对牛弹琴，荒唐文章《德庆散州之谜》作者居然不知道“不应”与“不能”的区别

有人问，为什么你在《剖析荒唐文章<德庆散州之谜>》,强调周某只有初中毕业呀？这不是歧视学历么？并非笔者歧视其学历，而是因为周某理解不了现代汉语中“不应”与“不能”是两种不同的意思。在现代汉语中，在一些法律或规范中“不应”，指这样做不合适，引导，建议语气；“不能”是指这样做事错的，禁止，命令语气。

举个简单例子 ：

“洚水周某，你不应随地吐痰。”——即建议周某不要随地吐痰，但你周某是可以地吐痰的，这取决周某的道德高度。

“洚水周某，你不能当间谍！”——即禁止周某当间谍，否则，自有国家法律惩处。

解释完“不应”与“不能”是两种完全不同的意思后，回归文章。笔者在《<德庆散州之谜>？读之更谜矣》文中原文如下

“明代的德庆州，不应称之为散州，当称之为属州”，笔者没有说德庆州“不能”称之为散州，而是说“不应”称为散州（称之为散州不合适。因为学界尚且存在争议。）更应该称之为属州。这与笔者《剖析荒唐文章<德庆散州之谜>》中的“德庆州可以称作散州，但比起称德庆州为散州，更应该称之属州，属州的定义更符合当时隶府辖县的德庆州，严谨且没有争议！”意思是一致的。可惜周某连这么简单一句话都不懂，简直对牛弹琴。

再次强调，笔者在《剖析荒唐文章<德庆散州之谜>》说：“只有初中学历的周某读不出笔者这句话的意思。”并非笔者歧视周某学历低，而是突出他不知道“不能”与“不应”这两个词语在现代汉语中是两种完全不同的意思，同时也表达了笔者高估此人基本学识的一种无力感。

有人私下与笔者说“何必自降身份，徒费口舌与此四处哗众取宠、人人喊打、冥顽不灵之徒论战”，其实因笔者是德庆人，对虚假宣传家乡历史之事看不过眼才剖析荒唐文章《德庆散州之谜》的。不过，关于荒唐文章《德庆散州之谜》一事，笔者不会再与周某隔空喊话，简直对牛弹琴，浪费时间。

此外，对于《剖析荒唐文章<德庆散州之谜>》关于留洞龙母庙描述，云浮也是书房的叶广学先生在该文下留言点评，得到叶广学先生的指教后，晚辈立刻将先生对于留洞龙母庙的正确见解精选置顶显示，以正视听，在对叶广学先生表示十分感谢的同时笔者就相关错误言论表示歉意。今日，笔者再次就自己没有实地考察，误信了当地的宣传，以为留洞龙母庙即回龙寺的错误言论，向各位读者说声抱歉。亦再次提醒读者以此为鉴在阅读洚水村“程溪祖庙”相关文章中，警惕有人断章取义，虚构历史来宣传这个在任何一本典籍上都没有记载的“程溪祖庙”。

欢迎读者关注《德庆州说》系列，笔者将在这个系列里梳理德庆州的历史脉络，说明德庆州与德庆县是一脉相承的。

本文作者：何阳福