百荷踪影/路遥《人生》刘巧珍、高加林、黄亚萍、张克楠，他们的爱情，谁对谁错？
路遥
路遥《人生》刘巧珍、高加林、黄亚萍、张克楠的爱情，谁对谁错？
作者/百荷踪影
路遥在中篇小说《人生》中塑造了不同出身，不同人生经历的两个女人的艺术形象。两个女人的爱情观各自不同，也造就了各自不同的人生命运。
刘巧珍是高家村二能人刘立本的二女子，刘立本爱钱如命，认为女儿上学完全是糟蹋钱财，因之巧珍和大姐巧英都没有念过书，唯有三女儿巧玲在新时代形式的逼迫下念了书。
巧珍虽然不识字，却是一个集善良美丽于一身好女子。她爱高加林，在追求爱情时她的决绝、大胆、主动，超出了一般乡村女子。当高加林接受了她的爱情，她对于高加林更像是仆人服从主人、母亲痛爱孩子。高加林要她刷牙，她就毫无顾忌地端上刷牙缸子蹲在自家的河畔上，在众目睽睽之下刷牙。
巧珍刚刷牙，嘴里的血糊糊直流，妹妹巧玲告诉她：刚刷牙的时候弄破了牙床是很正常的。村子里高加林刷牙、三星刷牙、巧珍的妹妹巧玲刷牙，大家谁也不奇怪。唯独巧珍的刷牙成了村里的一道西洋景，过路的老人孩子都在围观，都在看刘立本家的二女子嘴里血糊子流淌。
刘立本的二女子能翘得上天，好好个娃娃，咋突然学成这个样子了。一天门外没逛过，斗大的字不识半升，到学起文明来了？这天早上，几个拾粪的老汉见巧珍蹲在她家河畔上刷牙，满嘴都是血糊糊流淌，就驻足围观，人越围越多，后来的一个老人竟然认为巧珍得了病，说：还不赶快找医生！巧珍不怕村里人围观，是亲爱加林让她刷牙的，她不怕村里人议论，笑话。
这几天巧珍穿衣打扮，梳头洗脸打扮个没完没了，现在又翘得上刷起了牙。他前两天早就想发火了，现在又见自家前畔围了一群人看巧珍刷牙，便大声呵骂道：不要脸的东西，还不赶快给老子滚回去，丢人现眼！
巧珍顶撞了父亲，委屈地哭了一场。
刘巧珍 剧照
巧珍和加林的恋爱村里人都知道了。刘立本坚决反对女儿和加林恋爱，发誓要打断高加林的腿。但巧珍并不在乎父亲的反对，照样和加林哥约会、见面。当加林喊上巧珍要到县城买些漂白粉，给村子里的井水讲卫生时，刘巧珍毫不犹豫地穿上加林最喜欢的那件米色的确良短袖衬衫、蓝裤子，推上自家的自行车，让加林骑车带上她，在村里人的众目睽睽之下，去逛县城了。
刘巧珍对高加林的爱，是事事处处无微不至的关心，她全心全意维护高加林的一切利益，高加林的幸福就是她的幸福，高加林的快乐就是她的快乐，高加林的痛苦比她自己的痛苦更痛苦。这就是刘巧珍的冰清玉洁母亲疼爱孩子一般的爱情。她帮助加林卖馍，队里分红了，她给加林送钱。高加林要她，她是高加林死心塌地的恋人或者妻子；高加林不要她，她依然视高加林为亲人，像母亲痛爱孩子，为高加林着想。
在大马河桥头，高加林提出分手，巧珍不但没有像高加林估计的那样闹得让他下不了台。她除了沉默流泪，就是嘱咐加林：到了外面，你要多操心，人生地不熟的，不像咱本乡田地……；张克楠母亲揭发高加林走后门，加林被辞退回村，大姐巧英等在路口要羞辱高加林，她给大姐下跪，求大姐放过加林；她向大姐的公公高明楼求情，希望高明楼帮忙让高加林重回村小学教书。
巧珍对加林的爱情可谓是母亲对于孩子般的爱。无论高加林怎样对她，她都不舍得高加林受到一丝一毫的委屈。
高加林和刘巧珍 剧照
黄亚萍出生于军人家庭，是新时代的知识女性。她从小跟着父亲走了不少地方，见过不少大场面，是《人生》中直接影响男主人公高加林命运发生逆转的关键人物。
