焦虑的时代

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这是一个人人自媒体的时代,我们从过去的无人问津,到现在的人人流量,一种新的生活方法,被我们的手机与镜头打开。

我们渴望被看见,强烈的表现欲和敏感的知觉,让我们不断的患得患失。别人拥有的,成了我也要努力争取的起跑线。从未有过的倾诉欲和价值体现,将我们所有人连在一起。

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虚无的自我

自我,这个词在我们耳朵里都快听出老茧了。什么是自我?心理学上说,自我也称自我意识,主要指个体对自己存在状态的认知,是个体对其社会角色进行自我评价的结果。这种自我意识是区别于自己这个本体与世界这个客体的觉察,也是我们相对于客体对自己这个本体的真实认知。

《马克思恩格斯选集》里说:“人是所有社会关系的总和。”也就是说,自我这个存在,是和世界这个客体相关联。那么,我们,到底是属于自己还是属于世界?

在人本主义和存在主义里,人性和本质成了我们认识和了解自己的关键词。可当我们知道得越多,反而出现了一个认知黑洞,那就是我们的存在,到底是真实的吗?

我们当下生活在一个急速改变的世界里,科技、工业、经济、制度、人文等等,被身后那只巨大的隐形之手向前推动,于是,我们成了快速赶路的人。在匆忙之间,我们连周边的人与物都无暇顾及,又何况是很难看清楚的自己。

当“自我”这个词再被提及时,我们似乎成了水中月,看到的以为是自己,其实不过是一个虚假。自我,在我们一次又一次的忽视中,逐渐变得缥缈。

虚无,也许才是今天对自我定义的一个重要关联词。

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贩卖的焦虑

可能是我们开始逐渐意识到虚无的自我是真实存在的,所以,我们急于证明和改变。越来越多的眼睛成了这个世界的装饰物,我们看世界,世界也在看我们。

我们以为自己是在观察世界,其实,被观察的何尝不是我们自己。打开手机、电脑、电视,我们置身于一个全民互观的旋涡中。从过去的井底蛙摇身一变成了井上蛙,我们以为自己改变了,甚至以为这个世界改变了,但这其实只是自己的一厢情愿。

科技和经济的巨大改变,让我们看到了人类智慧的可能性,但也因此产生了更多的贪欲和无知。从物理学角度来说,我们大部分改变只是在“发现”,而非“创造”,而人类整体的演变其实是异常缓慢的。一个世纪甚至几个世纪的推进,也不过是将文明向前推进了一点点。

人由于自身的限制,只能在十分有限的时间里,尽可能做出改变。我们很难慢慢等着整体一起前进,于是,我们渴求快速,寄希望于短时间的裂变。这与本质相违背的意愿,成了今天我们每个人自带的必需品--焦虑。

根据有关数据,我国本科以上学历仅占人口不到4%,1万以上的收入所占人口至多10%,而教育与经济是衡量一个国家发展的重要指标。可我们每天在手机里看到的高薪酬、高学历、高颜值的相关知讯,大量充斥着自己的生活。以至于让我们产生了一个错觉,那就是身边的人都是这样优秀的人。而自己也认为我们比过去拥有了更多改变的力量,于是,从众站到优秀比例里,成了今后人生的重要课题。

我们很容易在某视频、某网站、某新闻里看到大量的案例,短期改变不是梦,而是身边唾手可及的物品。然而事实呢?事实是大部分人确实很难在短期抓到那个唾手可及的梦,所以,我们焦虑、不安、痛苦,甚至自我怀疑。

有了这个焦虑,就产生了焦虑的市场。越来越多的人嗅到了这个商机,开始大肆地用各种包装,将本不可能达成的目标,按照你想要的方式输送给你,以此达成商业盈利的目标。

作为商业来说,有买有卖其实无可厚非,不过是周瑜和黄盖而已。可当焦虑成了无可逆转的风,吹拂到每个人身上的时候,谁?又能是真正的获益者。贩卖焦虑本身,又何尝不是被焦虑所贩卖?

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我们的时代

我们渴求的展示与关注,自我价值的被认可,被忽略的角落被看见,某种程度上只是将过去若干年被压抑的自我,一股脑的发泄出来。本质上,我们还是过去那个自己。虽然我们逐渐意识到自己的本质,但是在时代不断改变的时候,我们的本质却并未一起同步,这中间的鸿沟带来了焦虑,也带来了一个新的时代。

新的时代,我们喊着口号,开始自我怀疑,也不断反思自省,在这个时代,自己又能创造出什么?

关于新与旧,我们思索着它们之间的区别。什么是新?什么又是旧?现在我们提出的论题和论点,有多少是过去没有的?新的时代下,包裹的是过去的核心?还是本质的进步?

问题很多,细胞裂变般的时代里,我们尝试着参与裂变,制造新的裂变反应,这终究还是进步了。在一次又一次的进步中,我们尝试着与身后那只隐形的手较劲,要不要被它推向前,开始成了我们新的课题。

从全民热潮的涌动,到今天热潮开始逐渐降温,手机前、镜头前的我们向自己提问--被关注得越多,到底是一种幸福还是悲哀?观众到底是别人还是自己?而镜头前的那个人,又是不是真正的你?

在我们意识到这些问题并且开始观察它时,我们变得很难平静。有人提出“奶嘴乐”理论,也就是20%真正拥有社会资源的人,用娱乐或其他容易麻痹人的东西,控制80%的底层人。也许这是事实,可我觉得这80%里的人,未必都不知道自己正含着奶嘴醉生梦死。还有一个他们自己都不愿承认的事实,那就是自己被焦虑裹挟,却不愿正视自己的无力,但淹没在那80%的人群里,可以让自己不必痛苦的面对。

人人自媒体的今天,谁又能说自己不是那80%呢?

荒诞,也许更能贴切的形容我们。大众时代,技术时代,物质时代,和荒诞一并被封装,在我们打开包装的时候,别只被那些精致的外表吸引,也请仔细看看那个不怎么好看的荒诞的自我。

这就是我这个荒诞的人,在努力追寻虚无的自我时,看到的我们生活的这个时代,这个--焦虑的时代。

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