八桂风 | 愚牛诗论 | 成语、典故入诗趣谈

《八桂风》微刊  2017.11  总第11期

作者简介:雷炳钧,号愚牛,1941年生,广西南宁市人。著有个人诗词专集《泉琴夕唱》、《石鼓朝鸣》。

古典诗受格律的限制,即使是七律,也只五十六个字,绝句和五言诗就更少了。有如带兵打仗,唯有将五十六个兵,兵兵精选,各守其关,失一关则全阵破。故惜兵为大法,容不得阵中有怯兵、闲兵。

网络图

那种“成语不可入诗”之说,有其道理。成语、典故和约定成俗的固定词组,并非诗作者原创,如果过多地滥用,作者的原创成分还有多少?成语集串,不可称为原创。全诗以用一个或一对为适度。

但成语、典故和约定成俗的固定词组,内涵了丰富的内容。用在诗阵中,有以一当十,起到了将军的作用,省了不少兵。所谓借千兵不如借一将是也。所以恰当地巧用,不应排除。

盲人摸象/网络图

所借用的成语、典故和固定词组,恰当地巧用,有如下几要点:

(一)必须与诗意紧密关联,不能指东说西。那位幼安大师的【水龙吟·登建康赏心亭】便一气连用三个典:“季鹰归未?”、“求田问舍。”、“树也如此”,便是以典述意的范例。他要指责已是兵临城下,国家亡在旦夕,“季鹰”(其实是泛指所谓清高名士之流)却借口“鲈鱼堪脍”消极地学陶潜归隐而逃避责任;更可恨的,还有人(趁兵慌马乱,农田荒芜)而“求田问舍”发国难财;而朝中真正掌握实权的将相重臣,到这时仍然像西晋的恒温那样揽权纳贿,猜妒贤能。三典连用,斥责了三种人,有的放矢,矢矢直射耙心。

(二)要用典,先知典,否则便要留下笑柄了。马谡固有才,但如用去守街亭,则坏了全局。同样,不能用李逵去当水兵头领。我曾见有群友填了《水龙吟》,误解了“季鹰归未?”之意,以为幼安是赞美季鹰,他也用了“季鹰归未?”却不但非怒,反而是羡。大谬!

(三)诗须用典时方用,不可“为典而诗”。这除了卖弄之外,别无它用。

(四)易为读者理解,慎用僻典。当然,要为所有的读者都理解是做不到的,但要很容易在普通的工具书上查到。

(五)尽量淡化痕迹,自然地融于诗句。技巧是:
        (1)最好不要放在在诗的首句;隐放在颌、颈两联,也可放尾联。
        (2)最好不要放在在句首,对七言诗,放在三、四、五、六字的位置上。
        (3)加以改造,如添字、压缩或者拆开。如将四字成语,改成两俩成对的复音词组,但又未产生歧义。
        (4)将成语、典故提升、化用,赋于新意,这是最高明的用法。所谓“文章虽不要蹈袭古人一言一句,然自有脱胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。”(陈善·扪蝨新话)

闻鸡起舞/网络图

试举几例诗句:
        (1)“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”《陆游·示儿》(用典:诸葛亮伐魏“北定中原”。)
        (2)“滄桑世事见天壤,唇齿衔环今古情。”《典故杂咏》(用典:沧海桑田、天壤之别、唇齿相依、衔环报恩)。

(3)“囊中曾有药,点土亦成金。”《刘德仁·赠王尊师》(用典:点土成金、点石成金、点铁成金)
        (4)“曲径通幽处,禅房花木深。”《常建·题破山寺后禅院》(用成语:曲径通幽)

(5)“马后忡忡谁放炮,牛前耿耿我弹琴。不因畏噎而忘食,岂许希荣便负心。”《熊鉴·诗》 (用成语、俗语:马后炮、对牛弹琴、因噎废食 )
        (6)“壁能见性身留影,水可明心苇作船。”《伏家芬·少林寺》 (将“见性明心”的成语拆开作对仗。)

(7)“别路追孙楚,维舟吊屈平。”《宋之问·送别杜审言》(用孙楚(西晋诗人)、屈原比拟杜审言。)
        (8)“意倦须还,身闲贵早,岂为莼莼鲈脍哉。”辛弃疾《沁园春-带湖新居将成》;(用典:“莼羹鲈脍”,指家乡风昧。典出刘义庆《世说新语·识鉴》)

(六)写诗用典除上述正用(取典原意)之外,还可反用(取典反意)。如《九日蓝田崔氏庄/杜甫》反用了“孟嘉落帽”的典故。杨万里《诚斋诗话》评曰:“孟嘉以落帽为风流,此以不落帽为风流,翻尽古人公案,最为妙法。”又如《楚辞·招隐士》原语:“王孙兮归来,山中兮不可久留”,王维则反意入诗:“随意春芳歇,王孙自可留。”《山居秋暝》。

典还可侧用(从侧面取用典故),如李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》便是对《汉书・滑稽列传·东方朔》的故事侧用,以自嘲自己不过也是弄臣而已。易安《一剪梅》中的“云中谁寄锦书来”,也是侧用了《晋书》“窦滔妻苏氏织锦为诗”的故事。

对牛弹琴/网络图

我自己便常常喜欢用典故,例如下面这两首诗:

《潇湘神·寄西安市莫雨涵诗妹》/癸巳初冬
        乌夜啼,乌夜啼,绣屏写满别情诗。岸柳莫吟《瑶瑟怨》,蟾宫圆镜待天时。
(《瑶瑟怨》是唐代温庭筠作,温诗是抒发主人公寂寞难眠而鼓瑟听瑟的各种感受,以表达别离之怨。我用了,此法是正用。)

《南歌子·昆明西山睡美人》/甲子初夏

熙风催新绿,罗裙染晓红。玲珑似睡翠池中。一朵彤云来衬、慰情浓。        赺万鸥飞竞,纾身理鬓鬆。只将碧凤舞苍穹。莫被佛陀度去、化僵峰。
(昆明西山睡美人,都说她殉情而去。经佛点化,仰面倒下,化成了池畔一仙山,我却叫她不必如此,应该重返人间,寻找新的幸福。所以,是反用。)

我读书少,见识寡,不可能全面深入地对用典有认知,仅就自己的一点点体会写出来示众,好在我早就“破帽遮颜过闹市”,拍来砖头有破帽挡着。便可泰然呵呵处之。呵呵,呵呵。

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