图解建筑史第四季-中建02| 聚落演变之都城
建筑画图题总是画不准确？
对建筑画图只会死记硬背？
没有完整的建筑史图册的画图逻辑？
聚落演变之都城
No.0
提要
空间概念
井田（井）、择中（中）、匝居（营）
聚落本体
营国、城郭、宫室、里坊（闾里）、厢坊（街坊）、街市
历史变迁
起源、演变、转型
No.1
营国制度
1、古代的空间概念
古人想象中的网格世界，以九宫格为基本单元。
中心+四维（四个角）+四隅（四个方形）为五方。
豫（中州，天下的中心）
建都最多的是雍州和豫州
2、井田 （井）
A、井田制：商周的聚落网格规划。
“公田”-“私田”，“天下为公”的本意是“普天之下莫非王土”的宗法秩序。
B、“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。“
夫：土地划分的计量单位，一个成年男子劳作一天的范围，百步见方。（步：古时候一步等于现在的两步，约1.5m。）
一百为夫，三夫一里，九夫为井；同时，以车轨作为道路宽度的计量单位，形成棋盘状的城市布局。
C、井田制下的理想王城模式：
“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”《周礼·考工记》
3、择中（中）——辨方正位
《诗·商颂》表达了“中心、四方、九州”的空间概念，反映的是人文秩序的空间结构。
“古之王者，择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”《吕氏春秋·慎势》
天下中心是首都-首都中心是天子住宅-天子住宅中心是祭祀（祭祀权意味着国家合法统治权）
但诸侯以下的方国邑-都，也可以是依山傍水，曲折起伏的，如《管子·立政篇》：“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路下必中准绳”应变都城模式。如齐国首都临淄。
4、匝居（营）
营：匝居，围合
“筑城以卫君，造郭以守民。”城郭之分始于周。里面那一重叫城，外面一层叫郭
5、都城选址
择中：理论上天下的中心在河南洛阳，象征意义的中心是在唐代依据“日中无影为地中”确定的河南登封告城镇。而宫殿的中心，国家权力的合法性在于坛庙。
漕运：
隋唐大运河：永济渠（北京、安阳）——通济渠（开封-洛阳）——邗沟（长江-淮水）——江南河（长江-临安）
元朝：京杭大运河
广通渠：长安-黄河
中国的七大古都：
黄河流域：长安（西安）、洛阳、汴梁（开封）、安阳、北京；
长江流域：建康（南京，唯一不靠近运河而靠近长江的）、临安（杭州）
发展方向：都城的东移、南移（沿黄河流域）
No.2
聚落
1、早期聚落
1）行为方式的变化：游牧文明—采集—农耕文明；
2）仰韶文化（母系社会）：帐幕—穴居野处—窟窑—宫室（木屋）；
3）龙山文化（父系社会）：城的出现—筑土为城—城堡（山东章丘城子崖遗址）；
4）母系社会向父系社会转变的聚落形态代表：山东大汶口聚落遗址；
2、释“城”
“一年所居而成聚，二年成邑，三年而成都。”——司马迁《史记》
“邑、国、都”是组织概念，“城”是建筑概念。
1）邑：水畔聚居。
代表：商代“邑居”，分为王邑、诸侯邑、方国邑（商代治外其他华夏聚邑）；
2）都：地方聚居中心，诸侯邑为都；
3）国：天下聚居中心，王邑为国。
首都即王邑；祭祀中心所在地。
3、聚居和闾里
井田：周代农耕组织和城乡空间的“量度单位”
闾里：农耕组织和城乡空间的“组织单位”。
1）闾里制（汉）：居住空间的组织方式，里在北魏以后称为坊，坊、村统称为里，百户为里，五里为乡，出自《周礼·地宫》（乡：行政划分单位）
2）里坊制（唐）：以城邑中的坊作为居住单位进行管理的制度，闾里制的发展是里坊制，街坊（商业街）在唐末南方城市就出现了，已经没有坊墙，至迟在唐朝就有商业街了，而非宋朝；
3）厢坊制（宋以后）：取消坊墙，开放自由。
4、城市发展的四个时期
A、城市初生期：原始社会晚期及夏商周
最初以集体防御的目的的筑城
城市中的各种要素布局散漫无序
按氏族关系聚居，带有氏族聚落色彩
代表龙山文化（夯土筑城、城的发生）、河南偃师二里头宫殿遗址（商）。
偃师商城
B、里坊制的确立：春秋至汉
城市总体布局比较自由，形式较为多样
新的城市管理模式产生：把全城分割为若干封闭的“里” 作为居住区，商业手工则限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来，“里”和市都环以高墙，设里门和市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