黄亚萍出身良好，受过较好的教育，穿着打扮时髦，性格高傲，大胆泼辣，主动追求理想的爱情。这一点和刘巧珍多少有些相似。但她们在对待爱人的态度上却有天壤之别，巧珍是无条件服从爱情，亚萍是无条件统治爱情。
黄亚萍是在读高中的时候，转来县城高中的新生，她对担任学习委员的高加林颇有好感。她长这么大，跟父亲走过好几个地方上学，所有她认识的男同学，都没有像高加林这样印像深刻。加林，高挑身材，热爱体育，读书涉猎面广，谈吐和其他男同学自然有大不同。
见过大世面的黄亚萍自然也是全校男生们瞩目的对象，高加林、张克楠对黄亚萍都有好感，但高加林碍于自己出身于农村贫困家庭，对于高傲洋气的黄亚萍只能是远观而不敢走近。尽管这样，对于各方面都很优秀的高加林，黄亚萍也是常常和他讨论学习和一些学习以外的话题，比如加林关注的国际关系的话题等等。
高加林是农村来的学生，黄亚萍出身于军官家庭，尽管他们的关系与其他同学近了一些，亚萍喜欢高加林的帅气、才气，但一想到和高加林恋爱，一起生活，她就犹豫了。而高加林也由于他们之间的差距阻碍了他们的关系进一步的发展。这差距不是他们本人的差距，而是社会的，以及家庭背景的差距。
黄亚萍 剧照
如今高加林到了县城，成了县城里一名宣传干事，他与黄亚萍之间的差距似乎不再存在，他们都是县城里的干部。可是，复杂的事情来了，黄亚萍成了张克楠的女朋友，高加林和刘巧珍确定了恋爱关系。可是高加林的到来搅乱了黄亚萍的一颗原本宁静的心。每当亚萍在县广播站念着高加林采写的稿子，心的海洋就禁不住涌起一波波浪花，那种心潮澎湃的感觉浪涛一样潮涌着，涌向亚萍青春的心房。爱情的巨浪终于破门而出，朝着高加林汹涌而来。
黄亚萍的主动追击，高加林终于招架不住，他忍不住用黄亚萍的浪漫活泼的优点和刘巧珍质朴无华相比。黄亚萍的诗意浪漫，刘巧珍的土气琐碎，在高加林的脑海深处不断地涌现。巧珍和亚萍两个女子的差别是显而易见的。他禁不住想：巧珍只能是一个农村的贤惠的妻子，他和巧珍结婚，将来也不会有什么发展；而亚萍就不一样，和亚萍一起生活，将来到了南京，亚萍是江苏省电台的播音员，……。
在黄亚萍主动的爱情攻势下，高加林心里的天平终于倾斜了。在大马河桥头，他正式的和巧珍分了手。
在黄亚萍看来，她不爱克楠，和克楠分手是天经地义，即使结婚了，她发现自己爱的是别人，她也是会离婚的。这就是黄亚萍的爱情观、婚姻观。尽管是亚萍提出和克楠分手，震惊了她的军人父亲和干部母亲，但亚萍还是如愿和张克楠分手，与高加林恋爱了。
高加林和黄亚萍开始了正式恋爱。他们的恋爱完全是新式的与刘巧珍完全的罗曼蒂克式的恋爱。黄亚萍按照自己的审美观，打扮高加林，名牌的进口手表，上海最新款最时兴的成衣，尽管高加林有些不适应黄亚萍出格的毫无底线的折腾。但他还是顺从了黄亚萍的一切安排。
他们两人骑一辆自行车在县城里穿街走巷，到东岗散步，到河滩里游泳。他们的恋爱，高加林完全处于被支配的地位，他是在配合黄亚萍浪漫骄纵，忘乎所以的奢华。县城的人们戏称他们为业余华侨。
高加林和黄亚萍 剧照
黄亚萍最作的一次是：那天下着大雨，高加林正在开会。黄亚萍说自己的一把进口的水果刀丢在了他们玩的地方，要高加林马上去找。高加林中午休息时再去，黄亚萍却在电话里哭了起来，埋怨加林连这点小事儿都满足不了她，她很难过。加林无奈，只好向主持会议的部长撒谎请了假。加林冒雨骑车去找刀子，在他们玩过的东方，他几乎把每一棵草都翻遍了，没有找到亚萍让他找的水果刀。他浑身湿透，来到广播站，告诉亚萍没有找到时，黄亚萍咯咯笑了，从衣兜里掏出小刀，高加林惊讶道：找到了？黄亚萍笑笑说：就没丢，我是给你开个玩笑，看你对我的话听到什么程度。高加林气得嘴唇哆嗦，愤怒地骂道：混蛋！陈词滥调。
