11各命主天干的财官印口诀揭秘

各命主天干的财官印口诀揭秘

子中癸水  丑中己土

寅中甲木  卯中乙木

辰中戊土  巳中丙火

午中丁火  未中己土

申内庚金  酉内辛金

戌中戊土  亥中壬水

各位同学大家好,我们现在开始今天的课程。

在开课之前,我发了一个文档给大家去看,文档里是对“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”解释。

这种解释你会发现它每个不一样,不一样在哪儿呢?

不一样在于说你的“日主”。

就是说你的“日的天干”是什么?

那所对应的五行,它这样的角色也是有区别的。

如果你的“日的天干”是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”里面的任意一个的话。

“财、官、印、食神、伤官、劫财、败财”它所有的对应关系,在不同人那里就是不一样。

之前大家可能听说过很多关于财位在哪里?

甚至是说,水为财,下雨了就是来财了。

其实,这个水为财,是一种大而化之的说法。

具体到每个人身上,财位是不一样的,而怎么样知道财位在哪里呢?

那就要知道你的“日主天干”是什么?

然后,以此来去推导出:财、名声、权利。

比方说,日主的天干是甲,那么,日主的财,按照我发给大家的口诀来看的话。

甲木见到的是:戊土和己土,但是,戊土和己土又有偏和正,就是偏财和正财。

在正常的情况下,正财要比偏财的力量大,正和偏大家从字上都可以看出是有分别的。

这种正和偏,除了力量的分别以外,有没有别的含义呢?

也有的!

正财的力量大,相对比较稳定。

而偏财的力量小,相对不稳定(有时候有、有时候没有)。

今天晚上发给大家的文档(见附件),是为了我们即将开始的阵法课给大家打的基础。

每个人的阵法都有变化,都有不同在里面,不能拿着一个东西用在所有的空间及人的身上。

每个人要怎么用?

一定有个依据,这种依据就是“命主”,就是“出生日的天干”。

发给大家这个口诀,更多的想要大家记住,甚至,你可以抄一遍。

当你知道一个人的八字的时候,或者说,你知道的不全,像很多人同学说没有时辰。

只知道年月日的时候,你通过日的命主的属性,你仍然可以推导出来大体的运势。

子(冬至)十一月

丑 十二月

寅 一月

卯 二月

辰 三月

巳 四月

午(夏至)五月

未 六月

申 七月

酉 八月

戌 九月

亥 十月

子(冬至)十一月 水

丑 十二月

寅 一月 木

卯 二月 木

辰 三月

巳 四月 火

午(夏至)五月 火

未 六月

申 七月 金

酉 八月 金

戌 九月

亥 十月 水

大家看我给大家发了两段文字。

第一段,是十二地支所对应的一年的十二个月的月份。

子对应的是十一月,比方说,冬至到了(2020年11月21日冬至)。

那大雪和冬至这两个节气,就是十一月的节气,然后,往后推是:

“丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,它们所对应的月份(看我发给大家到文字)。

第二段文字,大家看我在月份的后面,标注了五行。

细心的同学应该已经看到,我在五行里面只标了“木火金水”,没有去标“土”。

之前我们给大家讲的时候,也是先讲“木火金水”,最后讲“土”的,今天仍然一样。

你会看到有非常多的“巧合”在里面,当然这个“巧合”是要打引号的。

你会看到:

木,它正好在一月和二月上。

火,它正好在四月和五月上。

金,它正好在七月和八月上。

水,它正好在十月和十一月上。

木火金水,正好对应的是“春夏秋冬”,相应的一个月份。

这和我们之前讲的四象的升浮降沉,它是一脉相承的,它是一体的。

子(冬至)十一月

丑 十二月 土

寅 一月

卯 二月

辰 三月 土

巳 四月

午(夏至)五月

未 六月 土

申 七月

酉 八月

戌 九月 土

亥 十月

大家来看这一段文字,这段文字没有“木火金水”,只有“土”。

你会发现“土”所在的位置,正好是“每个季度的最后一个月”。

我们之前讲“土”主什么呢?

土主“化”!

我们现在在这儿不去讲别的,我们就单纯的来讲季节的更迭。

春天变成夏天,要不要一个过程?

这个过程积累到一定程度的时候,要不要从量变,变成一个质变?

一月二月是木气的升,升到一定程度的时候,要不要把木气转化成火气?

那这个转化的话,从哪儿来?

就从三月的土来!

我们往后看,四月五月是夏天的火,这个火积累到了一定程度的时候。

当“四月五月的火”积累到一定程度的时候,要不要转换一下,变成“金”呢?

“木火金水”嘛,这个转化是不是要落在“六月的土”上呢?

“七月八月秋天的金”,金积累了两个月,积累到一定程度,要不要转化呢?

转化成“水”。

怎么转化呢?

突然间变成水吗?

不行,是不是仍然要有化?

所以,在九月的时候要有化。

“十月和十一月的水”,我们说水干嘛呢?