《周礼·考工记》成书于战国，提出匠人营国设计思想。
曲阜鲁国故城遗址平面图
C、里坊制的极盛期：三国至唐。
三国曹魏邺城开创了布局规则严整、功能分区明确的里坊制城市格局。是在前一阶段比较自由的里坊制布局基础上进一步优化的结果。
唐长安城是这类城市的典范
后期：受到经济发展的冲击，管制放松，夜市出现。唐末已经有南方城市去掉坊墙，形成商业街。
D、开放式街市期：宋以后，厢坊制。
北宋都城汴梁：取消了夜禁和里坊制，形成了开放式的城市布局，中国历史上沿用了 1500 多年的里坊制城市模式正式宣告消亡。
No.3
国都的演变
1. 周王城：理想的国度模式（概念）
2. 秦汉都城：托古改制，两个中心（宫城群落的失序）
3. 曹魏邺城：复礼与越制
4. 隋唐长安：重建中心秩序（中国古典的开始）
5. 宋汴梁：古典都城模式（现实），后代都城的范本
6. 元大都：理想与现实的叠合（最接近营国制度）
7. 明清北京：古典都城的集大成者
1、周王城：古风时期理想王城的范例，之后从未实现。
王城图由宋人聂崇义在《三礼图》中示意。
宫门的基本形式：“天子诸侯台门，天子外观两阙，诸侯一阙”。《春秋公羊传》
2、西汉长安：托古改制，两个中心（宫城群落的失序）
秦咸阳：由上林苑所包围的几所宫殿构成
1）汉承秦制，秦兴乐宫（渭水南岸），改建为长乐宫。并在其西面兴修未央宫。
2）未央宫、长乐宫北建北宫、桂宫、明光宫，北面是居住区和市场（东西市，内有市场管理机构——旗亭），占长安城面积的 1/3。是我国古代宫殿占城市面积最大的城市。
3）内城外郭，形似斗城，内城闾里制，四面各辟三门，每门四道，每道三轨。
4）城郊建有建章宫、昆明池，东南北郊建七座陵邑，城南郊有明堂辟雍、宗庙、社稷坛等礼制建筑群，漕渠之南建隋唐长安——即隋大兴城。
5）汉长安“三辅”：京兆尹、左冯翔、右扶风。
3、曹魏邺城：复礼与越制
1）位于河北临漳，是中国历史上第一座轮廓方正、功能分区明确，具有南北轴线的都城。全城分为南北两部分，城南的居中的南北干道与东西干道丁字相交于宫门前。
2）朝廷中轴线向都城中轴线靠近，宫门东政务中心与朝廷形成并列的空间关系
皇宫所在轴线和宰相行政中心两条轴线并列。
3）棋盘状道路网划分的闾里、市场以及手工业。
4）后赵石虎定都于此，城墙表面包砖，开始了砖砌城墙的历史。
5）标志着中国都城规划找到了规范的模式，影响深远“宫衙”与朝廷东西平行排列，体现宰相分权的宫城制度。
4、隋大兴：重建中心秩序
1）位于秦汉长安东南侧，宇文恺主持建造，把图纸和模型结合，运用比例尺概念。
2）规划大体上仿照汉晋至北朝时所遗留的洛阳城，开凿运河广通渠。
3）正式开始“三重城”营造策略，大兴城分为宫城，皇城，郭城三重城，郭城为夯土筑造。
4）宫城在都城北端中轴线上，南北中轴线上最宽的朱雀大街达 147m。
5）宫城南侧为皇城，把官府集中于皇城中，与居民市场分开，功能分区明确——隋大兴城建设的革新之处 。
6）全城以南北并列的十四条纵街，及东西平行的十一条横街划分为 109个里坊，包括东、西两个市场，采用里坊制。
5、唐长安：重建中心秩序（成熟）
1）是宋、元、明、清的基础，宋汴梁的雏形，中国古典的开始。
2）中国都城中规模最大的城市，总体沿用隋大兴布局，最长的轴线为 9km。
3）主要宫殿向东北移至大明宫，城市重心偏于一边，确立了前朝（内外朝）后寝制度。
4）三重城：宫城、皇城、郭城
三大内：大明宫、兴庆宫、太极宫。
5）采用里坊制，共 108 坊（“莲花藏世界”），有坊墙，后期出现夜市和商业街。
6）注重绿化，城郊开设风景区：曲江池，城墙为夯土筑墙。
7）它和唐洛阳的城市制度与布局一起影响到了日本平城京（奈良）、平安京（京都）的建设，并波及东北的渤海国上京龙泉府（今黑龙江临安）。
8）唐宋平江府城（苏州）与隋唐长安居住制度名称相同，但是其坊墙已经打破，本质已经完全不同。
6、北宋东京汴梁：
1）三重城：从府城变成首都。
宫城——子城——罗城
2）宫城在都城中偏西北位置上，宫城居中，三重城相环套的布局。改变了秦汉以来都城中宫城偏于一侧，宫城至少有一面城墙与都城城郭接近或重合为一的城池形制。
3）御街千步廊（创新）是对魏晋南北朝御街制度的发展。
4）里坊制开始消亡，代以“厢坊制”，坊墙已不复存在。
5）城楼转角及城门口用砖包砌，根据城市各阶段发展的实际情况逐步扩建。
6）城门为梁柱式结构：北宋可能已有发券的，砖砌城门洞（宋元之交）。
7）鬼市子：夜市；
