古代名流世家四合院(尊卑有序的居住)

古人人际关系的梳理也是个严峻的考验。那时他们的常用辈分关系是这样的。

在古代，分家代表着家族的衰落。所以“同堂”的代数越多便越显得家族兴旺。只是每增加一代人，辈分也就越复杂。大体上需要把握以“宗室”为尊，以“男性”为尊的原则。

在古代房型上，一般以“进”为单位。一进代表一个四周屋舍合围形成的“口”字型空间。一进院落为“口”；二进院落为“日”；三进院落为“目”。“进”数越多，则院落越大，其中以三进院落最为普遍。

也有一些独特的文艺布局风格，虽然同是三进院落，但也可以别具一格。

小清新的三进院落

而在“进”的数量上，一些大户人家也是很有追求的。众所周知的红楼梦中的贾府是这样的。

贾府俯视图

“庭院深深深几许”，自家人在家都要绕晕的。

长幼尊卑的房间分配

大学士文煜的这套五进院落似乎更为贴近古代的家族生活。

北京可园平面图

这套五进院落最是适合作为杨子家三世同堂的居所。如果放在古代，我们预估下的杨子和妻子、爷爷奶奶、叔叔婶婶、儿子儿媳、侄子侄媳，全家上下的房间分布都该遵循着长幼尊卑的秩序。正值壮年、承上启下的杨子自然是家中绝对的一家之主，沙发什么的是没人敢让他住了，取而代之的是理应住在宅邸中最重要的房间。在古代院落中，空间分布的重要与否遵循着“北尊于南”、“东尊于西”的秩序。而在房型的选择上又以“正室”为尊。所以杨子家的房间排布应该是如下这样的：

第四进：

家主的房间一般是位于整间宅邸最北进（即第四进）的正室。家中的爷爷奶奶则居住在次于最北进正室的东厢房，而西厢房则一般都会留给养在深闺的未出嫁的女儿。

第三进：

第三进中只有作为不是家族接班人的叔叔婶婶居住在正室中，他们在家中的影响力较弱，一切还是但凭杨子做主。

第二进：

第二进的正室则会居住着家族的下一任接班人——杨子的长子长媳。这里住着杨子家这一辈地位最高的人。东厢房则留给杨子弟弟的长子长媳，是仅次于正室的所在。至于南进的倒座房则一般会留给家里的丫鬟小厮。

第一进：

这里同样是住着宅邸的下人的，门房一般都是留给宅院的小厮。

这样的家人房间分布就是古代居住上最基本的长幼尊卑的表现。层层叠叠的院落，四合围着四合。它蕴含着中国古代特色建筑的魅力，也象征着中国古代森严的社会伦理秩序。和那时的国人相比，我们的生活抹去了古板和守旧，已经变得更加自由。但我们仍然提倡尊老爱幼，恭谦礼让。有些东西始终不该忘，毕竟有些“本”，是“根”。

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