“木火金水”以后,又成了“木”。

那水到木能直接到的吗?

也是需要一个过程的,所以,在这个时候,

“十二月的土”就成了水转化成木的这样的阶段。

寅申巳亥两三个

子午卯酉兄弟(姐妹)多

辰戌丑未犯孤身

讲到这,我要回答一些大家在讨论群里问的问题。

例如说,不知道怎么去看排行?

怎么倒推时辰呢?

我在这可以告诉大家,在这有一个口诀,我已经发在群里了,大家可以看一下:

口诀:“寅申巳亥两三个,子午卯酉兄弟(姐妹)多,辰戌丑未犯孤身。”

括号中姐妹,就说:只论你同性别的,异性别的是不算数的。

寅(一月)申(七月)巳(四月)亥(十月)两三个

子午卯酉兄弟(姐妹)多

辰戌丑未犯孤身

大家再看这段文字,我在第一句话的“寅申巳亥”上标了它的月份。

寅是一月,申是七月,巳是四月,亥是十月,按照一年分四季来算的话。

一季是三个月,一二三为春季。

四五六为夏季,七八九为秋季。

十十一十二为冬季。

在这句话里,一四七十正好是每个季度的第一个月。

也就是,我们刚才讲的“木火金水”,它的气开始的开端。

这里写到“两三个”,是说兄弟,或者,作为女孩的,你的姐妹,是“两三个”。

为什么是“两三个”呢?

是由于此时的“气的能量”正处于蓬勃上升的状态。

寅(一月)申(七月)巳(四月)亥(十月)两三个。

子(十一月)午(五月)卯(二月)酉(八月)兄弟(姐妹)多。

辰戌丑未犯孤身

大家再看这段文字,我在第二句话“子午卯酉”上,也做了月份的标记。

子为十一月,午为五月,卯为二月,酉为八月。

一、四、七、十月是每个季度的第一个月。

那二、五、八、十一月是不是就是第二个月呢?

按照“气的升浮降沉”来看的话,“气”从有、到壮大、再到衰退。

在第二个月的时候,“气”是不是已经到了很高很足的能量的状态上呢?

所以,你看到写的是什么呢?

写的是“兄弟,或者姐妹多”。

多是什么意思?

就是这个时候的“气”是更旺盛的。

也就是说,“气”有一个“从小到大、从弱到强、从衰到盛、再到衰”的这样的过程。

每个季度的第二个月,是当下这个季度的五行之气的顶点。

过了第二个月,气在这个顶点就往下落。故在(每季)中间的这个月份上。

它的能量足,所以说,兄弟或者姐妹的数量就会多。

寅(一月)申(七月)巳(四月)亥(十月)两三个

子(十一月)午(五月)卯(二月)酉(八月)兄弟(姐妹)多

辰(三月)戌(九月)丑(十二月)未(六月)犯孤身

再看最后一句话“辰戌丑未,犯孤身”,辰为三月,戌为九月,丑为十二月,未为六月。

也就是说,它们正好是一年四季的每一季当中的最后一个月。

按照我们刚才所讲的话,这个时候已经是“土气”所主的一个月份(时节)。

我们一直讲土是干什么呢?

土是主化的,它要转化!

在这时候意味着什么?

意味着是一种新旧转化。

或者说,意味着是“这一阶段”和“那一阶段”之间的转化。

例如,三月辰土,它意味着将一二月的木(气),转化为四五月的火(气)的中间过程。

五行之气

小~大~化

当它是一种五行之气的转化状态的话,这个时候的气,它的五行的属性已经不再单纯。

在一定程度上,它使得更难以找到和你“同气”的这样的一种存在。

在兄弟或者姐妹的排行数量上,那可能独身一人的几率会更大。

其实,这也是对于天地之气(盛衰)的考量。

但是,在这我要强调一点。

这个口诀,讲的是一天当中的十二个时辰,是不能够用在一年的十二个月当中的。

我只是用了一年十二月中的“春夏秋冬的升浮降沉之气”的运转状态去解释。

每一个地支,在它所相应的五行上的力量的大与小。

因此,这个(口诀)是看时辰的,不是看月份的!

大家千万不要以为生在了三、六、九、十二月就没有兄弟姐妹了。

这是两回事,这点大家一定要清楚。

大家看,无论是刚才我们讲到的“月份所对应的五行”,还是在太极阴阳鱼图上,看到了它们的“升浮降沉的位置和状态”。

其实,它都是在契合“阴阳五行”之理,或者说,是契合了“三才四象”之理。

学易,学到最后是学“没了”,在你眼里什么都“没有”。

天地之气的一种运转,它的这种交集转化在你眼里是完全透明的。

你不再被一些旁枝末节的东西去带着你的思路走,去分散你的注意力。

你会明白,无论如何天地(之气)的升降转化是永不会停止。

最起码在我们存活的百年时间里,它不会停止。

所以,为什么说“智者不惑”?“不惑”是在于说:

懂得了最为本质的、最为本源的理!