瓦子：瓦舍，瓦肆（独立戏场）等娱乐场所；
彩门欢楼：商业店铺前的装饰；
关厢：繁华的城区并向郊区延展，穿街连坊的商业街。
7、元大都：最接近周王城制度
1）设计人：规划：刘秉忠
宫殿：也黑迭儿（阿拉伯人）
水系：郭守敬。
2）在金中都基础上建设，承袭发展了宋汴梁，金中都制度，是历史上最后一个平地建起的都城。
3）城市格局：三重城：外城，皇城，宫城。
4）宫前：千步廊，左祖右社，朝寝：宋制工字殿。
5）道路系统：棋盘状，街坊制，出现了胡同。
8、明清北京：是古典都城集大成者
1)设计师：蒯祥（香山帮）：明南京、北京故宫；
江西赣帮：清故宫。
2）皇城前建五府六部，城墙南移1余里，加筑外城，凸字形城墙，后在城南加筑外城，来源于南京故宫。
3）在元大都基础上扩建和改建：
三重城：自外而内分为都城（外郭）、皇城（大内）和宫城（寝殿）三重。
4）宫城居中，皇城都城城城相套，为宋金元制度的延续。
5）体现了以宫室为主体的规划思想，7.5 公里的轴线，宫殿、坛庙等重要建筑均集中于中轴
线上。
宫城正门——午门
皇城正门——天安门
内城正门——正阳门
外城正门——永定门
紫禁城的空间序列：
1)皇家为主体的都城规划思想。
2)永定门到内城正阳门为宽而直的大街。
3)永定门东为天坛，西为先农坛，是中轴线上空间序列的开始 。
4)大清门和天安门之间有石板铺设的御道，是宋金元时的千步廊，金水桥前的横向御街——长安街。
5)T 型天安门前广场
6)景山——钟楼、鼓楼
PS:大家一定要去看视频哦，视频里会有不一样的干货！
相关阅读：
0元图解建筑史第四季更新ing...
0元图解建筑史第一季
0元图解建筑史 -01 | 怎么以时间脉络说中国传统建筑—中国传统建筑的流变
0元图解建筑史-03 | 怎么用权利空间理论解读中国传统聚落——国都的变迁
0元图解建筑史-05 | 中国木构建筑的特征与详部演变（2）——斗栱、厅堂殿堂
0元图解建筑史-06 | 中国木构建筑的特征与详部演变（3）——宋清建筑对比与小木作专题
0元图解建筑史-07 | 中外建筑关系（1）——丝绸之路与中国传统建筑
0元图解建筑史-08 | 中外建筑关系（2）——西风东渐与中国近现代建筑
0元图解建筑史-10 | 怎么对比法学习建筑史1—以古希腊-古罗马为例
0元图解建筑史-11 | 怎么解读单一建筑作品—以圣索菲亚大教堂为例
0元图解建筑史-12 | 怎么对比法学习建筑史2—以罗马风-哥特式建筑为例
0元图解建筑史-13 | 怎么用理论解读建筑师及作品—以文艺复兴建筑师为例
0元图解建筑史-14 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史-15 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史-16 | 怎么解读建筑师1（演变）—密斯空间序列的变化
0元图解建筑史第二季
0元图解建筑史第二季 -01 | 以时间脉络梳理中国传统建筑—中国传统建筑的流变
0元图解建筑史第二季-05 | 中国木构建筑——殿堂-厅堂、小木作专题
0元图解建筑史第二季-07 | 中外建筑关系—丝绸之路与中国传统建筑
0元图解建筑史第二季-08 | 中外建筑关系—西风东渐与中国近现代建筑
0元图解建筑史第二季-09 | 西方建筑史发展框架及理论知识储备
0元图解建筑史第二季-10 | 怎么对比法学习建筑史—以古希腊-古罗马为例
0元图解建筑史第二季-11| 怎么解读单一建筑作品—以圣索菲亚大教堂为例
0元图解建筑史第二季-12 | 怎么对比法学习建筑史2—以罗马风-哥特式建筑为例
0元图解建筑史第二季-13 | 怎么用理论解读建筑师及作品—以文艺复兴建筑师为例
0元图解建筑史第二季-14 | 怎么批判的学习建筑史—以手法主义和巴洛克为例
0元图解建筑史第二季- 15 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史第二季-16 | 怎么多维度解读建筑史—以现代建筑运动、柯布西耶为例
0元图解建筑史第二季-17 | 现代建筑的空间特征 Space Feature
0元图解建筑史第三季
0元图解建筑史第三季-2 | 远古眺望：古埃及、爱琴海与古比伦
0元图解建筑史第三季-3 | 如何对比学习古典建筑 ——以古希腊和古罗马为例
0元图解建筑史第三季-4 | 如何对比学习古典建筑 ——以拜占庭建筑和西欧中世纪为例
0元图解建筑史第三季-7 | 现代主义的前夜：风格派的探索解析