牛角寨石窟 | 盛唐经变遍照十方

牛角寨石窟位于四川省仁寿县高家镇鹰头村（现称英头村），牛角寨海拨760米，南北西三方群山连连，层峦迭嶂，东面平畴俯视千里，近观鹰头水库，远观简阳县三岔湖，水面波光粼粼，银光耀眼，此地风光绝佳，县志有载“避暑胜地”。

牛角寨石窟分为三个区域：大佛阁、观音堂、坛神岩（牛角寨石窟 | 洞天福地坛神岩）。大佛阁主要以半身大佛像为中心，包括两侧岩壁之上的窟龛。观音堂在大佛阁以下区域，分别在十几个大石包上，另有当代建筑观音堂。

《仁寿县志》载牛角寨有“大佛阁”、“观音堂”，坛神岩却不见诸于史料。据坛神岩南竺观记推测，造像始凿于盛唐，中唐达到当前规模。资料显示，此地有摩崖造像2480尊，已编号建档101龛，1519尊。其中佛教造像龛95个，造像1395尊；道教造像龛6个，造像124尊。

大佛阁和观音堂最让我惊叹不已的是数量众多的经变窟龛，蔚为大观。

维摩诘经变龛。此龛龛口呈长方形，平顶，主像维摩诘、文殊为半圆雕，其余为高浮雕或浅浮雕。全龛刻像109身，除部分头部残损外，其余基本完好。这龛经变，主要表现了《维摩诘经》的内容。

《维摩诘经》简称《维摩经》，全名是《维摩诘所说经》，亦名《不可思议解脱经》。维摩意即“净名”、“无垢”，诘即为“称”，故《维摩诘经》又名《净名经》或《说无垢称经》。摩罗诘又译为维摩罗诘。意译为净名，无垢称诘，意思是以洁净、没有染污而称的人。

维摩诘是一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨。据《维摩诘经》讲：维摩诘虔诚修行，才智超群，善论佛法，深得佛祖尊重。一天，为了教化三乘众生，他假现身患疾病，佛祖知他心意，便派人去问疾，但佛祖座下却无人敢担此任务。于是，佛祖只好派聪明智慧、德才超群的文殊菩萨前去问疾。

此龛主要表现的就是《维摩诘经》中“文殊师利问疾品第五”、“观众生品第七”、“见阿閦佛品第十二”等品的内容。

上图便体现的是文殊师利问疾品。石刻中，维摩诘居士头戴风帽，肩宽体胖，坐在一张有华丽顶罩的床上，上身左倾倚床柱，左手握一棱形物于怀，右手指其物，昂首张口，头略左倾面向文殊作辩论状。

观无量寿佛经变龛。龛口呈长方形，平顶，深浮雕造像117尊，可谓人物众多。该龛是根据《观无量寿佛经》的内容而雕刻的西方净土变龛。

观无量寿经是佛教经典，简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。《西方净土变》亦称阿弥陀经变，绘阿弥陀西方净土世界，中央为结跏趺坐在大莲花上的阿弥陀佛，左右为诸菩萨弟子，前有供养菩萨、伎乐舞蹈等，场面宏大。

大佛龛。此龛位于牛角寨东侧崖壁，依山镌造的大佛半身像，面形丰满，眉似弯月，双目微睁，平视东方，比例匀称，线条流畅，在四川大型佛教造像中属于精品，因之地名，也俗称高家大佛、牛角寨大佛、仁寿大佛，是牛角寨石窟的标志性造像。大佛双手明显后补，与整个造像颇为不搭。

曾有网络，舆论认为此像是乐山大佛的蓝本。如果细观造像，颇有几分神似。个人认为在明显明确的证据前，不能臆断。不过，此像极有可能是一个半拉子工程，也就是说还没有彻底完工就半途而废。

唐代营造的大佛多为弥勒造像。然此像尚未完工，只能推测有可能也是弥勒大佛。

西方净土变龛

《佛说观无量寿佛经》云：

尔时世尊，放眉间光。其光金色，遍照十方无量世界。

文以经为名。盛唐经变，遍照十方。处染而不染、无住而生心。

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