苏东坡的传奇一生

唐宋八大家里，苏家占三，而其中又以东坡之名尤甚。

其文学影响力举世皆知，隽美绝妙的诗词书画不甚枚举。执笔间，如行云流水，常行于所当行，常止于不可不止。

论及做官，苏东坡之政见，也可见一斑。东坡以为，君之为君，非由神权而得，乃得自人民之拥护。此独到政见，古今同勉：“人主之所恃者，人心而已。人心之于人主也，如木之有根，如灯之有膏，如鱼之有水，如农夫之有田，如商贾之有财。木无根则槁，灯无膏则灭，鱼无水则死，农夫无田则饥，商贾无财则贫，人主失人心则亡。”

宦途中，有登龙之术，也有谦退之道，然东坡即便在天时地利人和之时，亦不屑玩弄权术，在儿出生时写诗祈愿：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

苏轼《黄州寒食帖》

只是，即使他不忮不求，不在意政权功名，政治却总是追着他，乃至其一生都卷在政治漩涡之中，几番大起大落，好在他总能享受生活，找到幸福的秘密，守得光风霁月，越于苟苟营营的政治勾当之上。

苏轼《归安丘园帖》

苏东坡第一次因乌台诗案降职黄州时，筑室于东坡，自封东坡居士，堪比陶潜。并在此期间写下《赤壁怀古》等精妙名作。

《念奴娇 赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。”

苏轼《江上帖》

风光之美，一半在其地方，另一半在观赏风景之人，在其想象以及情有独钟，能见到，感到别人即使在天堂也见不到感不到的美。

而后受皇太后恩宠，被启用至翰林高位，至皇太后逝世，谪居惠州，虽生活贫苦，仍能吟诗作画，聊表娱乐。奈何仍被其诗所累。只因他曾写了两行诗，描写在春风中一边酣美的午睡，一边听房后寺院的钟声。当权者以为苏东坡过得很舒服，于是颁发新的贬谪令。

苏轼《治平帖》

此次流放至海南岛，更是艰辛无比，加之年事已高，苦不堪言，他自述：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。”

所幸他那不屈不饶的精神和达观的人生哲学，不许他失去人生的快乐，得以保持一贯的诙谐轻松，与当地百姓相处甚欢，他对弟弟子由所说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以配卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”

苏轼《渡海帖》

我们不得不感到欣慰的是，东坡虽然一生坎坷，但好在妻妾个个知书达理，贤惠谦和，这才使东坡虽历经宦海沉浮，颠沛流离，仍能苦中作乐，不失风流潇洒、幽默诙谐之本性。

才华过人的诗人和平实精明的女人一起生活之时，往往是显得富有智慧的不是那个诗人丈夫，而是那个平实精明的妻子。

苏夫人在务实际，明利害方面似乎远胜于丈夫；苏东坡大事聪明，小事糊涂，但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见，所以苏东坡则事事多听从妻子。

对于与人的相处之道，苏夫人奉行“君子之交淡如水”，水没有刺激的味道，但人永远不会对之生厌。这是大家智慧。

苏轼《人来得书帖》

王弗与东坡的感情可谓深厚，却英年早逝，东坡伤别，做出凄艳小诗，至今传颂：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”

　王弗死后第三年，其堂妹王闰之嫁于东坡，她比东坡小十一岁，自小对东坡崇拜有加。正是这个王闰之，伴随苏东坡走过了他人生中最重要的二十五年，她的才干见识或许比不上王弗，但也是一个贤淑温婉，宅心仁厚的妻子。

苏轼《归园帖》

在王闰之过生日之际，东坡为她作了那首著名的《蝶恋花》：“泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户，当年江上生奇女。一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉，天公为下曼陀雨。”

只是有一件事，当年东坡因乌台诗案被捕入狱，王润之惊怖之下，为免再生事端罪责，将东坡的诗稿焚毁大半，使后人深感遗憾。

苏轼《次辩才韵诗帖》

王闰之也先于东坡去世，这让东坡再遭打击，泪尽目干，痛断肝肠，乃写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！

在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。东坡死后，弟弟子由将其与王闰之合葬，总算实现了祭文中的“惟有同穴”。

苏轼《答谢民师论文帖》

　　当然，他两任妻子的名气，恐都不及朝云。朝云在钱塘时被苏东坡收为侍女，黄州时纳为妾，及至东坡贬官惠州，数妾散去，独朝云相随。东坡对其青睐有加，称其为“天女维摩”，他在白鹤峰的住所经后人辟为“朝云堂”。

苏轼《李白仙诗帖》

苏东坡毕生钻研颇多，诗词画作自不必说，而酿酒、制墨、医药、佛学、瑜伽术、炼丹药等等，可谓兴趣广泛。林语堂这样总结：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”