黄亚萍这样对待自己爱着的恋人，在笔者看来，正应了那句：不作死，就不会死。
张克南是县城里干部子弟，他对于黄亚萍的爱情有点像刘巧珍对于高加林的爱情。是那样的全身心的投入，仆人般的服从。这样的爱恋无论对方怎样对待自己，而自己绝对不会对那个爱着人作出任何的伤害和不恭的事情。他们所做的一切的一切都以爱着的人儿马首是瞻，他们对待爱人，是把自己低到尘埃里，然后以仰望者的姿态爱着对方。
黄亚萍和张克南分手后，克南只能以斧头劈门前的榆木疙瘩来发泄自己的苦闷。而对黄亚萍和高加林却毫无怨言。当他知道了母亲向地委揭发了高加林走后门入职的事情，克南首先是劝解母亲，埋怨母亲的不仁不义之举。既是母亲为此打了他几个耳光，他第一想到的就是维护高加林，他不想黄亚萍伤心。因为他知道黄亚萍爱高加林，他去找黄亚萍，告诉黄亚萍看有没有挽回的余地。
高加林从省城学习归来，克楠又是在第一时间找到高加林，告诉高加林母亲揭发他的事情，并希望高加林不要为此和亚萍分手。而高加林却希望克楠和亚萍和好，并告诉克楠：其实自己真正爱的是另外一个女子。
高加林被辞退以后，去黄亚萍家了结他与亚萍的恋爱关系。这是高加林第一次也是最后一次到黄亚萍家，当黄亚萍哭着说：我不去南京了，我要辞职，我要和你在一起。
高加林说：其实，我心里真正爱的是巧珍。
黄亚萍一下子止住了哭泣，说：那……那我祝福你们。
高加林低沉地说：她已经结婚了。
高加林再次回村，一切都像是一场梦。高加林与黄亚萍恋爱，以及向往的外面的生活都像是做了一场梦，梦里那座彩虹般的桥，一下子坍塌了。刘巧珍和高加林的恋爱，用巧珍的话说：也是做了一场梦，梦里她为高加林哭过也笑过。如今梦醒了。她要嫁给马拴，和马拴过光景，生儿育女，好好活人。
人啊！有多少梦里的哭和笑，都在醒来时恍然大悟的。
高加林、黄亚萍、张克楠 剧照
路遥在《人生》中写了高加林的人生，围绕高加林的人生塑造了刘巧珍、黄亚萍两个女人的艺术形象，刘巧珍是集善良美丽的化身。她爱高加林，在高加林不要她的时候，无奈嫁给了自己并不爱的马拴，马拴勤奋人好，又深爱着巧珍。巧珍坚守东方女性的道德底线，把高加林埋在心底，和马拴安稳过日子。你若安好便是晴天，在巧珍心里高加林一直就是她的亲人。
黄亚萍是现代知识女性中追求唯美爱情的代表，有点像上世纪“五四”之后勇于追求浪漫爱情的女青年。尽管她在对待张克楠的问题上有些不尽人意，而对于她主动追求的爱人高加林也有些令人唏嘘哀叹。但恋爱着的女人是敏感的，正像路遥在小说中叙述：高加林和黄亚萍在一起，常常想起刘巧珍。而此时，常常弄得兴致很高的黄亚萍无所适从。黄亚萍的作，固然不对，这与出生的家庭和娇生惯养，以及高加林想起刘巧珍时的漠然不无关系。黄亚萍的性格有其成长的文化背景和环境因素，真实可信。
爱情是人世间可遇不可求的精神晚宴，灵魂归宿，任何强求的，不平等的（精神层次上）爱情，都是不可取的。
马克思说过：没有爱情的婚姻是不道德的。但笔者认为没有责任心的爱情更是不道德的。《人生》中，高加林、刘巧珍，黄亚萍、张克楠，四个青年男女，在对待爱情的问题上，都没有错。错的是时间的流失，社会的现实，以及人们的阶层思想和文化背景等因素，最终导致了他们各自的不同的悲剧。
2019/7/18
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