懂了最为本源的理,任何的“障眼法”在你面前都无所遁形。

那么,对于大家而言,大家可能也仅仅需要两个东西。

一个是我发给大家的“掌上地支图”,这是你推算“命理的位置和升降”要用的。

另一个是我让大家买的罗盘,罗盘到现在还没讲怎么用,不要着急,我很快就会讲到罗盘。

这个罗盘,是要去看方位的时候用来定方向的。

因为,你的手的上下左右是固定的,但是,方位的东西南北可不是固定的。

最起码它对于你而言,它不是固定的,你面朝哪里?

背朝哪里?

它是有区别的,罗盘,是让大家去找准方位。

在找准方位的基础上,运用“掌上地支图”这个法宝去判断它的“升降化”。

每个人的财、每个人的官、每个人的印,在这里面就都会有所体现。

想要去泄、想要去补、想要去救它,在这里面都能找到答案。

这也是为什么一直到现在,我还在给大家讲最基础的理、最本源的理的主要原因。

大家会了这些,后面我讲到“阵法”的时候,你是一点就通,一说就明白。

而且,你可以把“阵法”用得出神入化,因为,你懂了最为本源的理以后,你用起来就没有那么拘泥了,不拘泥你会发现,你能够灵活去变通的空间就非常之大。

因为,别说大家不以这个为职业给很多人去算,就算是你家里的三口五口八口人,它也绝对都是不一样的。

如果说你学课程,只学到了一个特别死的东西,只能往东放,不能往西方。

往东就是财,往西就是别的什么东西,那你就学死了,就学呆了。

我们想要的是,当你们看到我发的这个文档以后,你知道每个人的日主的天干是不一样的。

不一样的天干,所对应的“财位官位印位”的位置也是不一样的,在这种不一样的基础上。

你再去用我们讲的“升降化、三才、四象、五行”之理再去调,你就会发现游刃有余。

几株绿植、一个葫芦、几本书、几个水杯、一点瓜果等等在这里都能起到调整风水的作用。

就像装修的颜色,有些人适合暖色系、有些人适合暗色系、而有些人适合冷色系,

不同的色系的颜色,如棕、白、淡粉、黄、天蓝、浅蓝等等,均对应相应的五行的属性。

只有知道这个人的整体的状态之后,去对应这个(颜色五行)属性才能对应的准,

所以,不同的空间,不同的装修的颜色,首先就是能够影响到人的气运。

今天我在群里看到有同学问:流年的五行,对于八字有没有影响?

其实,是有的,不仅有,而且非常之大!

比方说,你命里金水之气差一些,今年庚子年对你的金水之气就是一个补充。

假如说,金或水,正好是你的“财官印”这一类好东西的话,你有可能在这样的年份里,获得一些机遇、得到命运的垂青、贵人的相助,你就会有一些变化。

所以,有时候我们一直在讲,讲什么呢?讲要等时机!

说时机未到,缘分未到,它里边所重点表达的意思,也就是在等“气”。

当这一“气”来了,你乘着这一“气”,你就扶摇直上!

这一“气”没来,你怎么折腾,好像你的力量都差一些。

调风水,其实是去弥补、去改善、去疏通、去引导人命理之气的偏盛偏衰及相互的冲克。

当把你的命理的气和环境里的气,我们调的契合的时候,你的运势才会得到改善。

但这种改善并不是说你今天布一个阵法,明天就怎么样了,不是的!

往往越是大的改善,越是需要时间的积累!

就像我之前给大家讲课的时候讲的,如果是个有福之人,会慢慢的引清气过来。

那么,这个地方的风水就会越来越好,引清气是需要时间的,不是一蹴而就的事情。

大家看讲义里面写到了“流年、浮溢、出气、入气、轮转”之气等等的词和条目,

其实,我在之前的课程里面已经在反复在讲,什么叫出气?什么叫入气?

在风水上,它更多指的是你的气的轮转的状态。

我们很快就要讲到、我们要用到的、实际落地的“风水的阵法”。

以及,这个阵法和你的命格,如何去搭配?

那么,讲到现在这么多节课,我们将“理”给大家引导的,我觉得可能差不多了。

大家再去把我今天所讲的课好好听一听,把我发大家的文档抄一抄。

把我刚才发在讲课群里的这些文字也拿下来细细的体会体会。

你会发现会有不一样的收获,等我们讲到阵法的时候,你一点即明。

而且,以后当你给别人去布阵法,或者说,别人给你布阵的时候,你立马就能知道:

这个阵法到底是对?还是不对?

到底管用?还是不管用?

到底是真的?还是假的?

补一段口诀

【各命主的财官印】

口诀:生我印,克我官,我生食神与伤官,我克偏财与正财。

财:财富和财运的意思

官:学业、名声、名望的东西

印:权力、权柄。

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