王村还是从前的王村吗？或许是，或许又不是了。

现在，仍有个王村

文 | 赵宇

在江南持续不退的暑热中，我不费气力地读完了酸枣小孩的散文集《从前，有个王村》，随她一起对“王村”进行了一场漫游。“王村”，河南延津的一个并不知名的小村落，在酸枣小孩呓语般的叙述中逐渐勾勒出清晰的轮廓，一棵酸枣树，一只班蟑，一个面月饼，一出旧历庙会，无不裹挟着浓重的尘世烟火气与众物平等的情怀，已然成为中原大地上诸多村庄的缩影和代表。这样的“王村”不再是陌不相识孤独的“王村”，而是赋予了众多的情与爱、过与往、香与味。

酸枣小孩的散文篇幅都不长，有些类似周作人散文中的故乡短章，又有些像明清的小品文，明净、简洁、细腻，透着一股清气，读来像早晨捏着一个刚采摘而来的蔬果，就那样端详着也甚是好看，容易入味。她的散文不像一般的作者动不动先是来一段细致入微的描绘，恨不能将物体的周身描摹个遍，俨然拍个全身照，她的写法是只凸显个体感官中的物体的异同，也就是“王村”这个独特叙述场景中呈现的叙述特征，运用对比、直呈、衬托等写法鲜明地将此地此物与彼地彼物区分开来。在《夜里的烧汤花开了》一文中，她写道，“它的花香浓郁，夜风一吹，能传送很远，那些到我家串门闲聊的人都会情不自禁地叹一句：这么香呀！”简单的一句话将紫茉莉的香气写出来，全文没有一处描写色香味的句子，却逼真地将自然之花笔下生香。在“知味记”小辑的篇章中，叙述对象本是极易铺成拉开来写的个体，她却缩着写，惜字如金，只是把凉粉的凉、高粱的香、饸饹的痛快、瓜豆的臭尽情地写出来，写自己熟悉的事物，不引经不据典，该怎么写就怎么写，绝不弄巧成拙、班门弄斧。这样的写作态度体现了她对写作的真诚与朴实，不装扮不矫情不卖弄，真真切切老老实实地写自我的个人认识，这在当今散文写作中是难能可贵的，这也是酸枣小孩的散文能够读来让人感觉清气扑鼻、干净利落的缘故。

《从前，有个王村》是一部厚重的乡土行吟史。这本集子不同于其他的村庄史，没有大篇幅地记载“王村”的人文历史、乡土人情，而是将一个普通村庄的性情融于它所承载的食蔬、知味、古风、昆虫、古风、故物、旧事之中，像一个博大的容器储存着山河风貌中的来往之物。酸枣小孩是一个离乡背土的行吟者，也是一个思乡反刍者。当故乡转变成为异乡，或是单纯地成为一个人精神图腾的栖息地，故乡的一切事物都会物化成内心中趋之不去的魂魄，成为一个个剪辑而成的碎片化记忆。这一个个看似分割、实则贯穿在一起的记忆图片，被“王村”这一根硕长牢固的绳子串联，构成了一部博大厚重的乡村文化史。我想酸枣小孩写作的初衷，是有意识地依托“王村”这一载体，将中原大地村落的原始风貌如实记录下来，不仅仅是为了怀念，更多地或许是一种精神的归结与愈合，这也许是写作意义上最本真的表现和契合。

乡愁是一种怎么也说不清道不白的情绪，是承载着一个人情感的中枢神经。酸枣小孩在后记《梦里不知身是客》中写出了对乡村变化的陌生感，禁不住发出“所谓故乡，也只是一场似是而非的梦境”的喟叹。在她的“旧事记”小辑中的许多篇什写到了故人的老去、新人的不识、故物的消失等，这不是一个小女子忧伤的情怀表达，而是在人的内心中原始属性的自然流露，是情感的牵绊与游离。纵览全书，乡愁是这本散文集子的情感纽带和叙事线索，在对往昔的追忆之中，遣怀与眺望是挥之不去的症结。这样就体现出《从前，有个王村》融入了人文和悲悯情怀，文字便显得尤为厚重本真。

酸枣小孩的文字还有一种特别朴素和典雅的气息，这种气息使它颇具耐读性。这种耐读性，一方面体现在文章的连贯性强，文字不刻意雕琢，随性坦荡，娓娓道来，顺其自然，读来很是轻松。另一方面，酸枣小孩的文字并不女性化，她的文字老到直率，性由中来，不躲闪藏掖，如同她古道热肠善良通达的为人本性。这也成为了酸枣小孩为人为文获众文友赞赏的缘故。文如其人，人如其文，大抵如此。

从前，有个王村。现在，仍有个王村。王村，就在那儿。现在的王村还是从前的王村吗？或许是，或许又不是了。

赵宇，男，80后，湖南省作协会员，作品散见于《散文》《湖南文学》《青岛文学》等，出版散文集《水纹上的梦境》。

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